La storia della morte della Cattedrale di Cristo Salvatore, fatta saltare in aria nel 1931, iniziò quasi un decennio e mezzo prima della sua distruzione fisica con un fatto non direttamente correlato alla demolizione del tempio. Nel 1918, un monumento all'imperatore Alessandro III fu smantellato nel parco vicino alla Cattedrale di Cristo Salvatore. Il decreto sui monumenti della repubblica, adottato dal Consiglio dei commissari del popolo il 12 aprile 1918, recitava: “I monumenti eretti in onore dei re e dei loro servi e non di interesse storico o artistico sono soggetti a rimozione dalle piazze e strade e in parte trasferiti a magazzini, parte dell'uso di natura utilitaristica … ". La politica culturale, sociale, ideologica e statale del nuovo governo ha lasciato poche possibilità alla vecchia Russia. Le tragiche statistiche dei primi anni della rivoluzione registrano le uccisioni di sacerdoti,confisca di beni ecclesiastici, apertura di sacre reliquie, divieto di processioni religiose, profanazione di chiese e monasteri, loro chiusura. Le prime demolizioni di chiese furono timidamente giustificate dalla necessità di ampliare e raddrizzare strade per risolvere problemi di trasporto. Nel giugno 1928, una riunione nel dipartimento di agitazione e propaganda del Comitato centrale del Partito comunista sindacale dei bolscevichi sulla propaganda antireligiosa iniziò l'era di un frenetico attacco alla religione. Già nella prima metà del 1929 nel paese erano chiuse più di 400 chiese, e il ritmo cresceva: ad agosto altre 103 chiese subirono la stessa sorte. Alla fine del 1929, per la prima volta si tenne per la prima volta quasi l'azione più blasfema del XX secolo - anti-natalizio in coincidenza con la festa della Natività di Cristo - una celebrazione beffarda: circa 100mila persone si radunarono nel Parco della Cultura e del Tempo Libero A. M. Gorky a Mosca. "… balenò spontaneamente lì,qui ci sono falò fatti di icone, libri religiosi, modelli di caricature, "bare di religione", ecc. "Alla pista di pattinaggio di Krasnye Khamovniki ci fu uno spettacolo:" Dei e preti si precipitarono con canti di chiesa, sventolando croci, per un periodo di cinque anni, apparve un distaccamento di Budennoviti e ha sparato una raffica, la chiesa ha preso fuoco dai colpi …”.
Il 1929 fu un punto di svolta sotto un altro aspetto. La tecnica di distruzione degli edifici è cambiata: hanno iniziato a esplodere …
Nel 1930 c'erano già due campagne - contro la Pasqua e contro il Natale, anche nel 1931 -. Si tenevano sotto lo slogan "Per Mosca senza Dio, per un villaggio agricolo collettivo senza Dio".
"Abbiamo stabilito il compito", hanno scritto i leader dell'Unione degli atei militanti, "di ottenere la chiusura di chiese e altre case di preghiera a Mosca nei centri operai e nelle aree di totale collettivizzazione, nonché lo scioglimento dei consigli ecclesiastici …".
E così, in questo contesto, in un'atmosfera di ascesa di scioccatori senza Dio e isteria antireligiosa, la dirigenza sovietica decise di demolire la Cattedrale di Cristo Salvatore e di costruire al suo posto un grandioso edificio del Palazzo dei Soviet. La proposta di erigere un "nuovo palazzo dei lavoratori e dei contadini che lavorano" (ci sono anche contadini non lavoratori! - SD) sul sito dei "palazzi dei banchieri, dei proprietari terrieri e degli zar" fu presentata da S. M. Kirov al I Congresso dei deputati sovietici, tenutosi nel 1922. E nel 1924 nacque la necessità di perpetuare il ricordo di V. I. Lenin in relazione alla sua morte. All'inizio, entrambe le idee esistevano separatamente, e solo a un certo punto nasce l'idea di unire in un'unica grandiosa costruzione di un monumento al leader del proletariato mondiale e del Palazzo dei Soviet. Un altro punto di partenza nello sviluppo del movimento, che alla fine ha portato alla distruzione della Cattedrale di Cristo Salvatore,è stato pubblicato il 2 febbraio 1924 un articolo di L. B. Krasin, che ha proposto di perpetuare la memoria di V. I. Lenin in una serie di monumenti architettonici in tutta l'URSS. E così, nel 1924, apparve una proposta di un laureato di VKHUTEMAS, uno dei leader dell'Associazione dei nuovi architetti (ASNOVA) V. Balikhin, che riuscì di fatto a sintetizzare le proposte di Kirov e Krasin in un unico programma architettonico. Balikhin propose di erigere un grandioso edificio sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore, che dovrebbe diventare contemporaneamente un monumento a Lenin, al Comintern e alla formazione dell'URSS. Balikhin, che è riuscito infatti a sintetizzare le proposte di Kirov e Krasin in un unico programma architettonico. Balikhin propose di erigere un grandioso edificio sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore, che dovrebbe diventare contemporaneamente un monumento a Lenin, al Comintern e alla formazione dell'URSS. Balikhin, che è riuscito infatti a sintetizzare le proposte di Kirov e Krasin in un unico programma architettonico. Balikhin propose di erigere un grandioso edificio sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore, che dovrebbe diventare contemporaneamente un monumento a Lenin, al Comintern e alla formazione dell'URSS.
Ma la proposta di erigere un monumento a Lenin sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore è sembrata a prima vista blasfema anche ai funzionari di partito che non hanno osato sostituire immediatamente il tempio in nome dell'uomo-Dio con un monumento al leader divinizzato in questo modo nella coscienza di massa - un monumento all '"uomo-dio". Il governo sovietico iniziò ad attuare la proposta di Kirov di creare il palazzo quasi 10 anni dopo, all'inizio del 1931. Nel febbraio-maggio 1931 fu indetto il primo concorso preliminare per la costruzione del Palazzo dei Soviet, che era di natura chiusa e prestava particolare attenzione alla scelta del sito per il monumento.
Il 2 giugno 1931, in una riunione tenutasi nell'ufficio di Molotov, il destino del tempio fu finalmente deciso: per ordine personale di JV Stalin, la Cattedrale di Cristo Salvatore doveva essere demolita per la costruzione dell '"edificio principale del paese" - il Palazzo dei Soviet al suo posto.
Il 16 giugno 1931, in una riunione del Comitato per gli affari religiosi sotto il Presidium del Comitato esecutivo centrale panrusso, fu adottata la seguente risoluzione: In considerazione dell'assegnazione del sito in cui si trova la Cattedrale di Cristo Salvatore, per la costruzione del Palazzo dei Soviet, questo tempio dovrebbe essere liquidato e demolito. Ordinare al Presidium del Comitato Esecutivo dell'Oblast di Mosca di liquidare (chiudere) la chiesa entro dieci giorni e fornire alla comunità dei credenti e al Sinodo le premesse appropriate. La petizione del dipartimento economico dell'OGPU per il lavaggio dell'oro e la petizione per la costruzione del Palazzo dei Soviet per il trasferimento di materiale da costruzione da presentare alla segreteria del Comitato esecutivo centrale panrusso.
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Il 18 luglio 1931, Izvestia pubblica il "Decreto sul concorso per la redazione del Palazzo dei Soviet" sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore. Solo nel 1933, il 10 maggio, con delibera del Consiglio per la costruzione del Palazzo dei Soviet, fu adottato come base il progetto dell'architetto B. Iofan, secondo il quale (dopo la sua revisione con il coinvolgimento dei coautori - architetti A. Shchuko e G. Gelfreich) il tempio doveva essere sostituito da una gigantesca "torre di Babele" ", Coronato da una colossale statua di Lenin (date le nuvole basse, il monumento sarebbe stato visibile nella sua interezza nelle giornate più limpide e soleggiate). L'altezza totale del Palazzo dei Soviet sarebbe di 415 metri (avrebbe dovuto diventare la più alta non solo a Mosca, ma in tutto il mondo). Un luogo molto vantaggioso dal punto di vista urbanistico: il tempio sorgeva su una collina, era facilmente visibile da tutti i lati e si trovava vicino al Cremlino,così come la totalità di alcune date di ricorrenza, divenne il motivo della fretta con cui si decise di demolire la Cattedrale di Cristo Salvatore. Il 1932 segnò il 120 ° anniversario della guerra patriottica del 1812-1814 e il 100 ° anniversario della pubblicazione del Manifesto firmato da Nicola I sulla costruzione del tempio, progettato da K. A. Il tempio è un simbolo della vecchia Russia - ortodossa, borghese, mercante - il tempio-monumento nazionale non avrebbe dovuto celebrare il suo centenario. Inoltre, ci furono altri due anniversari nel 1932: il 15 ° anniversario della Rivoluzione d'Ottobre e il 10 ° anniversario della creazione dell'Unione delle Repubbliche Socialiste Sovietiche, che volevo celebrare con l'inizio della costruzione di un grandioso monumento per perpetuare entrambi questi eventi. Una nuova Mosca doveva essere formata intorno al Palazzo dei Soviet, in cui non ci sarebbe stato posto per il "passato maledetto e per i suoi monumenti".
I preparativi per lo smantellamento della Cattedrale di Cristo Salvatore iniziarono subito dopo la pubblicazione, il 18 luglio 1931 in Izvestia, della risoluzione sul concorso per la progettazione del Palazzo dei Soviet. Tuttavia, l '"opinione pubblica" era in preparazione da diversi anni, lunghi e senza collegamento diretto con la demolizione del tempio. Fu lanciata una vera e propria persecuzione della Cattedrale di Cristo Salvatore: gli accademici di architettura giuravano pubblicamente che non aveva valore artistico e non era un'opera d'arte. Non hanno esitato a mentire apertamente o denigrare la storia russa; nel flusso generale di bugie e abusi, le voci solitarie di coloro che hanno cercato di fermare il crimine stavano annegando. Tra i pochi difensori c'è l'artista Apollinare Mikhailovich Vasnetsov, figlio di un prete, originario della terra di Vyatka, moscovita con l'anima, che ha glorificato l'antica capitale nelle sue tele. Rendiamo omaggio alla memoria benedetta di quest'uomo russo e di tutti i difensori della Cattedrale di Cristo Salvatore. Il giorno della pubblicazione del decreto sul concorso (18 luglio 1931), una Commissione organizzata dal Commissariato della Pubblica Istruzione iniziò ad operare per identificare i valori oggetto di museificazione nella cattedrale di Cristo Salvatore più volte depredata (i valori furono rimossi più volte dalla sacrestia del tempio). A seguito dei lavori che sono durati un mese, la Commissione ha stilato un elenco dei monumenti da preservare: piccoli frammenti di pitture murali, una piccola parte di utensili da chiesa, diversi altorilievi sono stati riconosciuti come oggetti di valore artistico e trasferiti ai musei. Tutto il resto è andato perduto per sempre. Il giorno della pubblicazione del decreto sul concorso (18 luglio 1931), una Commissione organizzata dal Commissariato della Pubblica Istruzione iniziò ad operare per identificare i valori oggetto di museificazione nella cattedrale di Cristo Salvatore più volte depredata (i valori furono rimossi più volte dalla sacrestia del tempio). A seguito dei lavori che sono durati un mese, la Commissione ha stilato un elenco dei monumenti da preservare: piccoli frammenti di pitture murali, una piccola parte di utensili da chiesa, diversi altorilievi sono stati riconosciuti come oggetti di valore artistico e trasferiti ai musei. Tutto il resto è andato perduto per sempre. Il giorno della pubblicazione del decreto sul concorso (18 luglio 1931), una Commissione organizzata dal Commissariato della Pubblica Istruzione iniziò ad operare per identificare i valori oggetto di museificazione nella cattedrale di Cristo Salvatore più volte depredata (i valori furono rimossi più volte dalla sacrestia del tempio). A seguito dei lavori che sono durati un mese, la Commissione ha stilato un elenco dei monumenti da preservare: piccoli frammenti di pitture murali, una piccola parte di utensili da chiesa, diversi altorilievi sono stati riconosciuti come oggetti di valore artistico e trasferiti ai musei. Tutto il resto è andato perduto per sempre. A seguito dei lavori che sono durati un mese, la Commissione ha stilato un elenco dei monumenti da preservare: piccoli frammenti di pitture murali, una piccola parte di utensili da chiesa, diversi altorilievi sono stati riconosciuti come oggetti di valore artistico e trasferiti ai musei. Tutto il resto è andato perduto per sempre. A seguito dei lavori che sono durati un mese, la Commissione ha stilato un elenco dei monumenti da preservare: piccoli frammenti di pitture murali, una piccola parte di utensili da chiesa, diversi altorilievi sono stati riconosciuti come oggetti di valore artistico e trasferiti ai musei. Tutto il resto è andato perduto per sempre.
Il 18 agosto 1931, esattamente un mese dopo la pubblicazione in Izvestia del decreto sul concorso per il Palazzo dei Soviet, sul sito della Cattedrale di Cristo Salvatore, iniziarono i lavori per lo smantellamento. L'area adiacente al tempio era circondata da una recinzione. Nell'autunno del 1931, lo smantellamento dell'edificio era già in pieno svolgimento, sia all'esterno che all'interno allo stesso tempo. Il lavoro è stato eseguito in gran fretta: i teli di rivestimento del tetto e della cupola sono stati buttati giù, rompendo i rivestimenti e le sculture. La croce lanciata dal tempio non è caduta, ma è rimasta incastrata nel rinforzo della cupola. Il bel tempio stava morendo davanti agli occhi di tutta Mosca e della Russia. Non è stato possibile smontare il tempio a terra, quindi si è deciso di farlo saltare in aria.
Il 5 dicembre 1931 alle 12.00 Tempio-monumento di gloria militare, il tempio principale della Russia fu barbaramente distrutto. Dopo la prima esplosione, il tempio ha resistito, è stato necessario deporre una nuova carica di esplosivo. Era tutto finito in poche ore. Il santuario spirituale nazionale della Russia è stato trasformato in rovine …
Le stazioni della metropolitana "Kropotkinskaya" e "Okhotny Ryad" sono state rivestite con marmo del tempio, le panchine sono state decorate con la stazione "Novokuznetskaya". Alcune delle lastre con i nomi degli eroi della guerra patriottica del 1812 furono sbriciolate e cosparse sui sentieri nei parchi di Mosca, e alcune furono usate per decorare gli edifici della città …
