Il bene e il male vivono nei nostri cuori. Cosa hai scelto?
La vita stessa non è né buona né cattiva:
è depositaria sia del bene che del male, a seconda di cosa l'hai trasformato tu stesso.
Michel de Montaigne
Risposte sistematiche date da spiriti di alto rango alle domande da loro poste. Le risposte alle domande sono state ricevute nel corso di sedute, "scrittura automatica" o "psicografia", nella "Società di ricerca spirituale di Parigi", sotto la direzione di A. Cardek.
Contratti con "spiriti maligni"
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• C'è del vero nelle storie sui contratti stipulati con gli spiriti del male?
“No, non esistono accordi del genere, ma esiste una natura malvagia che simpatizza con gli spiriti maligni. Ad esempio, desideri fare del male al tuo vicino, ma non sai come farlo; poi chiami a te gli spiriti inferiori che, come te, bramano solo il male, e per aiutarli vogliono che tu li serva nelle loro cattive intenzioni; ma non ne consegue che il tuo prossimo non possa liberarsene con l'aiuto di magie opposte e della sua volontà. Chiunque voglia compiere azioni malvagie, chiama in tal modo gli spiriti maligni ad aiutarlo; e poi sarà costretto a servirli, come lo servono, perché anche loro hanno bisogno di lui per il male che vogliono commettere. Questo è solo l '"accordo con le forze oscure" è concluso ".
Nota. La dipendenza dagli spiriti maligni, in cui le persone a volte si trovano, deriva dalla loro adesione ai cattivi pensieri che le ispirano, e non da eventuali obblighi contrattuali tra loro. "Contratto" nel senso quotidiano attribuito a questa parola è un'allegoria che delinea una natura malvagia simpatica agli spiriti maligni.
• Qual è lo scopo nelle leggende fantastiche in cui alcune persone vendono presumibilmente la loro anima a Satana per trarne dei benefici?
- “In tutte le fiabe c'è una certa lezione e un significato morale; il problema dell'uomo è che li capisce sempre alla lettera. Questa leggenda è un'allegoria, che può essere spiegata in questo modo: chi ha chiamato gli spiriti in aiuto per ricevere da loro i doni della fortuna o qualche altro vantaggio, avendolo fatto, mormora contro la Provvidenza; rinunciando così all'incarico che ha ricevuto e alle prove che deve subire qui, e alle conseguenze che ne farà nella sua vita futura.
Questo non significa che la sua anima sarà per sempre immersa nella miseria; ma perché invece di essere liberato dalla materia, si immerge sempre di più in essa, quindi quella che costituiva la sua gioia nel mondo fisico, non avrà spiriti nel mondo finché non riscatta tutto questo con nuove prove, forse ancora più imponente e angosciante di quelli a cui aveva rinunciato.
A causa del suo amore per il godimento materiale, si rende dipendente dagli spiriti maligni; un tacito accordo tra loro e lui lo porta alla "rovina", ma è sempre facile per lui rompere questo accordo con l'assistenza di buon umore, purché ne abbia un fermo desiderio ".
Potere occulto. Talismani. Stregoni
• Cosa pensare della fede nel potere del malocchio che alcuni sembrano avere?
- “Alcune persone hanno una forza magnetica abbastanza grande, che però possono fare molto male se il loro stesso spirito è cattivo, nel qual caso possono essere assistite da altri spiriti maligni; ma non credere a qualche forza "magica" immaginaria che esiste solo nell'immaginazione di persone superstiziose che non conoscono le vere leggi della natura. I fatti citati a questo proposito sono fatti naturali, ma che sono stati scarsamente osservati e sono stati compresi anche peggio ".
• Quale potrebbe essere l'effetto delle formule e delle tecniche verbali con cui alcune persone vogliono sottomettere la volontà degli spiriti?
- “La loro azione sarà tale che le persone che credono veramente in tutto questo saranno ridicole; altrimenti, saranno semplicemente dei truffatori che meritano una punizione. Qualsiasi formula verbale non è altro che buffonata; non c'è una sola parola sacramentale, nessun segno cabalistico, non c'è nessun talismano che avrebbe alcun effetto sugli spiriti, perché sono attratti solo dal potere del pensiero, e non dalle cose materiali.
• Alcuni degli spiriti stessi non dettavano formule cabalistiche?
- “Sì, a volte ti imbatti in spiriti simili che ti mostrano vari segni, parole strane o che ti prescrivono determinate azioni, con l'aiuto delle quali fai ciò che chiami" cospirazioni "; ma puoi star certo che questi spiriti ridono di te e abusano della tua fiducia."
• Chi, giustamente o no, crede in quella che chiama la "forza" del suo talismano, non può, con la sua fede, attirare a sé un certo spirito, perché allora il pensiero agisce, e il talismano non è altro che un simbolo che aiuta a lui per dirigere questo pensiero?
- "È giusto; ma la natura dello spirito attratto dipenderà dalla purezza delle intenzioni e dall'altezza dei sentimenti di chi chiama; nel frattempo, accade raramente che qualcuno che è così semplice da credere nel "potere" di qualsiasi talismano non persegua un obiettivo materiale piuttosto che morale; in ogni caso, può significare insignificanza mentale e debolezza, e questo di per sé attrae lo spirito dell'imperfetto e del malizioso ".
• Qual è il significato del termine "stregone"?
- “Quelli che chiamate 'stregoni' sono persone se sono pieni di buona volontà, dotati di alcune abilità, come, ad esempio, il potere magnetico o la seconda vista; e poi, poiché fanno cose che tu non capisci, credi come se fossero dotati di potere soprannaturale. I tuoi scienziati non sembravano spesso stregoni agli occhi degli ignoranti?"
Nota. Spiritualismo e magnetismo ci danno indizi per comprendere molti fenomeni, sui quali l'ignoranza ha composto molte favole diverse, in cui i fatti erano esagerati dal potere dell'immaginazione. La conoscenza, tuttavia, illuminata da queste due scienze, che formano un insieme unico, perché mostra la realtà di queste cose e la loro vera causa, è la migliore difesa contro le idee di superstizione, perché mostra ciò che è possibile e ciò che è impossibile, e ciò che è all'interno delle leggi natura, e ciò che non è altro che una credenza assurda.
• Alcune persone hanno davvero il dono di guarire con un semplice tocco?
- “La forza magnetica può estendersi a questo, quando è mantenuta dalla purezza dei sentimenti e dal desiderio di fare il bene, perché allora gli spiriti buoni vengono in tuo aiuto; ma non fidarti delle storie di persone troppo fiduciose o eccessivamente entusiaste, sempre predisposte a vedere miracoli nelle cose più semplici e ordinarie. È anche necessario fare attenzione alle storie interessanti di coloro che usano la creduloneria umana per il proprio guadagno.
• Le benedizioni e le maledizioni possono attrarre il bene e il male su coloro che sono il loro bersaglio?
“Dio non ascolta affatto maledizioni ingiuste, e chi le pronuncia è colpevole ai Suoi occhi. Poiché abbiamo due geni opposti: uno è buono, l'altro è cattivo, questo può esprimere la loro influenza temporanea, che si estende anche alla materia; ma questa influenza avviene solo per volontà di Dio e come ulteriore prova per colui a cui è diretta. Tuttavia, di regola, è il male che è maledetto e il bene è benedetto. Ma né la benedizione né la maledizione potranno mai sviare la Provvidenza dalla via della giustizia; colpisce il dannato solo perché è arrabbiato e la sua protezione si estende solo a chi se lo merita."
Relatività di felicità e infelicità
• È possibile che una persona abbia la pienezza della felicità sulla Terra?
- “No, perché la vita gli è stata data come prova o espiazione; ma dipende da lui alleviare i suoi problemi ed essere il più felice possibile solo sulla Terra.
• Comprendiamo che una persona può essere felice sulla Terra quando l'umanità viene trasformata; ma finora non è così, tutti possono provvedere a se stessi con relativa felicità?
- “L'uomo è spesso il fabbro della propria disgrazia. Tuttavia, attuando la legge di Dio in pratica, si libera da una moltitudine di mali e crea per se stesso tale felicità, che può essere possibile entro i limiti di un'esistenza fisica grossolana.
Nota. Una persona che è effettivamente impregnata del suo destino futuro vede solo un rifugio temporaneo nella sua vita corporea. Per lui è solo una breve sosta in un brutto hotel; si consola facilmente per alcuni inconvenienti transitori del suo viaggio, che lo porteranno a una posizione migliore, meglio è preparato per questa posizione in anticipo.
Anche durante la nostra vita, siamo puniti per aver violato le leggi dell'esistenza fisica con malattie, che sono l'essenza delle conseguenze di questa violazione e dei nostri eccessi. Se torniamo passo dopo passo alla fonte di quelle che chiamiamo le nostre "disgrazie terrene", possiamo vedere che sono per lo più il risultato della prima deviazione dalla retta via. A causa di questa deviazione, abbiamo intrapreso una cattiva strada e dall'indagine all'indagine cadiamo nella miseria.
• La felicità nella vita terrena dipende dalla posizione che sei riuscito a prendere qui; e tuttavia ciò che sarebbe sufficiente per rendere felice l'uno provoca l'infelicità dell'altro. Ma esiste una misura di felicità comune a tutte le persone?
- “Per la vita fisica, questo è il possesso di tutto il necessario; per la vita spirituale, è una coscienza pulita e la fede nel futuro.
• Ma cosa sarebbe superfluo per uno non diventa necessario per gli altri e viceversa, a seconda della situazione?
“Sì, certo, dipende dalle tue idee materiali, dai pregiudizi, dalle affermazioni ambiziose e dai capricci ridicoli, che il futuro, quando capirai la verità, ti ricompenserà. Certo, chi aveva 50.000 entrate annue ed è costretto a riceverne 10.000 si considera molto infelice, perché non può più permettersi di avere un aspetto così importante come prima, non può occupare quella che chiama "la sua posizione"., tenere cavalli, lacchè, soddisfare tutti i loro capricci, ecc. Crede che gli manchi il necessario; ma sinceramente dimmi, è degno di pietà quando accanto a lui muoiono di fame e di freddo e chi non ha un tetto sopra la testa? Il saggio, per essere felice, guarda in basso e in alto solo per elevare la sua anima all'Infinito."
• Ci sono disgrazie che non dipendono dal corso dell'azione e colpiscono anche la persona più giusta; non esistono mezzi simili per proteggersi da loro?
“Deve quindi umiliarsi e sopportarli docilmente, se solo vuole progredire; ma nella sua coscienza un uomo trova sempre la consolazione, che gli fa sperare in un futuro migliore, se fa tutto il necessario per realizzarlo.
• Perché Dio fa doni di fortuna (ricchezza, ad esempio) a qualcuno che, a quanto pare, non merita tale misericordia?
- “Sembra doni e grazia solo agli occhi di chi non vede altro che il momento presente; ma sappi che la ricchezza è una prova spesso più pericolosa della povertà.
• La civiltà, creando sempre più bisogni, non è una fonte di nuovo dolore?
- “I problemi del mondo fisico sono in connessione diretta con i bisogni che hai creato per te stesso. Chi sa moderare i suoi desideri e senza invidia guarda ciò che è oltre le sue capacità, si protegge da tante delusioni ed errori in questa vita. Il più ricco è colui che ha meno bisogni.
Invidi il piacere di coloro che consideri i servitori del destino; ma sai cosa c'è in serbo per loro? Se si divertono solo per se stessi, allora sono egoisti e quindi l'altro lato dell'egoismo si rivolge contro di loro. Meglio avere pietà di loro. Il Signore a volte permette a una persona malvagia di prosperare, ma la sua felicità non è invidiabile, perché la pagherà con lacrime ardenti. Se una persona giusta è infelice, allora questo è un test che gli verrà accreditato se può resistere con dignità. Non dimenticare le parole di Cristo: "Beati i sofferenti, perché saranno consolati!"
• L'eccesso, ovviamente, non è una componente della felicità, ma questo non si può dire del necessario, e non è davvero la sfortuna di coloro che sono privati di questo necessario?
“Una persona è veramente infelice quando non ha un corpo necessario per la vita e la salute. Tale privazione avviene, forse, per colpa sua, e quindi dovrebbe incolpare solo se stesso; se è colpa di un altro, la responsabilità ricade su chi ne è la causa.
• Con la distinzione delle inclinazioni naturali, Dio ci indica chiaramente la nostra chiamata in questo mondo. Non sono molti i problemi che derivano dal fatto che non seguiamo questa chiamata?
- “Esatto, e spesso sono i genitori che, per orgoglio o avarizia, allontanano i loro figli dal sentiero tracciato dalla natura, e con questo movimento distruggono la loro felicità; di questo saranno responsabili.
• Ritiene quindi giusto che il figlio di un uomo che occupa una posizione elevata nella società, ad esempio, rammendando stivali, abbia la stoffa per questa occupazione?
- “Non si deve cadere nella stupidità, né esagerare: la civiltà ha i suoi bisogni. Perché il figlio di un uomo di alto rango, come dici tu, dovrebbe aggiustarsi gli stivali se può fare qualcos'altro? Può sempre beneficiare al meglio delle sue capacità, se non vengono utilizzate per nuocere. Quindi, ad esempio, invece di essere un cattivo avvocato, potrebbe essere un bravo ingegnere, ecc."
• Ci sono persone che sono assolutamente indigenti anche quando attorno a loro regna l'abbondanza, e hanno solo la morte in prospettiva; quale decisione devono prendere? Dovrebbero permettere a se stessi di morire di fame?
- “Non dovresti mai pensare di lasciarti morire di fame; sarebbe sempre possibile trovare mezzi di sussistenza, se l'orgoglio non si trovasse tra il bisogno e il lavoro. Si dice spesso: “Non c'è bisogno di vergognarsi di nessun lavoro. Non è l'artigianato che denigra: "Ma lo dicono degli altri, non di se stessi".
Nota. Con una struttura sociale saggia e prudente, una persona può mancare di ciò che è necessario solo per colpa sua; ma questa stessa colpa è spesso il risultato dell'ambiente in cui si trova. Quando una persona inizia a mettere in pratica la legge di Dio, avrà un tale sistema sociale, che si basa sulla giustizia e sulla partecipazione, e la persona stessa migliorerà da questo.
• Perché le classi sofferenti nella società sono più numerose di quelle felici?
- “In realtà, nessuno di loro è completamente felice, e quella che consideri felicità, di regola, è irta di acuta sofferenza; la sofferenza nel tuo mondo regna ovunque. Tuttavia, per rispondere alla tua domanda, dirò che le classi che hai chiamato "sofferenza" sono più numerose perché il tuo pianeta è un luogo di redenzione. Quando una persona lo trasforma in un luogo dove vivono buoni regni e buoni spiriti, allora non ci saranno più persone sfortunate e diventerà un paradiso terrestre per le persone ".
• Per quale ragione nel mondo l'influenza dei malvagi spesso prevale sull'influenza del bene?
“Ciò è dovuto alla debolezza del bene; il male intriga e attacca, i buoni sono indecisi; ma non appena questi ultimi lo vorranno, prevarranno.
• Se una persona è spesso il fabbro della sua sofferenza materiale, è lo stesso con la sofferenza mentale?
- “Lo stesso, allo stesso tempo in misura maggiore, perché a volte la sofferenza materiale non dipende dalla volontà; ma l'orgoglio ferito, l'ambizione ferita, l'avarizia irrequieta, l'invidia, la gelosia, in una parola, tutte le passioni dell'anima sono strumenti di tortura.
Invidia e gelosia! Felici quelli che non conoscono questi due vermi rosicchianti! Con invidia e gelosia non può esserci né calma, né possibilità di compiacimento e riposo per chi è colpito da questo male: gli oggetti della sua lussuria, dell'odio, della vessazione si presentano davanti a lui, come fantasmi che non gli danno tregua, e lo perseguitano anche nei suoi sogni. Coloro che sono invidiosi e gelosi sono in uno stato di febbre costante. È possibile augurarlo a te stesso, e non capisci che con tali passioni una persona si organizza volontariamente la tortura e che la vita sulla terra diventa per lui un vero inferno?"
Nota. Una persona è spesso infelice solo perché attribuisce grande importanza alle cose terrene; sono vanità frustrata, ambizione e avarizia che creano la sua miseria. Se si pone al di sopra della ristretta cerchia della vita materiale; se alza il pensiero all'Infinito, che è il suo destino, allora le vicissitudini dell'esistenza dell'uomo gli sembrano allora insignificanti e infantili, come i dolori di un bambino preoccupato per la perdita del suo giocattolo preferito, che era per lui fonte di maggior piacere.
Chi vede la sua felicità nella soddisfazione dell'orgoglio e degli appetiti grossolani diventa infelice quando non è in grado di soddisfarli, mentre chi si accontenta di ciò che è necessario è felice anche di ciò che sembra essere infelicità per tutti gli altri.
Si tratta di una persona civile, per un selvaggio, perché i suoi bisogni sono più limitati, non ci sono gli stessi motivi di frustrazione e preoccupazioni: il suo modo di vedere le cose è completamente diverso. In uno stato civile, una persona riflette sulla sua disgrazia e la analizza, e quindi ne è più colpito; ma può anche contemplare e analizzare i mezzi di conforto.
Allan Kardek
