Sin dai tempi antichi, ci sono stati miti e leggende su persone capaci di trasformare se stesse o trasformare gli altri in vari animali (meno spesso oggetti).
Le credenze dei lupi mannari giocano un ruolo di primo piano nei racconti popolari e sono comuni in tutto il mondo. In diversi paesi, gli animali più comuni per la trasformazione erano animali predatori, ad esempio:
Volkolak o wolfodlak è un licantropo nella mitologia slava.
Kitsune è una volpe lupo mannaro nella mitologia giapponese.
Tanuki è un cane procione.
Gli Anioto sono leopardi.
Rugaru è un uomo dalla testa di lupo o un "ibrido" di un uomo con un cane, un maiale, una mucca o persino un pollo (di solito bianco).
Le sete sono le foche nella mitologia celtica.
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Le storie su di loro di persone di varie razze sono molto simili tra loro.
La trasformazione di una persona in un animale è una trama molto comune nelle mitologie di diversi popoli del mondo, che è nota fin dai tempi antichi. Le persone di solito si "trasformavano" nell'animale più pericoloso in una determinata area.
Ad esempio, molti dei disegni "dell'età della pietra" che sono stati scoperti sono immagini di ibridi animali e umani. Le creature raffigurate hanno le caratteristiche animali di un bisonte, cervo, cavallo, gatto, pipistrello, canguro, l'aspetto di un uccello, una lucertola e un pesce. La statuetta più antica di una tale creatura - un uomo con la testa di un gatto - è stata trovata in Germania e risale a 32 mila anni fa.
Una delle prime fonti che menzionano i lupi mannari sono i miti greci. Si parla di Licaone, il re, che offrì a Zeus un piatto di carne umana; il tuono arrabbiato trasformò Licaone in un lupo.
E nella cultura etnica degli indiani nordamericani, la conversione in animale-totem della tribù è un indicatore della più alta fusione con lo spirito dell'antenato. In Scandinavia, si credeva che i berserker sapessero come gettarsi in orsi e lupi.
Tra le leggende slave, oltre all'arte popolare orale, si può ricordare "The Lay of Igor's Host", che descrive la cattura di Novgorod da parte di Vseslav di Polotsk e la battaglia su Nemiga. Vseslav è rappresentato lì come uno stregone e un lupo mannaro.
Il mito dei lupi mannari era diffuso presso quasi tutti i popoli e comprendeva sia gli animali selvatici, temuti in una zona particolare, sia quelli domestici, vicini all'uomo. Divenne più famoso dall'inizio del Medioevo fino al XVI secolo, poi la sua prevalenza iniziò a svanire.
Oggigiorno, a volte si trovano riferimenti rari nelle leggende metropolitane e nei bylich moderni, ma negli ultimi 60 anni questo mito è stato associato principalmente alle attività di stregoni e sciamani.
Dovremmo anche considerare i lupi mannari nella cultura moderna. Qui i lupi mannari sono tra i tipi più popolari di esseri soprannaturali. A volte i lavori con la loro partecipazione sono persino classificati come un sottogenere separato della fantascienza. La letteratura gotica del XVIII secolo e le riviste di bilancio americane dell'inizio del XX secolo sono considerate le radici storiche della narrativa moderna sui lupi mannari. Il primo film a presentare un lupo mannaro antropomorfo è The 1935 London Werewolf.
Al momento, sono stati scritti molti libri sull'argomento dei lupi mannari (ad esempio, Il libro sacro del lupo mannaro, Orologi), questa immagine è stata utilizzata in numerosi giochi per computer (ad esempio, Vita notturna e Lupo mannaro: l'Apocalisse) e film (ad esempio, "Twilight" e "The Brothers Grimm"). Allo stesso tempo, i lupi mannari sono personaggi sia positivi che negativi.
Spesso nella fantascienza moderna, la trama è costruita attorno al fatto che vampiri e lupi mannari sono nemici giurati e combattono tra loro (ad esempio, una delle armi mortali per un vampiro è un morso di lupo mannaro). Forse una trama del genere è nata dall'idea che i vampiri non possono essere personaggi positivi, ma i lupi mannari sì (sebbene nella cultura moderna sia possibile il contrario, ad esempio, nel film "Another World"). Trovare la fonte originale della trama sulla guerra dei lupi mannari e dei vampiri non è stato ancora possibile.
Tuttavia, i vampiri stessi sono stati a lungo considerati lupi mannari (trasformandosi in pipistrelli, nebbia, ecc.), Come, ad esempio, è menzionato nel classico romanzo sui vampiri di Bram Stoker "Conte Dracula". Pertanto, il vampirismo e il mutaforma sono segni inerenti a un essere soprannaturale e non si escludono a vicenda.
Nonostante la vasta distribuzione di storie di lupi mannari, geograficamente e culturalmente, condividono una serie di caratteristiche comuni.
Nella mente delle persone, i lupi mannari sono divisi in due tipi:
- Trasformazione volontaria (stregoni, sciamani, ecc.)
- Incantato (persone che sono diventate reversibili dopo un'azione da parte di uno stregone, sciamano o infezione)
Ci sono una serie di azioni attribuite ai lupi mannari (ad esempio, i lupi):
- ti fa venire fame;
- succhia il sangue da persone e cani;
- prende l'immagine di un bel ragazzo e fa sposare una giovane vedova con lui;
- uccide la vittima, facendola a pezzi.
Nei segni esterni si osservano anche caratteristiche comuni:
- il corpo è ricoperto di pelo e assomiglia completamente o parzialmente al corpo di un animale;
- si muove su quattro arti e si comporta come un animale;
- Si ritiene inoltre che i lupi mannari possano avere molte abilità eccezionali (superando le capacità non solo degli umani, ma anche degli animali): forza soprannaturale, agilità e velocità, lunga vita, visione notturna, ecc.
La fantasia popolare dipinge l'immagine di un lupo con colori vivaci: una faccia giallastra, punteggiata di rughe profonde; spettinato, in piedi sulle estremità dei capelli; occhi rossi e iniettati di sangue; mani coperte di sangue ai gomiti; denti di ferro - nero come la pece; baffi bluastri e pelle cadente sul corpo: questo è l'aspetto di un lupo.
Inoltre, alcune persone credevano che il lupo mannaro conservasse il pensiero e l'essenza umana, cambiando solo l'aspetto esteriore.
La trasformazione in un lupo mannaro è stata accompagnata da vari rituali: saltare su un cerchio o una cintura, prendere determinate infusioni, spalmare con un unguento speciale o lanciare su una pelle speciale e incantata.
Inizialmente, si credeva di poter uccidere un lupo mannaro infliggendogli una ferita mortale, ad esempio colpendolo al cuore o tagliandogli la testa. Le ferite inferte al lupo mannaro in forma animale rimangono sul suo corpo umano. In questo modo, puoi esporre un lupo mannaro in una persona vivente: se la ferita inflitta alla bestia si manifesta successivamente in una persona, allora questa persona è quel lupo mannaro. Nella tradizione moderna, puoi uccidere un lupo mannaro, come molti altri spiriti maligni, con un proiettile d'argento o un'arma d'argento. Allo stesso tempo, i tradizionali rimedi anti-vampiri sotto forma di aglio, acqua santa e pioppo tremulo non sono efficaci contro i lupi mannari. Dopo la morte, la bestia si trasforma in un uomo per l'ultima volta.
Il fenomeno della trasformazione è noto da molto tempo. Ha trovato echi in leggende che raccontano di coraggiosi guerrieri che hanno combattuto senza paura e con una forza senza precedenti. Terrorizzato gli abitanti del villaggio, che avevano paura di essere vittima di uno stregone o di un lupo mannaro. E anche ora a volte compare nelle storie di testimoni oculari su cani giganti, animali parlanti, ecc. Ma queste storie e leggende stanno ora subendo un cambiamento di definizione: quelli che sarebbero stati chiamati gli scherzi di un lupo mannaro ora possono essere chiamati, ad esempio, "Chupacabra".
L'uomo ha una paura animale dell'ignoto, quindi la maggior parte delle storie di lupi mannari trova la vita eterna sulle pagine dei libri o sullo schermo.
