Un filosofo che viveva in una botte e si distingueva per un atteggiamento cinico nei confronti degli altri: questa è la reputazione di Diogene, che ha sostenuto volentieri. Sconvolgente o lealtà ai dogmi del loro insegnamento: qual era la natura di questo saggio greco antico?
Filosofo fraudolento o cinico?
In ogni caso, non c'è dubbio che Diogene sia realmente esistito.
Diogene. Immagine del XVII secolo.
Era nato, a quanto pare, nel 412 nella città di Sinop nella famiglia del cambiavalute Hickesia. Apparentemente, Diogene e suo padre furono coinvolti in una sorta di scandalo con falsificazione di monete o altre frodi finanziarie. Di conseguenza, il futuro filosofo fu espulso dalla città. Per qualche tempo, Diogene ha cercato una vocazione nella vita, fino a quando ad un certo punto ha incontrato Antistene, un filosofo che sarebbe diventato un insegnante e un modello per Diogene. Questi due nomi sono passati alla storia come i fondatori del cinismo, una dottrina basata in parte sulla filosofia di Socrate.
Antistene, insegnante di Diogene.
Antistene, discepolo di Socrate, e dopo di lui Diogene predicavano una semplificazione della vita fino all'ascetismo, chiedendo di sbarazzarsi di tutto il superfluo e l'inutile. I filosofi non solo evitavano il lusso, ma riducevano il numero di cose che possedevano a poche: un mantello, che indossavano con qualsiasi tempo; uno staff che potrebbe essere utilizzato mentre si cammina e per proteggersi dagli attacchi; la borsa in cui furono messe le elemosine. L'immagine di uno scienziato-filosofo, con barba, borsa, bastone e mantello, usata per molti secoli nell'arte, fu originariamente incarnata da Antistene e Diogene. Sono anche considerati i primi cittadini cosmopoliti del mondo.
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J. Bastien-Lepage. Diogene.
Oltre all'ascetismo, i cinici hanno proclamato il rifiuto di aderire ai dogmi - compresi quelli religiosi e culturali, lottando per l'autarchia - un'esistenza completamente indipendente.
Antistene predicò la sua dottrina sulla collina ateniese di Kinosarge, da cui forse il nome di questa scuola di filosofia: il cinismo. Secondo un'altra versione, i "cinici" avrebbero preso il nome dal greco "kion" - un cane: i filosofi hanno preso le abitudini di questo particolare animale come un esempio di vita corretta: ci si dovrebbe rivolgere alla natura e alla semplicità, disprezzare le convenzioni, difendere se stessi e il proprio modo di vivere.
Marginale o ascetico?
Diogene ha davvero fatto la sua casa in un vaso, ma non in un barile nel senso usuale della parola, ma in una grande anfora a misura d'uomo - pithos. Il Pythos era ampiamente utilizzato dai Greci per conservare vino, olio d'oliva, grano e pesce salato. Diogene scelse la piazza principale di Atene, l'agorà, come suo luogo di residenza, diventando una sorta di punto di riferimento della città.
J. W. Waterhouse. Diogene.
Mangiava in pubblico, cosa considerata indecente nell'antica società greca, e il filosofo violava altre norme di comportamento volontariamente e con piacere per l'effetto prodotto. Il desiderio deliberato di un comportamento marginale ha creato una sorta di reputazione per Diogene per millenni e nella psichiatria moderna si manifesta la sindrome di Diogene, una malattia associata, tra le altre cose, a un atteggiamento estremamente sdegnoso verso se stessi e alla mancanza di vergogna.
M. Preti. Platone e Diogene.
Racconti brevi della vita di Diogene sono contenuti nei libri del suo omonimo, Diogenes Laertius, e questa è quasi l'unica fonte di informazioni sul filosofo. Quindi, secondo queste storie-aneddoti, al cinico piaceva accendere una lanterna in pieno giorno e andare a vagare per la città alla ricerca di un uomo e, di regola, non lo trovava. La descrizione dell'uomo data da Platone - "una creatura con due gambe senza piume" - ridicolizzò Diogene, mostrando un gallo spennato, "un uomo secondo Platone". Platone non rimase in debito, chiamando Diogene "Socrate, fuori di testa".
J. Jordaens. Diogene con una lanterna.
Nella sua ricerca del minimalismo, il filosofo migliorò continuamente e, dopo aver visto un giorno come un ragazzo beveva acqua, ne raccolse una manciata e gettò la tazza fuori dalla borsa. E un altro ragazzo, quello che ha mangiato uno spezzatino di pagnotta mangiata, ha spinto Diogene a sbarazzarsi della ciotola.
Schiavo o uomo libero?
Secondo le storie sopravvissute su Diogene, sarebbe stato schiavo per qualche tempo di un certo Xeniad, il quale, secondo varie versioni, avrebbe liberato immediatamente il filosofo, pagando il suo tutoraggio in relazione ai suoi due figli, oppure lo aveva lasciato a vivere nella sua casa come membro della famiglia.
SE. Tupylev. Alessandro Magno prima di Diogene.
Ovviamente, la maggior parte della vita di Diogene fu trascorsa ad Atene, ma ci sono prove della sua vita a Corinto, da dove proveniva Xeniade - la vita in una "botte", dalla quale Diogene non pensò mai di rinunciare.
Quando il comandante Alessandro Magno ha visitato il filosofo, ha ordinato di allontanarsi - "mi stai bloccando il sole". A proposito, secondo Laerte, Diogene e Alessandro morirono lo stesso giorno: questo era il 10 giugno 323 a. C. Secondo alcuni rapporti, il filosofo, prima di morire, ordinò di seppellirlo a faccia in giù.
Monumento a Diogene nella sua città natale di Sinop.
Diogene nel senso pieno del termine è la classica incarnazione del cinico. Una personalità così brillante non poteva che ispirare contemporanei e discendenti a creare opere d'arte. Anche la menzione occasionale del nome del filosofo cinico, come il Diogenes Club nelle storie di Doyle su Sherlock Holmes, conferisce un sapore intrigante alla narrazione.
