La Dormizione è la più grande delle feste dedicate alla Vergine Maria. Si celebra il 15 agosto (28). Questo è il giorno della fine della vita terrena della Madre di Dio, il completamento della sua impresa di vita, il giorno dell'incontro con Cristo dopo una lunga separazione.
Negli ultimi anni della sua vita terrena, la Vergine Maria è stata a Gerusalemme. Gli Apostoli, di ritorno da lontani vagabondaggi, vennero da Lei, come figli dalla madre, e poi si recarono di nuovo all'impresa della predicazione, che per quasi tutti si concluse con l'impresa del martirio.
Il Vangelo di Giovanni racconta che Gesù, sopportando le sofferenze della Croce, affidò sua Madre alle cure del suo amato discepolo Giovanni. Il Santissimo Theotokos si stabilì nella casa di Giovanni il Teologo non lontano dal Monte degli Ulivi. Era con coloro che hanno sostenuto e fondato la giovane Chiesa cristiana. Coloro che credevano in Cristo venivano a Gerusalemme da terre lontane per vedere e ascoltare la Madre di Dio. Gli Apostoli hanno scritto tutto ciò che ha detto sulla sua vita e sulla vita terrena di suo Figlio. Lo storico della Chiesa Niceforo Callisto ha dettagliato una leggenda che trasmette le circostanze della Dormizione della Madre di Dio.
La Vergine Maria visitava spesso Betlemme, dove il suo Divin Figlio nacque in una grotta di pastori alla periferia della città. Ha ricordato come il Bambino, illuminato dalla luce celeste che emanava da lui, dormisse profondamente nella mangiatoia. Il fieno è stato messo lì per gli animali, che, come se si rendessero conto che il Salvatore del mondo era di fronte a loro, rimase tutta la notte sopra la mangiatoia, riscaldandolo con il loro respiro. Visitò anche Nazareth, dove nella casa di Giuseppe Promesso sposo l'arcangelo Gabriele le annunciò la nascita di suo Figlio. La Vergine Maria insegnò al bambino Gesù l'alfabeto. Fin da giovane ha aiutato Giuseppe nel commercio di falegnameria.
La visita cristiana ai luoghi santi risale alla Vergine Maria. Nei momenti più difficili, quando i pellegrini erano minacciati da pericoli lungo la strada, dall'attacco dei ladri, dalla schiavitù e persino dalla morte, essi, come una volta la Vergine Maria, si recavano ancora nei luoghi santi.
La tradizione ha preservato per noi l'immagine della Madre di Dio. Era di altezza superiore alla media, i suoi capelli avevano il colore del grano maturo, il suo viso era ovale, le sue labbra erano come petali di rosa. Gli occhi sono grandi, del colore delle olive. Il suo intero aspetto respirava bellezza e grazia. Per intere giornate è stata in silenzio e in preghiera. Nella conversazione ascoltavo più di quanto parlassi. Ha sempre risposto bene per male, pregato per i suoi persecutori.
Da bambina, la Vergine Maria ha imparato a cucire paramenti sacri. Negli ultimi anni della sua vita ricamò un omoforo per Lazzaro, risorto dal Signore a Betania, divenuto vescovo di Cipro.
Spesso veniva al Santo Sepolcro sul Calvario e lì pregava. In una di queste visite, secondo la leggenda, l'arcangelo Gabriele le apparve e le parlò della sua imminente migrazione da questo mondo al mondo celeste, dandole in pegno un ramo di palma. La Santissima Theotokos ne parlò a Giuseppe d'Arimatea come una buona notizia, perché presto avrebbe visto suo figlio. Attraverso la preghiera della Madre di Dio, è accaduto che al tempo della Dormizione, gli apostoli iniziarono a radunarsi a Gerusalemme da paesi lontani. San Giovanni di Damasco dice che volarono insieme come nuvole e aquile per servire la Madre di Dio. Li informò che presto li avrebbe lasciati.
Video promozionale:
E ora è giunta l'ora in cui doveva avvenire l'Assunzione della Madre di Dio. Gli apostoli circondarono il letto su cui si trovava la Vergine Maria. Una luce improvvisa eclissò la fiamma delle candele accese e Cristo stesso scese dal cielo, circondato da angeli e arcangeli. Coloro che lo videro furono presi da un sacro timore. Senza soffrire, come in un sogno, la Vergine Santissima lasciò questo mondo e andò alla vita eterna.
I santi apostoli Pietro, Paolo, Giacomo e altri portarono il letto su cui giaceva il corpo della Santissima Theotokos, attraverso tutta Gerusalemme fino al Getsemani. Una nuvola di luce apparve sulla processione e si udirono i suoni della musica celeste. Il corteo funebre è stato riferito ai sommi sacerdoti. Una guardia è stata inviata per disperdere la processione, ma la nuvola è scesa a terra e l'ha bloccata agli aggressori. Si sentivano passi e canti, ma nessuno si vedeva. Il sommo sacerdote Athos cercò di ribaltare il letto, ma le sue mani furono tagliate da una forza invisibile. Athos fu inorridito e pentito, ricevette la guarigione e iniziò a confessare gli insegnamenti di Cristo. Verso sera, i santi apostoli deposero il corpo della Santissima Theotokos in una bara e chiusero l'ingresso della grotta con una grande pietra.
Secondo la provvidenza di Dio, l'apostolo Tommaso non era presente alla sepoltura della Vergine. Il terzo, due giorni dopo, venne a Gerusalemme e cominciò a piangere vicino alla tomba. Gli apostoli ebbero pietà di lui e rotolarono la pietra lontano dal sepolcro in modo che Tommaso potesse venerare il santo corpo della Vergine sempre. Ma il suo corpo scomparve e nella caverna giaceva solo il sudario. La Purissima Madre di Dio fu portata in cielo in un corpo.
Durante la vita terrena di Gesù Cristo, gli apostoli si radunarono per un pasto e lasciarono il luogo in cui Cristo era seduto libero. Hanno messo il pane sulla tavola e lo hanno diviso in pezzi. Il quarantesimo giorno dopo la Dormizione della Madre di Dio, gli apostoli si alzarono da tavola, alzarono il pane e videro improvvisamente la Vergine Maria. Li ha benedetti. Esclamarono: "Santissima Theotokos, aiutaci!" Questa è l'origine del rito chiamato Panageya (Tutto-Sacro), eseguito nei monasteri.
La festa dell'Assunzione della Santissima Theotokos è solennemente celebrata nel Getsemani, nel luogo della sua sepoltura. Qui è stato eretto un tempio, in cui è conservato il sudario della Vergine Maria. Nel IV secolo la sacra copertura fu trasferita al tempio delle Blacherne.
Per molti secoli, la Madre di Dio, in risposta alla sua venerazione, ha mostrato segni della sua protezione. Nel 866 la flotta della Rus pagana si avvicinò a Costantinopoli. La città era assediata. L'imperatore e patriarca di Costantinopoli hanno pregato tutta la notte nella chiesa delle Blacherne, e poi hanno immerso in mare la veste funebre della Madre di Dio. All'improvviso scoppiò una tempesta e disperse le navi russe in diverse direzioni.
Il giorno dell'Assunzione della Santissima Theotokos, gli ortodossi cantarono: "Ti magnifichiamo, Santissima Madre di Cristo nostro Dio, e glorifichiamo la tua Assunzione". La Dormizione della Madre di Dio non è un giorno di dolore, ma una vacanza. La Vergine Maria ha lasciato la terra, ma non ha lasciato che tutti vivessero con le sue preghiere e il suo amore materno.
In Russia, nella festa dell'Assunta, la raccolta è stata completata. "Per arare fino all'Assunzione - premi l'ammortizzatore extra." Secondo l'antica usanza tutta russa, lasciarono sul campo una manciata di spighe non tagliate, le legarono con un nastro - "arricciarono la barba" - e dissero: "Dio conceda che ci sarà un buon raccolto la prossima estate".
Il giorno della Dormizione, la Cattedrale dell'Assunzione a Mosca, scrigno di leggende e decreti del periodo zarista della storia russa, ha celebrato la sua festa in chiesa in modo particolarmente solenne. I re sono venuti qui in questo giorno in tutto lo splendore e lo splendore della loro dignità, vestiti con un ampio abito, scintillante di oro, argento e pietre preziose, accompagnati da boiardi, vestiti di ferrezei d'oro.
La stessa solennità è stata accompagnata dai servizi divini nella cattedrale di Novgorod Sophia, quando la città libera si rassegna alla grandezza di Mosca, che in essa ha stabilito le proprie usanze. In questo giorno, il santo ha bagnato le immagini locali di Sophia con l'acqua santa, i cappucci sulla testa di S. Nikita e le reliquie, versò l'acqua raccolta in torte di cera e le inviò a Mosca dallo zar. Dopo la messa, ha invitato al tavolo il boiardo di Mosca, gli impiegati, le autorità ei cittadini deliberati.
A questo punto, arriva l '"estate indiana" - giovane fino al 29 agosto, e dal 1 ° settembre fino al secondo più puro - si avvicinano le vecchie danze autunnali nei villaggi e lunghe feste nelle città.
Dal libro: "100 Great Holidays" Elena Olegovna Chekulaeva
