Nell'inverno del 1878, nei mercati antichi dell'India iniziarono ad apparire monete d'oro e d'argento molto antiche con iscrizioni, il che indicava che alcune di esse erano state realizzate nell'antica Grecia, altre in Iran e altre in Battria (l'attuale Asia centrale). Tuttavia, i commercianti di antichità giurarono che tutte queste monete furono trovate molto a nord, vicino al fiume Amu Darya, tra le rovine di qualche antica città.
Nei successivi 3 anni, centinaia delle stesse monete, molti gioielli in oro e argento, piatti d'oro, statuette, vasi con immagini di persone e animali furono portati da lì più di una volta. Gli inglesi (ed erano i principali acquirenti dei tesori) iniziarono a mostrare un grande interesse per i manufatti. Hanno trovato persone che hanno consegnato merci e, con l'inganno o con l'inganno, hanno spremuto loro le informazioni necessarie.
La storia di un mercante di Bukhara
“Una carovana di tre mercanti locali ha lasciato Bukhara. Stavamo andando in India per comprare tè e spezie. Un tale prodotto era molto richiesto nei bazar di Bukhara e Khiva.
Il nostro percorso ha attraversato Kobadian, una piccola città situata non lontano da Termez e dal fiume Amu Darya. Qui abbiamo appreso la spiacevole notizia: dall'altra parte del fiume, le guardie di frontiera afghane portano via tutti i soldi ai mercanti di passaggio. Quindi, per volontà del destino, siamo dovuti rimanere lì, e una volta in una conversazione con i tagiki locali abbiamo appreso una storia interessante. Si è scoperto che alcuni anni fa, i residenti locali hanno trovato un tesoro qui. Come l'hai trovato? È molto semplice. Un vecchio con una veste ricca e un turbante con la barba bianca apparve in sogno a un pastore e gli indicò il luogo. La mattina dopo il pastore vi si recò e vicino alle rovine di un antico insediamento, sulle rive del fiume, trovò oggetti d'oro. Furono spazzati via dall'acqua e scintillarono nella sabbia. Per un po 'sono riusciti a mantenere tutto segreto, ma presto uno dei parenti del pastore è uscito fuori. La notizia dei tesori si diffuse immediatamente in tutto il villaggio. Le persone si precipitarono a cercare e iniziarono anche a trovare oggetti d'oro. Questi erano gioielli antichi, completamente diversi dai musulmani, così come piatti, molte statuette di persone e animali, piatti con immagini di re e guerrieri in abiti strani.
Abbiamo comprato i tesori locali quasi per niente, perché a Kobadian vivevano molto male.
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Nella grotta dei ladri
I mercanti si sfregavano le mani: conoscevano molto bene il valore di queste cose, perché erano state acquistate con entusiasmo dagli inglesi in India. Ma poi è successo l'imprevisto.
Una volta, quando la carovana d'oro aveva già raggiunto i confini dell'India, i ladri le bloccarono la strada. Le guardie furono rapidamente disarmate ei mercanti furono legati e gettati in una grotta.
Ma un servo è riuscito a scappare di notte. Raggiunse la residenza inglese e raccontò al capitano Burton cosa era successo. Il capitano con due soldati è andato alla grotta. Ne seguì una zuffa, a seguito della quale i ladri riuscirono comunque a fuggire, portando con sé la maggior parte del falso.
Gli inglesi liberarono i mercanti e li portarono al villaggio di Sekh-Baba. Il capitano Burton radunò la gente del posto e annunciò che avrebbe mosso le sue truppe contro di loro se i ladri (ed era, ovviamente, qualcuno del locale) non avessero dato l'oro. Il giorno successivo, i ladri hanno restituito i gioielli ai mercanti e sono partiti.
Mostre inestimabili
Non si sa come sia successo, ma in seguito il tesoro cadde nelle mani dei commercianti. Nella speranza di guadagnare di più, hanno realizzato copie d'oro di antichi manufatti. Tuttavia, il falso è stato scoperto da un noto collezionista: il generale Kan-ningham. Ha esercitato pressioni sui criminali, così abilmente che, per evitare la prigione, gli hanno venduto gli originali.
Successivamente il tesoro è arrivato a un altro collezionista, W. Frank, e solo dalla sua collezione privata è stato trasferito al British Museum di Londra, dove è stato chiamato il tesoro dell'Amu Darya. Naturalmente, una parte è andata perduta e sono arrivati fino a noi 180 oggetti preziosi (principalmente oro) e 1,5 mila monete di 2,5 mila anni.
Alla ricerca dell'idolo d'oro
Alla fine del XIX secolo, il generale Nikolai Maev, un viaggiatore, editore del primo quotidiano russo in Asia centrale, Turkestanskie vedomosti, andò a Kobadian. Voleva studiare la storia del tesoro di Amu Darya e ci è riuscito. Ha stabilito che i tesori sono stati trovati sulle rovine dell'antica città di Takhti-Kubad. E nei suoi diari, il generale scrisse: “Gli indigeni che ci accompagnavano dissero che antichi tesori erano stati trovati in queste rovine prima. Una volta hanno persino trovato una tigre e altre cose d'oro in un mucchio di spazzatura. Sono stati tutti venduti agli indiani in Badakhshan a caro prezzo.
Un anno dopo, un altro ufficiale russo, Nikolai Pokolotylo, andò lì alla ricerca del tesoro. Andò a cavallo verso l'insediamento di Takhti-Kubad e questo è ciò che disse: "Nonostante la desolazione del luogo, diverse dozzine di persone stanno costantemente scavando lì, alla ricerca di tesori: secondo la leggenda, un uomo ha sepolto lì un idolo d'oro delle dimensioni di un uomo". Pokolyo ha passato molto tempo a cercarlo, ma non ha mai trovato nulla.
Gli scienziati russi consideravano la storia dell'idolo d'oro una leggenda e non le attribuivano importanza. Ma il bek locale si interessò seriamente a lei e proibì agli estranei gli scavi non autorizzati. Lui stesso organizzò una caccia al tesoro, ma presto abbandonò questa impresa, poiché la sua gente non trovò nulla. Poi ha escogitato un altro modo per trarre profitto e ha iniziato a vendere il diritto di cercare tesori. Con sorpresa del bey, la gente iniziò a trovare di nuovo oggetti d'oro. L'oro trovato è stato venduto a mercanti e ufficiali dell'esercito in Afghanistan, che lo hanno rivenduto agli inglesi.
Chi è il proprietario?
Il mistero di questo ritrovamento sta nel fatto che nell'insediamento di Takhti-Kubad sono stati raccolti oggetti che sono stati creati nel corso di cinque secoli in diverse parti del mondo: in Grecia, Iran, Battriana. Il tesoro contiene oggetti dei tempi degli antichi re iraniani degli Achemenidi, poi del Macedone e dei suoi successori. Gli ultimi oggetti del tesoro risalgono al II secolo a. C. Ma perché sono finiti tutti nello stesso posto? Chi li ha raccolti per cinque secoli?
Gli scienziati speravano di ottenere una risposta studiando le tavolette d'oro. Molti di loro raffigurano gli Zoroastriani durante il sacrificio. Di conseguenza, questi tesori potrebbero appartenere a qualche ricco tempio della Battriana. I credenti spesso facevano offerte ai templi, tra le donazioni c'erano gioielli d'oro. Ma i ricercatori sono confusi: non c'è troppo oro per un tempio?
Lo storico E. Kuzmina ha una sua versione dell'origine del tesoro dell'Amu Darya. Secondo lei, questi potrebbero essere oggetti del tesoro della famiglia reale di Battriana. La prova di ciò sono le immagini di persone in abiti reali con una corona, che agiscono anche come sacerdoti.
Secondo altri ricercatori, la maggior parte dei prodotti sono stati realizzati in Grecia e Iran e poi portati in Battriana. Dopotutto, oggetti simili nello stile sono stati trovati dagli archeologi nei tumuli sciti della regione del Mar Nero, da dove provenivano gli antenati dei Battriani. È vero, allora si chiamavano … ariani.
Non hanno valore
L'unicità degli oggetti del tesoro di Amu Darya non è che sono fatti d'oro, ma che sono i reperti storici più rari che non sono stati trovati da nessuna parte prima. Pertanto, semplicemente non hanno prezzo. Le statuette e le tavole mostrano i volti, le acconciature, i vestiti, le armi e persino i costumi degli zoroastriani. Le figurine dorate rappresentano re, sacerdoti e guerrieri. Alcuni hanno il naso dritto, come i greci, mentre altri hanno una gobba, come i moderni Pamiriani.
Ci sono anche statuette ubriache di vari animali, carri, targhe e gioielli: anelli, bracciali, diademi. Particolarmente interessanti sono le tavole d'oro raffiguranti persone che sono simili nell'abbigliamento ai Battriani. Sono vestiti con caftani, stivali e pantaloni morbidi e per qualche motivo tengono in mano fiori e ramoscelli, che vengono usati per la rabdomanzia. Molte opere furono realizzate al più alto livello artistico per quel tempo.
Oracle Steps # 1, Max Maslin
