10 Detti Dei Monaci Atoniti Sui Sogni - Visualizzazione Alternativa

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Anonim

Ogni persona sogna. Alcune persone cercano di interpretare ciò che vedono, cercano un certo significato, segni. Tuttavia, la Chiesa ortodossa considera i libri dei sogni una falsa letteratura. Abbiamo raccolto i detti dei santi e degli anziani dell'Athos su come gli ortodossi si relazionano ai sogni.

“Non è necessario attribuire importanza ai sogni. Quali che siano i sogni, piacevoli o spiacevoli, non c'è bisogno di crederci, perché c'è il pericolo di cadere nell'illusione. Dopo tutto, il novantacinque per cento dei sogni sono bugie. Dunque i Santi Padri dicono che non bisogna dare importanza ai sogni …”. (Venerabile Paisiy Svyatorets).

“… Qui servono attenzione e ragionamento perché non creda ad alcuni sogni, ma sappia se provengono da Dio o da un demone. Ma dal momento che non tutti hanno un tale ragionamento, lascia che non creda affatto ai sogni. Tuttavia, i sogni di Dio vengono riconosciuti. A volte sono visti in un sonno profondo, a volte in uno sottile, come se dormissero o no, e in breve tempo. E quando una persona si sveglia, è piena di gioia, ciò che vede affascina la mente e provoca la contemplazione. E per anni interi lo ricorda, ed è indimenticabile. E i sogni dei demoni riempiono l'anima di confusione. E quando una persona si sveglia e la mente vuole ricordare ciò che ha visto, è piena di paura. E il cuore non lo accetta. Ma anche se lo vede in sogno, le visioni non si fermano, ma cambiano nelle forme e nelle immagini, nei luoghi e nei modi, nelle azioni e nei movimenti. E da questi cambiamenti, sia ribelli che sfacciati, puoi scoprire da dove vengono .(Rev. Joseph the Hesychast).

“Soprattutto, dobbiamo osservarci durante il sonno, con riverenza, con pensieri, raccolti all'interno e con decenza nella stessa posizione dei nostri membri; poiché questo breve sonno è un'immagine del sonno eterno, ad es. la morte e il nostro sdraiarci sul letto dovrebbero ricordarci la nostra posizione nella tomba. E con tutto questo, deve sempre avere Dio negli occhi … Chi fa questo dimora sempre nella preghiera . (Rev. Nil Sorsky).

“Avendo visto un sogno sporco, non hai mai bisogno di ricordare cosa e come hai visto. Dopo tutto, se il malvagio non ha potuto tentarti durante il giorno, verrà di notte. A volte Dio permette anche al malvagio di tentarci in un sogno in modo che possiamo vedere che il nostro vecchio è ancora vivo. E accade anche che il nemico si avvicini a una persona in sogno e gli mostri sogni diversi, così che, al risveglio, una tale persona cadde in frustrazione. Pertanto, ai sogni non dovrebbe essere dato assolutamente alcun significato: cadere con il segno della croce, cadere con il segno della croce un cuscino, metterci sopra una croce e un paio di icone e, addormentandosi, recita la preghiera di Gesù. (Venerabile Paisiy Svyatorets).

“Tutte le rivelazioni dell'Antico Testamento, secondo l'opinione di Sant'Isacco il Siro, si riferiscono al primo grado:“Ci sono due fasi nelle rivelazioni divine. Primo, la visione della rivelazione per immagini. Persino visioni sensuali come il roveto ardente. O visioni spirituali come Jacob's Ladder. A volte nell'ammirazione dello spirito. Queste sono le intuizioni dei profeti e la saggezza di cui parla l'apostolo Paolo (vedere Col. 1: 9; Efes. 1: 17-19). E infine - sogni profetici. Tutte queste rivelazioni hanno un significato pedagogico (valore educativo). Questi sono solo segni e simboli … . (San Gregorio Palamas).

“Il diavolo arriva anche ai bambini che dormono, nonostante siano piccoli angeli. Saltano in piedi inorriditi e spaventati, con le lacrime, corrono tra le braccia della madre. E a volte gli angeli vengono da bambini addormentati e ridono di gioia nel sonno o, provando una grande gioia, si svegliano. Pertanto, i sogni portati dal malvagio sono un'influenza ostile esterna su una persona mentre dorme. (Venerabile Paisiy Svyatorets).

“Ci sono altri sogni, dall'immaginazione della mente e dal mangiare troppo, però non c'è bisogno di parlarne. Ma il cuore dell'asceta, quando dorme, è incessantemente occupato dalle preghiere, come abbiamo detto altrove . (Rev. Joseph the Hesychast).

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“… Il sogno mi ha fatto riflettere: non vorrei rimanere bloccato in tali sogni in cui mi ingannano in modo pietoso. Raccogliendo tutte le mie forze, mi sono fermamente detto di dormire il meno possibile, per non cadere nei trucchi dei sogni. Ho dovuto trarre una conclusione, spaventosa per il suo realismo: il sonno è l'arma più potente del diavolo, con cui tiene l'anima in schiavitù . (Monaco Simeone Athonite).

“Grande, fratelli, il disastro è un sogno: proprio come l'oscurità copre il sole, tanto sonno chiude il potere contemplativo della mente e, come un velo, impone l'oblio alla mente, che diventa insensibile a tutto il bene spirituale e irraggiungibile … I demoni, come l'oscurità, oscurano la mente e come estinguono il fuoco con l'acqua, così sopraffanno con il torpore e il sonno per poter privare l'anima di tutte le buone azioni e attirarvi le passioni . (Rev. Paisiy Velichkovsky).

“Molti sogni nascono dall'ansia. Quando una persona è preoccupata o stanca, questa ansia o stanchezza la divora dall'interno e vede sogni inquietanti. Spesso incontro persone durante il giorno e ascolto i loro vari problemi. E poi in sogno sgrido qualcuno: "Oh, ateo, - grido, - non te ne frega niente di tutti!" E mi sveglio dalle mie stesse urla. " (Venerabile Paisiy Svyatorets).

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