"Lukomorya non è sulla mappa, quindi non c'è modo per una fiaba", - è cantato in una canzone per bambini. Non entreremo davvero in una fiaba, ma non siamo d'accordo sulle coordinate di Lukomorye. Sono necessarie solo mappe non moderne, ma secoli XV -XVII.
Prima di te - Tabula Russia Vulgo Moscovia ("Mappa della Russia, in gergo comune Moscovia"), pubblicata dall'olandese Frederic de Wit intorno al 1680. Guardiamo la parte superiore della mappa, cerchiamo il corso inferiore dell'Ob, lungo la riva destra c'è un'iscrizione: Lukomorye.
La parola "lukomorye" significa letteralmente "ansa della costa del mare, baia", nel linguaggio moderno ci sono parole con una radice "arco", "piega", "arco" (alla sella).
La conversione di termini geografici ed espressioni descrittive in nomi di luoghi è comune sulle mappe disegnate da persone che non parlano le lingue locali. Sulla stessa mappa di de Vita, il fiume Protacka è segnato direttamente sopra Lukomorye. Il dialogo si presenta facilmente: “Qual è il nome di questo fiume? - Sì, qui, signore, condotto! ". E ora la parola sconosciuta è già stata mappata. Ma da dove viene l '"ansa della costa del mare" nella regione siberiana di Uvaly?
Lukomorye vicino a Pushkin
Apprendiamo Lukomorye dal prologo alla prima grande opera di Alexander Pushkin, la poesia "Ruslan e Lyudmila". Pushkin descrive Lukomorye come una specie di luogo favoloso "dove la Russia profuma", dove c'è una quercia con una catena d'oro e un gatto colto che cammina su di essa.
È importante che il prologo sia già stato scritto per la seconda edizione del poema, che è stato pubblicato 8 anni dopo la prima edizione - nel 1828. Questo può chiarire molto sull'origine del Pushkin Lukomorye.
A questo punto, Pushkin aveva già visitato l'esilio meridionale, dove, insieme ai Raevsky, visitò sia il Mar d'Azov che la Crimea. Il generale Raevsky di Gorochevodsk scrisse con entusiasmo alla figlia Elena: “Qui il Dnepr ha appena attraversato le sue rapide, nel mezzo ci sono isole di pietra con una foresta, molto elevate, le rive sono anche foreste in alcuni punti; in una parola, i panorami sono insolitamente pittoreschi, ho visto poco durante il mio viaggio, che potrei confrontare con loro.
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Questi paesaggi hanno lasciato un'impressione indelebile su un militare. Semplicemente non potevano fare a meno di influenzare il poeta Pushkin.
E che dire di Lukomorye?
Tuttavia, i paesaggi sono paesaggi, ma che dire di Lukomorye? Come potrebbe questa immagine cristallizzarsi da Pushkin, che passerà non solo nella storia della letteratura russa, ma anche nel subconscio di ogni persona russa?
La prima fonte: Arina Rodionovna
Come sapete, le trame di diverse fiabe di Pushkin sono state ispirate dal poeta dalla sua tata. Lo storico letterario Puskin studioso Pavel Annenkov ha scritto che molti episodi dei racconti di Arina Rodionovna sono esposti da Pushkin a modo suo e trasferiti da lavoro a lavoro. Ecco un estratto da "The Tale of Tsar Saltan", come raccontato da Annenkov: "Quindi, aveva un gatto:" C'è una quercia vicino alla cortina del mare, e su quella quercia ci sono catene d'oro, e un gatto cammina lungo quelle catene: sale - racconta storie, va giù - canta canzoni."
Come possiamo vedere, il gatto cammina su e giù con la tata di Pushkin, cioè abbiamo a che fare con una descrizione dell'albero del mondo tipica della tradizione ugro-finnico. Il gatto qui è allo stesso tempo il custode del confine tra i mondi e il mediatore tra di loro.
Fonte del secondo: "I laici del reggimento di Igor"
Negli anni del liceo di Pushkin A. I. Musin-Pushkin pubblicò "I laici del reggimento di Igor". The Lay dice di Lukomorye:
E il sudicio Kobyak dalle cipolle del mare
dai grandi del ferro Polovtsy
come un turbine, vytorzh:
e Kobyak cade nella città di Kiev, nella Gridnitsa di Svyatslavli."
Negli annali è stato riferito che i russi incontravano costantemente nomadi nella steppa meridionale: "anche prima a Luzѣmor, ci sarebbe stato krypko con loro".
Secondo le cronache, gli abitanti di Lukomorye erano i Polovtsiani, con i quali i principi di Kiev erano costantemente ostili. Lukomorye era il nome del territorio del Mar d'Azov settentrionale.
Questa opinione, secondo S. A. Pletneva, è confermata dal fatto che “è possibile rintracciare il Lukomorian Polovtsi dalle statue di pietra (idoli) trovate nell'area del Dnepr inferiore. Appartengono al periodo sviluppato della scultura polovtsiana, alla seconda metà del XII e all'inizio del XIII secolo”.
Quindi, possiamo dire che Lukomorye (che è stata cantata da Pushkin) è stata chiamata la curva tra il corso inferiore del Dnepr e il Mar d'Azov. Ancora oggi, nella toponomastica della regione di Azov, si possono trovare echi di questa memoria storica: i due fiumi steppici Bolshoy e Maly Utlyuk. "Utluk" - "Otluk" - "Luka" è tradotto dal turco come "pascolo, prato".
Che tipo di quercia?
È anche interessante capire che tipo di quercia Pushkin ha descritto:
“Ed eccomi lì, e ho bevuto miele;
Ho visto una quercia verde in riva al mare."
Viaggiando lungo la steppa del Dnepr-Azov durante il suo esilio meridionale, Pushkin poteva ascoltare dai veterani la leggenda sulla famosa quercia Zaporozhye che cresceva sull'isola di Khortitsa.
L'imperatore bizantino Costantino Porfirogenito scrisse di lui: “Dopo aver superato questo luogo, i russi raggiungono l'isola di San Gregorio (l'isola di Khortitsa) e fanno i loro sacrifici su quest'isola, mentre vi cresce un'enorme quercia. Sacrificano galli vivi, lanciano frecce in giro, altri portano pezzi di pane, carne e ciò che tutti hanno, come richiede la loro abitudine.
Già negli anni '70 del XIX secolo, lo storico locale di Zaporozhye Ya. P. Novitsky menzionava anche questa quercia: "Cinque anni fa, sull'isola di Khortytsya, la quercia sacra appassiva. Era ramificata e di spessore colossale, si trovava a centocinquanta braccia da Ostrov-Khortitskaya colonie ".
Dove altro cercare Lukomorye?
Lukomorye si trova non solo nelle cronache, "The Lay of Igor's Campaign" e nel poema di Pushkin, ma anche nel folklore russo. Afanasyev nella sua opera "The Tree of Life" ha osservato che è così che la mitologia slava orientale chiamava un luogo riservato al confine dei mondi, dove l'albero del mondo cresce, appoggiato al mondo sotterraneo e raggiungendo il cielo. Karamzin scrisse anche che la parola Lukomorye era usata nel significato del regno settentrionale, dove le persone ibernano per sei mesi e rimangono svegli per sei mesi.
In un modo o nell'altro, nella percezione folcloristica, Lukomorye è una specie di terra condizionale al confine dell'ecumene, il più delle volte situata a nord.
Lukomorye sulle mappe
Lukomorye potrebbe essere considerato un anacronismo storico e semi-favoloso, se non per le mappe dell'Europa occidentale del XVI-XVII secolo, sulle quali è precisamente determinata l'ubicazione del Lukomorye, sia sulle mappe di Mercatore (1546), sia su quelle di Gondius (1606), oltre che sulle mappe di Massa., Kantelli e Witsen, il territorio sulla sponda destra (orientale) della Baia di Ob è chiamato Lukomorye.
Gli stessi cartografi europei non sono stati in questi luoghi. Molto probabilmente, nel redigere le mappe, si sono basati sulla descrizione di quest'area da parte dei viaggiatori, in particolare Sigismund Herberstein. Lo ha dato in "Note sulla Moscovia": "nelle montagne dall'altra parte dell'Ob", "Dalle montagne Lukomorsk scorre il fiume Kossin. Insieme a questo fiume, ha origine un altro fiume Kassima che, attraversato Lukomoria, sfocia nel grande fiume Takhnin.
Nicholas Witsen, che pubblicò la sua Carte Novelle de la Tartarie nel XVIII secolo, aveva a disposizione materiale grafico. Sulla sua mappa, la lunghezza del Golfo di Ob corrisponde alla realtà, e quindi "Lucomoria" è la designazione del Golfo del Mare di Kara stesso. Nella cartografia storica russa, non c'era il toponimo "Lukomorye", ma è ovvio che i cartografi dell'Europa occidentale hanno riconosciuto Lukomorye come l'antico nome della Baia di Ob.
