Ninive - la capitale dell'Assiria nell'VIII-VII secolo a. C. e. - si trovava sul territorio del moderno Iraq, sulla riva sinistra del fiume Tigri.
Secondo la leggenda, il nome Ninive deriva dal nome del primo re d'Assiria, Nina, che gli antichi greci consideravano il figlio del titano Crono, fratello di Zeus. A Nina è stato attribuito il merito di aver inventato l'arte della guerra. Il suo potere si estendeva su tutta l'Asia. La moglie di Nina era la famosa regina Semiramide.
La prima menzione di lei è nelle iscrizioni della Giudea; l'iscrizione più antica ritrovata qui è quella del re Dunga, scritta in semitico. Come importante punto di scambio all'incrocio delle rotte da sud a nord e dal Mar Mediterraneo al Golfo Persico, Ninive fu presto in grado di raggiungere le vette della prosperità, e come punto strategico protetto da ovest dal Tigri, da est da Zabom e dalle montagne e distante dall'ostile Babilonia, anche nell'antichità, spesso serviva come residenza dei re assiri.
Durante il suo periodo di massimo splendore, Ninive si estendeva lungo il fiume per 4 km e la strada principale era larga 26 m La capitale dell'Assiria era caratterizzata da un layout chiaro e rigoroso, che era severamente vietato violare.
La capitale dell'Assiria, la città di Ninive, era abitata da 170mila persone! La sua circonferenza raggiungeva i 150 km. Entro i confini dell'insediamento si trovavano non solo palazzi e templi reali, ma anche pascoli e giardini. La via Tsarskaya, piena di asfalto, era decorata con statue abili.
Riferimenti a Ninive nella Bibbia
Per molto tempo gli studiosi non ebbero altre fonti per menzionare Ninive, eccetto la Bibbia, quindi l'esistenza stessa di questa città fu messa in dubbio. Secondo la leggenda, Dio disse al profeta Giona di andare a Ninive e annunciare ai suoi abitanti che in 40 giorni la città sarebbe stata distrutta, e loro stessi furono distrutti per i loro peccati. Ma Giona non voleva andare in città, credendo che gli abitanti non gli avrebbero creduto.
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Spinto da Dio, arrivò comunque sotto le mura della città, ma decise di nascondersi da Dio e dall'incarico affidatogli dal Creatore. Giona salì a bordo di una nave per salpare dalla città condannata. Ma nel mare scoppiò una tempesta ei marinai decisero che era Dio ad essere arrabbiato con qualcuno che era salito a bordo della nave. Giona capì che era lui a incorrere nell'ira del Signore e chiese di gettarlo in mare, dove fu inghiottito dalla balena. Il profeta trascorse tre giorni nello stomaco di una balena, dopo di che pregò il Creatore, chiedendogli di liberarlo dalla prigionia e promettendogli di fare tutto ciò che Dio comanda.
Dio ascoltò Giona, e quando la balena riaprì la bocca, le onde in arrivo catturarono il profeta e lo gettarono a riva. Vedendo la città in lontananza, Giona chiese come si chiamasse e udì in risposta che si trattava di Ninive. Giona si spaventò, perché si rese conto che non poteva allontanarsi da ciò che Dio aveva programmato. E Giona andò a Ninive e gridò agli abitanti, dicendo che con i loro peccati avevano adirato il Signore, per il quale la città sarebbe stata distrutta. Nella paura, la gente lo ascoltò, come è scritto nel libro del profeta Giona: "E i Niniviti credettero al Creatore: e dichiararono il digiuno e si vestirono di sacco, dal più grande al più piccolo". Vedendo il loro pentimento, il Signore perdonò gli abitanti di Ninive e non distrusse la città.
Ricerca archeologica sulle rovine di Ninive
Solo nel XIX secolo i risultati degli scavi archeologici confermarono pienamente l'autenticità della storia biblica. Questo evento risale al 785 a. C. circa. e. Diversi anni dopo la predicazione di Giona in Assiria, fu fatto un tentativo di riforma religiosa, che avrebbe dovuto portare all'istituzione di un culto monoteista. Poche informazioni sono sopravvissute su questa riforma, si sa solo che non è mai stata completata. Ma il fatto stesso di un tentativo di passare dal politeismo alla fede in un solo Dio indica l'influenza dei monoteisti, che a quel tempo erano gli ebrei.
Ninive (ricostruzione del palazzo)
La ricerca archeologica attiva delle rovine di Ninive è stata condotta negli anni '40 del XIX secolo e negli anni '30 del XX secolo.
Una spedizione guidata dall'esploratore francese P. E. Bot nel 1840 ha lavorato a Khorsabad, un'antica città assira situata 50 km a nord di Mosul (Iraq), e ha scoperto le rovine di antiche mura. Gli scienziati hanno stabilito che questi sono i resti del palazzo di uno dei re assiri, Sargon II (governato dal 722 al 705 aC). Un'enorme struttura, costituita da un complesso di edifici, fu eretta nel 709 a. C. e. dopo la vittoria che Sargon ha conquistato su Babilonia. Sulle rovine del palazzo reale sono state trovate molte statue di dei e re antichi, oltre a un'immagine scultorea dello stesso re Sargon.
Grazie agli scavi a Khorsabad, hanno ottenuto prove reali dell'esistenza di una grande potenza e del re Sargon, su cui in precedenza si poteva solo apprendere dalla Bibbia. Ecco cosa è scritto nel libro del profeta Isaia: "Nell'anno in cui Tartan arrivò ad Azot, fu mandato da Sargon, re d'Assiria, e combatté contro Azot, e lo prese". Grazie ai dati ottenuti, i ricercatori hanno scoperto che è stato Sargon a distruggere il regno di Israele settentrionale e ha fatto prigioniere 10 tribù di Israele.
Un altro esploratore che ha continuato gli scavi di Ninive è stato O. G. Layard. 1845 - Iniziò gli scavi sulla collina di Nimrud, dove trovò le rovine di enormi palazzi, statue di re, dei e creature fantastiche, nonché rilievi scolpiti nella pietra raffiguranti scene di guerra e la vita quotidiana degli antichi assiri.
Scavi del palazzo reale
1849 Layard iniziò a scavare nella collina Kuyundzhik. Pochi giorni dopo, a una profondità di 20 m, furono trovate le rovine del palazzo del re assiro Sinaherib, che regnò nel 705-681. AVANTI CRISTO e. Questo re è menzionato nella Bibbia in relazione alla sua campagna contro la Giudea, che si concluse senza successo per il re d'Assiria. Le sue truppe si ammalarono di una malattia sconosciuta, dalla quale molti soldati morirono ogni giorno, e furono presto sconfitti dagli israeliti.
La conferma della storia biblica sulla campagna di Sinaherib contro la Giudea è nelle cronache di quei tempi, che indicano ripetutamente un numero enorme di soldati morti durante lo scoppio dell'epidemia. Potrebbe essere stata la febbre tropicale.
Prenota dalla biblioteca Ashurbanipal
Gli scavi del palazzo reale e numerosi reperti hanno permesso di ricreare l'immagine del re Sinaherib, il cui nome da solo faceva paura agli abitanti degli stati vicini. Il re d'Assiria era una persona istruita: era esperto in molte scienze e arti, mostrava un grande interesse per lo sport e la tecnologia. Ma Sinacherib cadde spesso su tutte le furie, perdendo il controllo su se stesso e mostrando mostruosa crudeltà. Quindi, nel 689 a. C. AC, catturando Babilonia, che osò sollevare una ribellione, sterminò quasi completamente la popolazione della città ribelle, distrusse il complesso del tempio di Esagila e la famosa Torre di Babele, quindi allagò ciò che restava della città.
Volendo distruggere completamente la memoria stessa della città ribelle, il re ordinò di disperdere nel vento la terra sottratta al luogo dove si trovava Babilonia.
Ma l'indole dispotica dello zar divenne la causa della sua morte violenta per mano dei suoi stessi figli. Dalle cronache si è saputo che il re, desiderando compiacere la sua amante Nakia, nominò erede al trono il figlio più giovane Asargaddon, ignorando i diritti degli anziani, che uccisero il re. Eppure il trono passò al fratello minore, ei patricidi ebbero la possibilità di fuggire dal paese.
Ecco come dice la Bibbia riguardo alla fine di Sinacherib: “E mentre stava adorando nella casa di Niskhor, il suo dio, Adramelech e Sharezer, i suoi figli, lo uccisero con una spada, ed essi stessi fuggirono nel paese di Ararat. E suo figlio Asardan regnò al loro posto ". Un record simile si trova nella cronaca assira: “Il 20 Teber (gennaio), Sinacherib fu ucciso dai suoi figli ribelli. Il 18 di Sivan (giugno), suo figlio Asardan regnò sul trono di suo padre ".
Ninive capitale dell'Assiria
Fu durante il regno di Sinacherib che Ninive divenne la capitale dell'Assiria. Prima di allora, le residenze reali erano Ashur e Kalha. In meno di cento anni, da una comune provincia, si è trasformata in una città di contrasti, in cui il lusso conviveva con l'estrema povertà. A Ninive, come in molti altri stati antichi, fiorirono culti orgiastici di dèi crudeli, ai quali venivano fatti sacrifici umani.
Anche il divertimento dei governanti assiri si trasformò spesso in una serie di esecuzioni. C'è una leggenda secondo cui il re d'Assiria Sardanapalus (Assurbanipal) (669 - circa 633 a. C.), annoiato dal lusso, dalla dissolutezza e dallo spargimento di sangue, promise di dare metà del suo potere a qualcuno che potesse inventare nuovi divertimenti per lui.
Come stabilito dagli archeologi, la città era composta da due parti, che convenzionalmente possono essere chiamate Ninive grande e piccola. La Grande Ninive era un territorio in cui si trovavano gli insediamenti, circondato da un sistema di mura fortificate e fossati. La piccola Ninive era come una fortezza all'interno della fortezza, essendo circondata dal proprio sistema di fortificazioni. Questa piccola Ninive era la capitale del regno assiro, poiché i palazzi reali si trovavano sul suo territorio.
Ninive fu assediata nel 612 dalle forze unite di Babilonia e della Media. I suoi abitanti hanno dato un appropriato rifiuto, ma le forze erano ineguali. Inoltre, gli aggressori hanno scelto un trucco: hanno distrutto la diga, a seguito della quale la tigre ha traboccato gli argini e ha eroso parte delle mura della fortezza. La capitale un tempo grande fu saccheggiata dai conquistatori, dopo di che fu rasa al suolo.
Solo a metà del 19 ° secolo, Ninive tornò di nuovo dall'oblio grazie agli sforzi degli archeologi. Durante gli scavi furono ritrovate molte tavolette d'argilla con testi cuneiformi - la biblioteca di Assurbanipal, grazie alla quale è stato possibile confermare l'esistenza di un grande potere.
L. Antonova
