Cos'è Dauria adesso?
Da Wikipedia: Dauria (Daurian land) è una regione storica e geografica all'interno della moderna Repubblica di Buriazia, il territorio del Trans-Baikal e la regione dell'Amur (Transbaikalia WEST Priamurye). Il toponimo è stato dato dagli esploratori russi al popolo Daura che abitava la regione fino alla metà del XVII secolo, che divenne nota per la prima volta dopo la spedizione di Yenaley Bakhteyarov nel 1640.
Mappa moderna della regione.
Il territorio della Dauria su una mappa moderna.
Dauria (all'interno degli imperi russo e cinese) sulla mappa del 1851 (da Wikipedia).
Dauria sulla mappa del XIX secolo.
Ecco come appare Dauria sulla mappa del 1705 di Nikolaas Witsen (sottolineata in giallo):
N. Witsen mappa della Tartaria 1705
Video promozionale:
Non ci sono ancora confini tra gli stati su questa mappa. È scritto che questo è il territorio della Tartaria. La linea tratteggiata in basso è probabilmente il muro della Cina.
Il nome "Dauria" Witsen decifra come segue: "Daur - in Mughal" confine "; da qui proviene [parola] "Dauria".
E questo è ciò che scrive sulla Dauria nel suo libro "Tartaria settentrionale e orientale":
“Dauria è giustamente classificata tra le regioni della Tartaria orientale. Si trova a circa 51 ° di latitudine nord. È tagliato dal famoso fiume Amur, che scorre a nord di Yeso nel Mare orientale indiano.
La Dauria appartiene alla Tartaria orientale, il che significa che la Tartaria meridionale si trova a sud di essa, la Tartaria occidentale è a ovest e la Tartaria settentrionale è a nord. E su cosa confina allora? Da est - l'oceano e da tutte le altre parti - Tartaria.
Descrive la zona come bella e abbondante:
“Vicino all'ex fortezza Albazin, dove il fiume Albazinskaya sfocia nell'Amur, la zona è molto bella. La segale e altri cereali crescono lì; uno di qualsiasi cereali ottiene 50, 60, anche 70 libbre. I vigneti si trovano in altri luoghi lungo il fiume Amur. Vicino ad Albazin ea valle lungo l'Amur si possono trovare sterlet, nalus, storioni, sassassa, dosessy e molti altri piccoli pesci di nomi sconosciuti.
…… Sulle rive di questi fiumi, ma soprattutto a sud dell'Amur, ci sono vari fiori profumati.
Vicino alla foce dell'Amur, nel mare, ci sono molti uccelli, che gli indigeni chiamano l'aquila”. Ci sono anche molti grandi boschetti con vari alberi nelle vicinanze lungo la costa.
…. Oro, argento, pietre preziose si dice che si trovano in questa zona e la seta è [fatta]. Le persone lì sono più abili, più temperate e più industriose di quelle che vivono al nord, cioè [in quelle terre] che sono considerate Sina.
Qui, probabilmente, Witsen ha una specie di errore. Dopotutto, questa Dauria si trova a nord della Cina, e non viceversa…. Anche se, forse, il fatto è che prima le carte venivano pescate al contrario, capovolte a modo nostro. E la Cina era allora più alta della Dauria:
Mappa di Semyon Remezov dal "Libro di disegni corografici della Siberia" (1699)
E forse chiamavano anche nord sud e sud nord?
Witsen scrive che Dauria, oltre ai Daurs, era abitata anche da Tungus, Cosacchi - guerrieri moscoviti, Targaniani o Targun, Djucher (che erano impegnati nell'agricoltura, così come i Dauriani, in contrasto con il nomade Tugnus), Gilyaks, che viveva nella foce dell'Amur, pescando pesci cattura.
E chiama le città e gli insediamenti della Dauria, moderni per l'epoca, alcune delle poche case, ma con ancora nomi: Nerchinskaya, Nauchin, Rybenskaya, Yandinsk, Aldi, Albazin, Irgenskaya, Argun, Naum (o Targatsin), Uronkoy, Udinskaya, Selenginskaya, Rongelskoy, Verhaleniya, Plotische, Tsitsiagan e altri. Ecco cosa scrive sulla popolazione di alcuni luoghi:
“Le terre di Nerchinsk e Udi erano molto densamente popolate. Ma ora molte persone si sono trasferite al muro di Sinskaya. Ci sono meno persone tra Nerchinsk e Argun, e ancora di più, tra Argyn e Naun, non ci sono quasi persone. Ma ci sono più persone tra Naun e il muro di Sinskaya.
Sulla città di Nerchinsky:
“Tredici anni fa, Nerchinskaya fu ricostruita in una città, o fortezza, racchiusa da mura di legno o recinzioni doppie e solide alte tre braccia con due torrette quadrate, quattro braccia in dimensioni trasversali *. Dovresti sapere che sopra le fortificazioni russe, o fortificazioni, costruite in legno, ci sono capanne di tronchi che sporgono da entrambi i lati. Queste mura sono così larghe che non solo puoi camminare lì, ma anche difenderti con pistole e lance. La lunghezza della fortezza è di 90 braccia."
Witsen menziona nel suo libro su alcune antiche miniere distrutte:
“Due miglia tedesche nell'entroterra, come accennato in precedenza, sono le miniere in cui vengono estratti argento, stagno e minerali.
Dicono che queste miniere siano state scoperte molte centinaia di anni fa, poi avviate e non esplorate.
Si dice che qui nell'antichità i Mugals di Niuhe estraessero molto argento, e ora ci sono ancora molte scorie del minerale fuso lì. Questa è la parte impura del minerale che viene scartata dopo la lega. Molte di queste miniere sono ora pesantemente inquinate e ricoperte di vegetazione, poiché non sono state estratte da secoli; coperto con montagne vicine. I legni di fusione sono abbondanti lì. Mi hanno mandato da lì nel 1694 in una vescica di capra non trattata 100 libbre di minerale. Sono stato in grado di annusare 3 lotti di argento e 70 libbre di stagno sul fuoco da 100 libbre di minerale. Ma un'altra parte di qualità inferiore, mandatami contemporaneamente da una miniera vicina, produceva solo 60 libbre di stagno.
Si ritiene che le miniere abbiano un valore approssimativamente uguale a quello delle miniere della Sassonia.
“Si dice che nell'antichità, dalle miniere, che sembrano ritrovarsi ancora oggi, le fanzine trasportassero la terra all'interno della Grande Muraglia (che separa Sina dalla Tartaria). Lì è stata purificata e risistemata.
Mi chiedo perché stessero costruendo questa Grande Muraglia? Per rendere più facile il trasporto del minerale lì dalla Tartaria? Tuttavia, ora questo muro si trova nel centro della Cina, il che significa che hanno trascinato il minerale dal loro territorio (secondo la situazione attuale).
E sulle antiche città distrutte:
“In queste terre, qua e là, nelle valli, ci sono ruderi di fortezze costruite a forma di torri di solida pietra. I Tungu dicono di loro che furono costruiti da guerrieri in tempi immemorabili, quando i Mugals uniti e i Tartari occidentali attaccarono lo stato di Niuhe. Ma va tenuto presente che sotto il nome Nuhe, o Movantheu, o Niukhe, significano l'intero paese da Nerchinsk giù per l'Amur alle montagne dell'Albazin e alla regione di Liaotung. Fino a poco tempo vi veniva rinvenuto un carro con ruote con rivestimento in ferro e macine. Si ritiene che siano stati precedentemente utilizzati da niuhe, poiché attualmente non si trova lì.
Nel deserto Mugalia ci sono villaggi demoliti e città completamente distrutte. Questo mi è stato riferito da un testimone oculare che ha viaggiato dalla Russia attraverso il Selenga fino a Sina. Vide otto [tali città], dove non solo le case in rovina sono di pietra, ma anche le strade di pietra. Si può vedere che nell'antichità c'erano ricchi edifici in questo luogo; ora erba e cespugli crescono tra le pietre e serpenti strisciano.
Nel deserto Mugalskoy, vicino alla città di Naun, in direzione del muro, ci sono anche i resti di antichi edifici in pietra con pesanti colonne e torri alte come una grande casa di Amsterdam. I popoli che vivono qui portano lì in sacrificio fazzoletti, seta e altre cose a loro care e li mettono ai piedi della torre. A quanto pare, ci sono cimiteri di persone vicino a loro. Nelle vicinanze si trovano i resti di molti edifici in pietra con pilastri che coprono un'area di circa 400 piedi quadrati.
Si dice che questa distruzione sia stata causata da Alessandro. Sugli edifici sono ancora visibili immagini in bassorilievo di persone di entrambi i sessi in abiti oggi sconosciuti; animali, uccelli, alberi; cose diverse, molto ben fatte. In una delle torri c'è l'immagine di una donna fatta di pietra e gesso. Sembra essere seduta su una nuvola, con un alone intorno alla testa, con le mani giunte, come se stesse pregando; le gambe sono nascoste. All'interno della torre, come si può vedere dalle restanti parti, c'era una stanza dove ardevano fuochi sacrificali. Sono stati trovati anche testi e immagini della dea scritti su carta rossa in lingua indiana. Sotto e accanto ci sono iscrizioni in caratteri tartari. Li ho confrontati con le niuhe o quei tartari che ora dominano Sina; e mi sembra che assomigli alla lingua e alla scrittura di questa lingua. Ma le lettere stampate a Pechino (ho molti campioni)differiscono per un gran numero di punti. In generale, questo è tutto ciò che si può dire di questi relitti. Non lontano da lì ci sono molte yurte, o case di argilla, dove i Mugals vivono in stile villaggio. Ci sono molti buoi dal pelo lungo, un po 'più grandi dei nostri vitelli. Si chiamano Barsvuz o Barsoroye.
Come tutte le persone vicino alla Grande Muraglia, vivono in case di argilla, pietra naturale o legno.
N. Witsen allega disegni di queste città:
La vecchia città tartara in rovina.
Ma quanto corrispondono alla realtà? Dopotutto, Witsen non vedeva queste città con i suoi occhi. Ha realizzato i suoi disegni sulla base di alcuni schizzi che gli sono stati inviati o solo sulla base delle descrizioni inviatagli? Ecco cosa scrive:
“Si dice che queste rovine siano Iki Burkhan Coton, o Trimmingzing, è un'antica città in rovina nel deserto di Mugalsky, a quattro giorni di viaggio a est di un'altra città in rovina. Là, dicono, nei tempi antichi, non viveva nessuno, tranne i sacerdoti pagani, da cui hanno origine questi nomi. Qui, in alcuni punti, sono ancora visibili i resti di un bastione in terra battuta. Al centro c'è una torre ottagonale in stile cinese con centinaia di campane di ferro sospese, che emettono un piacevole suono quando soffia il vento. La torre ha un ingresso; puoi andare di sopra. Ci sono molte migliaia di piccole immagini degli idoli di Xin fatte di carta e argilla di vario genere. Ho due di questi fogli [idoli] (me li ha portati il mercante orientale Simons; li ha presi lui stesso dalla torre). Queste statuette raffigurano la stessa faccia, con un alone intorno alla testa, come un idolo. La figura si trova in persiano. Le lettere Niuh sono visibili tra di loro, scritte con inchiostro rosso, forse a causa della loro santità. Mi sembra che questo sia un lavoro sino, fatto abbastanza abilmente. Una figura ha un'arma simile a un'ascia nella mano sinistra e una catena di corallo avvolgente nella destra; mani divaricate. Molte pietre sono cadute dall'esterno di questa torre, e in questi buchi ci sono molte carte scarabocchiate portate lì da lama o pagani di passaggio. Le lettere sono Tartaro Orientale, o Manciuria, altrimenti - del popolo di Niuhe. Le immagini dell'argilla giacciono intorno. A mezzo miglio di distanza si trova un villaggio dove vivono molti sacerdoti pagani. Vivono dei passanti, ai quali insegnano l'antico paganesimo di questi luoghi.e sulla destra c'è una catena tortuosa di corallo; mani divaricate. Molte pietre sono cadute dall'esterno di questa torre, e in questi buchi ci sono molte carte scarabocchiate portate lì da lama o pagani di passaggio. Le lettere sono Tartaro Orientale, o Manciuria, altrimenti - del popolo di Niuhe. Le immagini dell'argilla giacciono intorno. A mezzo miglio di distanza si trova un villaggio dove vivono molti sacerdoti pagani. Vivono dei passanti, ai quali insegnano l'antico paganesimo di questi luoghi.e sulla destra c'è una catena tortuosa di corallo; mani divaricate. Molte pietre sono cadute dall'esterno di questa torre, e in questi buchi ci sono molte carte scarabocchiate portate lì da lama o pagani di passaggio. Le lettere sono Tartaro Orientale, o Manciuria, altrimenti - del popolo di Niuhe. Le immagini dell'argilla giacciono intorno. A mezzo miglio di distanza si trova un villaggio dove vivono molti sacerdoti pagani. Vivono dei passanti, ai quali insegnano l'antico paganesimo di questi luoghi.che insegnano l'antico paganesimo di questi luoghi.che insegnano l'antico paganesimo di questi luoghi.
Un po 'a est di qui, tra le dune di sabbia, c'è una bassa montagna. I tartari vicini e di passaggio lo considerano un luogo sacro, senza conoscerne i motivi. Partono da qui - per devozione, per fortuna in viaggio o per la salute - le loro cose: un cappello, biancheria intima, portafoglio, stivali, pantaloni, ecc. - come un sacrificio appeso a una vecchia betulla, in cima. Nessuno ruba queste cose; sarebbe una vergogna e un disonore enorme. Quindi tutto si blocca e marcisce.
Un altro messaggio che mi è stato inviato dice quanto segue su queste città distrutte:
“Non lontano dal fiume Naunda ci sono tre laghetti con acqua salata, non potabile. L'acqua è bianca, quasi come il latte. A ovest ci sono alte montagne, e ad est e sud ci sono basse dune di sabbia. L'acqua potabile viene presa dal pozzo, ma qui è male. Non ci sono fiumi. Quattro giorni di viaggio verso est, dove non ci sono abitazioni, c'è un'antica città in rovina con un bastione rettangolare lungo più di un miglio tedesco.
È interessante notare che queste città in rovina si trovano nei deserti, dove non ci sono nemmeno fiumi e vegetazione, con acqua che non è potabile …
“In sei giorni di viaggio verso ovest, ci imbattiamo in un'altra città in rovina di Trimingzin, circondata da un bastione di terra rettangolare, fortificato con buoni bolver. Ha due torri: una è molto alta, l'altra è più bassa. Il più grande, ottaedrico, è costruito all'esterno in mattoni. In otto punti, su entrambi i lati, ad un'altezza di una decina di braccia, sono visibili immagini di soggetti storici, scolpite nella pietra. Sono visibili statue di altezza umana, raffiguranti, ovviamente, un principe o un re; si siedono a gambe incrociate. Attorno a loro le persone: stanno come servi con le mani giunte. Una statua di una donna è apparentemente una regina, poiché sulla sua testa c'è una corona con raggi luminosi.
Sono raffigurati anche i guerrieri Xing. Tra loro, uno sta nel mezzo, ovviamente un re: ha uno scettro; molti di quelli in piedi sembrano dei diavoli terribili. Le statue sono molto abili e possono mettere una vergogna sull'arte europea. La torre più grande non aveva scale all'esterno, tutto era murato.
In questa città c'erano molte grandi rovine fatte di mattoni, molte opere scultoree, a grandezza naturale, scolpite nella pietra: persone e idoli, e leoni di pietra, tartarughe, rospi - di dimensioni insolite. Ovviamente qui un tempo regnava un nobile khan o re. I Bolverki di questa città sono di dimensioni e altezza insolite e la città stessa è parzialmente circondata da un bastione di terra. Questa città ha quattro ingressi; ci sono molte lepri che corrono nell'erba. Ora non ci sono persone che vivono vicino a questa città. I viaggiatori Mughal e Xin dicono che molte centinaia di anni fa, il re tartaro Utaikhan visse in questo luogo e che fu distrutto da un certo re cinese. Non lontano da qui si possono vedere in alcuni punti in montagna cumuli di pietra in rovina a forma di torri, precedentemente costruiti dai Tartari. Ci sono molti bei posti qui. Il messaggio finisce qui.
Secondo rapporto:
“C'è una torre nel centro della distrutta città Mugal (alcuni la chiamavano Ikiburkhan Koton). Dal basso è pianeggiante, dall'interno ha conservato completamente l'aspetto precedente. Mostra un'immagine di pietra grigia. L'intera torre è costruita con questo tipo di pietra. Raffigura leoni e animali più grandi del naturale sotto forma di decorazione, sebbene non ci siano leoni in queste terre. Anche l'immagine della tartaruga aveva un suo significato, a me sconosciuto. È scolpito dalla pietra solida a due cubiti. Ci sono cimiteri e tumuli di pietra, scavati e dipinti. Ci sono molti buchi alla base della torre. C'erano pietre rotonde e altre. C'è solo una stanza nella torre, alla quale si può entrare solo chinandosi. Hanno anche trovato delle lettere lì. Le mura della città sono rivestite di mattoni. È impossibile salire sulla torre dall'esterno. Dal lato del santuario, sulla torre a destra, c'è un uomo con un arco tra le mani, e dall'altra parte - un uomo,benedire qualcuno. In fondo a destra c'è l'immagine di un santo; le statue sono così; ma su un lato ci sono due statue di persone con un aspetto diverso. Uno di loro è una donna.
Diverse centinaia di campane appese qui sono fatte di ferro; suonano quando soffia il vento. Puoi salire la scala interna alla torre e trovare lì le lettere e i disegni degli idoli. Ci sono molti buchi nel muro, lunghi due o tre campate, in cui queste lettere erano conficcate in interi fasci. C'erano anche molte sciarpe di seta e vestiti che giacevano lì, ovviamente erano stati sacrificati. Giacevano sul pavimento e erano appese alle pareti, ed era vietato toccarle o prenderle. Sulla torre si trovano un serpente e una mezzaluna, abilmente realizzati in rame. Ci sono bastioni di terra intorno a questa città in rovina.
Qui è dove finisce il messaggio.
Un viaggiatore che conosco mentre andava a Sina ha visto questa città in rovina e mi ha raccontato come è uscito dalla strada ed è entrato nel villaggio. In una casa, ha visto sul muro l'immagine di un brutto idolo, vicino a lui c'era un prete. In questo momento è entrato un uomo: è caduto davanti alle immagini, facendo allo stesso tempo brutti movimenti. Quindi il sacerdote, per così dire, benedisse l'uomo, mettendogli le mani giunte sulla fronte. Qui il mio amico è stato trattato con un tè preparato con latte di cavallo e vodka prodotta con lo stesso latte.
Il signor Adam Brand, un nobile mercante di Lubecca che ha visto questo tempio, mi scrive quanto segue: Vicino al fiume Kazumur, che sfocia nel Naum e ha una buona acqua potabile, ci sono città in rovina, dove sono ancora visibili le figure di uomini, donne e animali selvatici scolpiti nella pietra dimensione reale. Sculture più elaborate si trovano raramente in Europa. Queste sono, ovviamente, immagini della storia antica: uomini con archi - e dicono che questa zona sia stata distrutta da Alessandro Magno. Abbiamo visto qui enormi colonne, abilmente scolpite nella pietra; alcuni di loro hanno molte campane. Fanno molto rumore nel vento.
Attraversando antichi edifici in rovina e avvicinandoci alla Grande Muraglia, abbiamo scoperto che più l'area è vicina al muro, più è popolata. A tre giorni di viaggio dal muro, ci siamo imbattuti in grandi rocce e attraverso di esse una strada asfaltata. Qui devi stare attento e non deviare di lato, temendo animali feroci: tigri, leopardi, ecc. In queste rocce si trova la città di Shorn, o Korakoton. È a meno di un giorno dal muro. C'è molta selvaggina in questa zona: cervi, mufloni e piccolissime lepri . È qui che finisce il messaggio di Adam Brunt per me.
Secondo un testimone oculare, il viaggiatore greco Spatarius, che mi ha inviato un messaggio scritto, ci sono rovine di grandi città in rovina tra l'Amur e le mura.
E così, non una, non due, ma molte città distrutte. Ma, a quanto pare, queste rovine non sono sopravvissute fino ad oggi, in ogni caso, non ne ho sentito parlare.
Autore: i_mar_a
