Questa storia ha avuto luogo all'inizio del XIX secolo nella cripta Chase-Elliott del cimitero parrocchiale di Christinchurch sull'isola di Barbados. I materiali principali da cui è stata costruita questa tomba erano mattoni e grandi blocchi di pietra corallina. All'inizio l'ingresso della cripta era ricoperto da una lastra di marmo blu. Otto gradini conducevano alla camera inferiore della cripta. Dall'esterno, la tomba sembrava piatta, ma il soffitto all'interno era convesso, come archi romani.
Secondo i registri nei libri della chiesa, la prima ad avere un posto in questa tomba fu la signora Thomasina Goddard. La bara con il suo corpo fu collocata qui nel luglio 1807. Un anno dopo, Maria Chase, di due anni, ha trovato la pace eterna nella cripta. Secondo la tradizione esistente a quel tempo, i membri delle famiglie di ricchi coltivatori venivano sepolti in bare di piombo. La stessa bara è stata ordinata per Maria.
Il 6 luglio 1812, sua sorella maggiore Dorcas prese il posto nella cripta. Ci sono state molte conversazioni diverse sulle cause di questa morte. Un tempo, c'erano persino voci secondo cui Dorcas morì di fame a causa dell'eccessiva crudeltà di suo padre.
Passò poco più di un mese e nell'agosto del 1812 il padre di famiglia, Thomas Chase, morì in un altro mondo. Questo, credevano gli isolani, era l'uomo più opprimente delle Barbados. Quando la cripta è stata aperta, ai presenti è stata presentata un'immagine da incubo. La minuscola bara di Mary Chase era lontana dal suo posto originale ed era stata rovesciata: sembrava che una forza sconosciuta l'avesse lanciata da un angolo all'altro della tomba. La bara della signora Goddard è stata girata di 90 gradi da qualcuno invisibile e girata su un lato.
I partecipanti al funerale, che erano per lo più fioriere bianche, rimasero inorriditi quando videro la terribile immagine. Non sapendo come spiegare cosa fosse successo, hanno accusato, senza pensarci due volte, i lavoratori neri dei residenti locali, che hanno trattato anche Thomas Chase con odio palese. Gli stessi lavoratori hanno negato in ogni modo il loro coinvolgimento in tale vandalismo. Ma, comunque sia, ogni bara è stata spostata con cura e installata al suo posto …
La bara con il corpo del piccolo Samuel Ames fu portata alla tomba il 25 settembre 1816. A proposito, a questo punto vi riposavano già gli antenati di diverse famiglie imparentate: gli Ames, i Brewster, i Goddard.
Quando la cripta fu aperta, gli occhi dei testimoni oculari videro un quadro già visto in precedenza: le bare erano nuovamente disperse in disordine. Di nuovo, i lavoratori delle piantagioni furono accusati di questo peccato. E sembrava esserci un'ottima ragione per questo. Il giorno prima, gli schiavi si ribellarono e molti di loro furono mutilati o uccisi in quel momento. Per questo motivo, i piantatori ritenevano che l'intrusione nella cripta fosse una vendetta per il dolore.
Un mese e mezzo dopo i funerali del piccolo Samuel Ames, la tomba è stata riaperta: questa volta per la sepoltura di suo padre, Samuel Brewster. I responsabili del funerale hanno iniziato esaminando molto attentamente la lastra che copriva l'ingresso della cripta. Sembrava completamente indisturbata. Ma quando la cripta fu aperta, una strana immagine di bare sparse apparve di nuovo ai testimoni oculari. E ancora, un esame approfondito della tomba non ha dato nulla di concreto.
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Il 17 luglio 1819 si svolse il funerale della signora Thomasina Clark. Molte persone si sono riunite. Era presente anche il governatore, Lord Combermer, che prese parte alla campagna delle truppe napoleoniche contro la Russia. Fu il primo a notare che le bare all'interno dei locali erano di nuovo in un minaccioso disordine. È vero, questa volta tre grandi bare di piombo erano al di sotto di quelle più piccole.
Dopo questo incidente, Lord Combermer ha intrapreso personalmente le indagini su strani casi di vandalismo. Prima di tutto, ha ordinato di riempire il pavimento di sabbia in modo da poter vedere le impronte delle tracce di coloro che "governarono" nella cripta. Quindi ha ordinato agli operai di cementare accuratamente l'ingresso della tomba. Dopodiché, il signore e molti rispettati cittadini delle Barbados hanno lasciato i loro sigilli sulla soluzione ancora non curata.
Combermer, senza aspettare la prossima morte di nessuno degli Chase, il 18 aprile 1820 decise di ispezionare la cripta. E sebbene i sigilli sul cemento fossero in perfetto ordine, tuttavia, la maggior parte delle bare furono spostate dal loro posto. Ma sulla sabbia, che prima era ricoperta dal pavimento, non c'erano impronte di impronte di nessuno, nessuna traccia del trascinamento di bare. Il governatore diede ordine di eseguire sepolture in altri luoghi e la sfortunata cripta rimase chiusa per molto tempo.
Durante questo periodo, quelli dei ricercatori che hanno prestato particolare attenzione al fenomeno nell'isola di Barbados, hanno avanzato diverse ipotesi spiegando, a loro avviso, il movimento delle bare. Tuttavia, nessuno di loro ha soddisfatto scienziati seri.
Tra loro c'erano piuttosto esotici. Quindi, i sostenitori di una delle ipotesi hanno accusato i Massoni di tutto. E per questo motivo, molti dei piantatori dell'isola, compreso lo stesso governatore, furono dichiarati partecipanti a una sinistra cospirazione per presentare la storia delle bare come prova dell'idea massonica di morte e rinascita.
Un certo numero di scienziati ha attribuito i miracoli alla tomba di Chase a enormi funghi impermeabili tropicali, che, secondo loro, potrebbero anche causare questi movimenti misteriosi. Ad esempio, l'autore di questa ipotesi ha suggerito che le bare di piombo fossero spostate da grandi impermeabili che si erano fatti strada dal terreno. Ma quanto segue parla contro questa ipotesi. Quando Combermer ei suoi compagni hanno esaminato il sotterraneo, non hanno nemmeno trovato tracce di funghi impermeabili, per di più, così enormi che potrebbero spostare le bare di piombo.
E per completare la storia delle bare vaganti delle Barbados, a quanto pare, segue un incidente accaduto nel 1996. Fu in questo momento che Simon Probert e Pam Wilson da Panarta arrivarono sull'isola di Barbados per il matrimonio del loro amico. Avendo abbastanza tempo libero, decisero di visitare la tomba di Chase. Pam, che possedeva anche alcune capacità psichiche, era imbarazzata dall'atmosfera della cripta e non osava discendervi. Simon entrò nella tomba senza esitazione. Quando era già sui gradini, Pam gli ha fatto una foto.
Ma dopo l'elaborazione del film, sono state rivelate alcune stranezze. Quindi, si è scoperto che tutti gli oggetti nella foto sono normali, senza difetti. L'immagine di Simon, d'altra parte, sembrava una sfocatura. Pam aveva con sé un piccolo computer di imaging. Dopo aver trasformato questa macchia, ha visto un'immagine terribile: il viso di una donna smunta, simile a un teschio, e accanto ad esso - una macchia di ectoplasma. Quindi la storia delle bare volanti non è ancora finita e attende i suoi ricercatori.
Va notato che questo fatto straordinario è così ampiamente noto solo per il fatto che è stato osservato per lungo tempo alla presenza di molti cittadini rispettati ed è stato registrato per iscritto. Cioè, è diventato un classico esempio del fenomeno delle "bare semoventi". E quindi, altri fenomeni simili sono raramente menzionati nella letteratura paranormale. Ma, secondo i ricercatori americani, in varie fonti europee attendibili oggi sono citati più di cento casi di movimento spontaneo di bare.
Ad esempio, nel 1844, un caso con bare in movimento fu notato in Estonia, più precisamente, al cimitero della città di Arenburg. Quando uno dei membri della famiglia Bunsgewden morì, stavano anche per seppellirlo nella cripta di famiglia. Ma quando la cripta è stata aperta, si è scoperto che quasi tutte le bare erano sparse come scatole di fiammiferi.
Intorno al 1845, il fatto di "bare semoventi" è stato notato in una delle cripte del cimitero rurale nel villaggio di Gretford, situato nel Lincolnshire, in Inghilterra. Tutte le bare di piombo erano in posizione verticale o appoggiate al muro.
Bernatsky Anatoly
