Dov'è Il Capo Di Equal Of The Apostles Prince Vladimir? - Visualizzazione Alternativa

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Video: Orthodox Patriarch Cyril consecrates Monument to St. Prince Vladimir the Apostle, Moscow 2024, Potrebbe
Anonim

Al pari degli Apostoli (perché battezzò Rus), il principe Vladimir "riposò a Bose" il 15 luglio (O. S.) 1015. Ma la sua testa, uno dei principali santuari del mondo ortodosso, è scomparsa negli anni 1937-1939. Forse non è affatto scomparso e verrà ritrovato entro il 25 ° anniversario della formazione degli stati ortodossi di Russia, Ucraina, Bielorussia! Fu allora che verrà celebrato il millesimo anniversario della morte di uno dei grandi creatori di Kievan Rus, la culla di questi popoli.

In Russia, iniziarono a onorare la memoria del loro Battista, probabilmente già dopo la sua morte, quando gli orrori della guerra civile principesca svanirono nel passato e suo figlio Yaroslav fu stabilito a Kiev. Ciò è dimostrato non solo dai poemi epici di Vladimir il Sole Rosso che sono giunti fino a noi, ma anche dal nome spesso incontrato Vladimir tra i principi, che parlava di grande riverenza per il glorioso antenato. Già alla fine degli anni '40 il futuro metropolita di Kiev Hilarion pronuncerà la sua famosa "Parola" indirizzata alla memoria del santo principe: "Alzati, o testa onesta, dalla tua tomba! Alzati, scrollati di dosso il sogno! Perché non sei morto, ma dormi fino alla rivolta generale. Alzati, non sei morto! Non dovevi morire, chi credeva in Cristo, che è la vita data al mondo intero. Scuotiti di dosso il sogno, guarda in alto e vedrai che il Signore, dopo averti onorato con tali onori lì, in cielo,e sulla terra, non senza memoria rimasta in tuo figlio …

Rallegrati, nostro maestro e maestro di pietà! Eri rivestito di giustizia, cinto di forza, calzato di verità, coronato di bontà e, come con grivna e utensili d'oro, adornato di misericordia. Tu, testa onesta, eri nudo - una veste, eri affamato - sazietà, avevi sete - raffreddamento del grembo, eri vedova - aiuto, eri un vagabondo - dimora, eri incruento - copertura, eri offeso - intercessione, povero - arricchimento.

Come consolazione per queste e altre azioni, accettando la ricompensa in cielo, gustando le benedizioni "che Dio ha preparato per te che Lo ami" e saziando con la Sua dolce contemplazione, prega, o benedetto, per la tua terra e per le persone sulle quali hai fedelmente governato. Possa il Signore preservarlo nella pace e nella pietà che gli hai dedicato, e possa la retta fede essere glorificata in lui, e possa ogni eresia essere maledetta, e possa il Signore Dio osservarlo da ogni invasione e prigionia, dalla gioia e da ogni dolore e sfortuna!"

In queste righe, come in tutta l'appassionata "Parola" del grande illuminante di Russia Illarion, c'è tutto il programma di canonare il principe Vladimir come patrono e benefattore della Russia, come un pari agli Apostoli, che ha illuminato il suo Paese con la luce della fede. Ma quanto suonano rilevanti queste righe! Come se fossero stati scritti non 1000 anni fa, ma 2-3 anni fa, quando il popolo ucraino, come oggi, non può unirsi per costruire il proprio Stato, sforzandosi di diventare veramente europeo. Anche i cristiani ortodossi sono divisi! Quando in due poteri fraterni ci sono persone che interferiscono con la comunità spirituale! La nostra società, dove l'incredulità e la negazione dei valori spirituali sono state instillate per sette decenni, manca in modo vitale di questa RIDUZIONE UNIVERSALE INSOLITAMENTE IMPORTANTE!

Il principe Vladimir è stato in grado di trasformare lo stato e metterlo sulla giusta strada di sviluppo. Pertanto, i sovrani, i principi e altri governanti gli davano rispetto. L'autore della cronaca di lode al principe Vladimir, inserita nel "Racconto degli anni passati" nel 1015, scrisse: “Il popolo russo onora la sua memoria, ricordando il Santo Battesimo, e glorifica Dio con preghiere, canti e salmi, cantando al Signore. Nuove persone illuminate dallo Spirito Santo ". Tuttavia, per qualche motivo, la canonizzazione ufficiale fu ritardata di due secoli. Molto probabilmente, nella società nei secoli XI-XII ci fu una lotta latente per il riconoscimento ufficiale, a livello di chiesa, del principe Vladimir come santo. Come può essere? Quali forze si opposero alla glorificazione del Battista di Russia? Ci sono molte ragioni per questo e non c'è abbastanza spazio nel giornale per analizzarle.

Solo nel XIII secolo ebbe luogo la canonizzazione generale della chiesa del principe Vladimir. Ciò era in parte dovuto al fatto che nel giorno della memoria di San Vladimir, che, ovviamente, non fu dimenticato dal popolo, ci fu una gloriosa vittoria del principe Alexander Yaro-Slavich, discendente del principe Pari agli Apostoli, sugli svedesi sulla Neva. E per i santi fu registrato per la prima volta nella cronaca della Galizia-Volyn nel 1254. All'epoca in cui la sua tomba era già sepolta sotto le rovine della chiesa delle Decime. Qui le sue spoglie giacevano in un sarcofago non lontano dal luogo di sepoltura di sua nonna, la santa principessa Olga.

Non furono ricordati per secoli, fino al 1635. Il metropolita PetroMogila ha capito che erano necessari santuari speciali per unire il popolo ortodosso al fine di resistere efficacemente all'espansione cattolica. Pertanto, intraprende il restauro della Chiesa della decima, costruita dal principe Vladimir per unire il popolo nella nuova fede. Durante lo sgombero della vecchia fondazione, sono stati trovati due sarcofagi. Uno di loro conteneva le reliquie del Battista di Russia. Nel 1795, nella "Breve descrizione storica del Kiev-Pechersk Lavra" l'autore - il venerabile metropolita di Kiev Samuil (Mislavsky) descrisse numerosi dettagli di questo ritrovamento.

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"In ricordo delle nascite future", rimossero dalla tomba la testa e la mano destra, con le quali il santo principe battezzò la Russia. La testa era originariamente collocata nella Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore a Berestovo. Pyotr Mogila la considerava una "struttura" dello stesso Vladimir, cioè appartenente a lui. Quindi il "capitolo onesto" è stato trasferito alla Cattedrale dell'Assunzione di Kiev-Pechersk Lavra.

Il metropolita ha inviato il governatore a Mosca come dono degno di "maestà zarista". La sua traccia si perde nei secoli. Parte delle sacre reliquie, vale a dire la mascella inferiore, secondo l'inventario della Cattedrale dell'Assunzione di Mosca, era lì: "Sì, nella stessa grande arca del Granduca Vladimir di Kiev, parte delle reliquie, un osso inferiore con denti, e sotto di essa c'è una tavola di cipresso". Un'altra parte delle reliquie - l'osso della mano - è stata trasferita da Peter Mogila alla Cattedrale di Hagia Sophia, dopo averla presa dagli Uniati. Particelle di reliquie sono state trovate anche in altri luoghi. Ad esempio, in una delle croci dell'altare dell'Alexander Nevsky Lavra a San Pietroburgo.

Ma il santuario principale è “il capo di S. il principe Vladimir, nobile e uguale agli apostoli - custodito per secoli nella Kiev-Pechersk Lavra. Vale a dire: nella parte centrale della Cattedrale dell'Assunzione alla fine del lato destro della grande iconostasi vicino al muro meridionale in un'arca in argento battuto. Ciò è stato evidenziato dall'iscrizione in lettere d'oro su una tavola di rame:

Dalla creazione di Mipa 7270, e dalla nascita di Cristo Salvatore del nostro Dio nel 1762, il mese di ottobre 24, nel primo prospero Stato Pio, Autocratico, Gran Granduchessa della nostra Imperatrice Ekaterina Aleksyevna e il grande sacerdote di tutti Pavl Petrovich, il legittimo trono tutto russo, l'erede, fu costruito questo specchio di poppa e al suo cancro dal cipresso e decorato con uno stipendio d'argento e protchim, in cui furono deposti … Santo uguale agli apostoli Principe Volodymyr, che fu battezzato dal Santo Battesimo di Tutti gli Apostoli L'arca era ricoperta da un piatto superiore con un'immagine inseguita di S. L'altezza completa di Vladimir con un'apertura alla testa per onorare, cioè baciare. È stato realizzato dai migliori gioiellieri nazionali nel 1825 ed è programmato per coincidere con l'arrivo del nuovo imperatore, Nicola I.

Il fatto è che, dopo la solenne incoronazione a Mosca, tutti gli autocrati russi furono obbligati a visitare Kiev per "il più rispettabile supplemento all'arca con l'onorevole capo del principe uguale agli apostoli". Si nota che se il sovrano non si fosse affrettato a farlo, non avrebbe potuto rimanere sul trono per molto tempo. Non mi credi? Questo può essere facilmente rintracciato da documenti storici e diari di tribunale. C'è molto da scoprire sulla venerazione di questo importantissimo santuario. Coloro che salirono al trono in circostanze non del tutto legittime erano particolarmente preoccupati per il loro prospero regno: Caterina I, Alessandro I, Nicola I. Così, l'ultimo degli imperatori di cui sopra "ha gentilmente concesso una copertura d'oro con aquile ed ermellini" sulle reliquie di S. Vladimir.

Il metropolita Evgeny (Bolkhovitinov) di Kiev pose questo velo il 25 giugno 1827, il giorno del compleanno di Nicola I, mentre pronunciava un lungo discorso sull'importanza di questo santuario: approvazione, diffusione, glorificazione e illuminazione della Russia. Imitando la tua saggezza, coraggio, pietà, zelo per la fede, hanno preservato ciò che hai acquisito, diffuso maggiormente ciò che hai acquisito, hanno glorificato la tua eredità, piantato da te lungo tutti i confini del tuo regno, la Fede di Cristo, hanno ravvivato e mantenuto nella purezza. Hanno fondato la Chiesa ortodossa, che tu hai stabilito, con il loro patrocinio, e moltiplicato le scienze chiamate da te per diventare il potere. Tutto questo risultato è il loro onore per il buon principio che hai messo in atto;e quindi, con sentimenti di gratitudine, sono sempre stati in soggezione per i vostri resti sulla terra, glorificati da Dio stesso con santità, e in sacrificio di gratitudine a voi, li hanno decorati con i loro doni e splendore. Ma nessuno ti ha mai portato in dono il porfido ereditato da te.

Continui onori furono dati alle reliquie del Battista di Russia fino all'era sovietica, quando, con il pretesto di aiutare gli affamati, iniziarono a saccheggiare le proprietà della chiesa e i santuari. Quindi tutte le preziose offerte furono vendute, fuse o semplicemente distrutte. Quindi tutto era perduto, tranne l'arca dei cipressi con la testa di Vladimir. È stato anche mostrato negli anni '20 -'30 a numerosi spettatori che hanno visitato o vissuto sul territorio della Città dei musei: questo era il nome della Kiev-Pechersk Lavra in quel momento. Il capitolo è scomparso nel 1938. La più antica conoscitrice della storia di Lavra Shchadenko ha affermato di essere stata mandata a Leningrado dal famoso scultore-rievocatore M. Gerasimov per creare un ritratto del principe. Ma Gerasimov in seguito lo negò.

La testa di Vladimir potrebbe essere negli scantinati del Museo Ateo, che in epoca sovietica era ospitato nella Cattedrale Kazan di San Pietroburgo. Le reliquie di S. Serafini di Sarov. Non possono essere nell'ex KGB dell'Ucraina, poiché questo servizio ha restituito tutto alla chiesa, a partire dal 1985, quando le sacre reliquie di Teodosio (Uglitsky) furono date ai credenti di Chernigov. Successivamente hanno protetto l'antica città slava da una nube radioattiva nell'aprile 1986. Ecco perché Chernigov, sebbene si trovi vicino a Chernobyl, è il meno inquinato.

Non voglio pensare che questo santuario sia stato distrutto. Speriamo che sia sopravvissuto e stia aspettando la sua ora in cui tutti i popoli ortodossi saranno confermati nella loro fede comune. Quindi il capo del principe Vladimir, pari agli apostoli, apparirà miracolosamente in modo che i capi dei nostri stati abbiano tutte le opportunità per il bene comune di onorarla e guidare i nostri paesi verso un futuro più luminoso!

V. Kirkevich

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