Dal libro dello psicoanalista Bruno Bettelg "Il cuore illuminato"
In esso, descrive la sua esperienza di prigioniero dei campi di concentramento di Dachau e Buchenwald, in cui si trovava nel 1938-1939, così come l'esperienza di altre persone che hanno affrontato il sistema di distruzione della dignità umana in seguito, quando i nazisti "hanno rivelato" il loro pieno potenziale.
L'aspetto psicologico di quanto stava accadendo nei campi di concentramento. Come il sistema nazista ha rotto le personalità, come gli individui hanno resistito al sistema e al campo psicologico mostruosamente distruttivo, quali strategie sono state utilizzate e come sono state deformate. Alla fine, la personalità è la nostra strategia per adattarci al mondo che ci circonda e ciò che siamo in molti modi (ma non in tutti) dipende da come è questo mondo.
Il sistema nazista nel 1938-1939 - l'epoca della permanenza di Bettelheim a Dachau e Buchenwald - non era ancora finalizzato allo sterminio totale, sebbene nemmeno le vite fossero considerate allora. Era concentrata sull '"educazione" del potere schiavista: ideale e obbediente, non pensando a nulla tranne che alla misericordia del proprietario, che non è un peccato sprecare. Di conseguenza, era necessario trasformare un bambino spaventato da una personalità adulta resistente, per infantilizzare una persona con la forza, per ottenere la sua regressione - a un bambino o persino a un animale, una biomassa vivente senza personalità, volontà e sentimenti. La biomassa è facile da gestire, non simpatica, più facile da disprezzare e obbedientemente macellata. Cioè, è conveniente per i proprietari.
Quali sono questi modi per trasformare la personalità in biomassa?
Regola 1. Fai fare alla persona un lavoro insignificante
Una delle attività preferite delle SS è far fare alle persone un lavoro completamente insignificante, e i prigionieri capiscono che non ha senso. Trasportare pietre da un luogo all'altro, scavare buche a mani nude, quando le pale giacevano nelle vicinanze. Per che cosa? "Perché ho detto così !".
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Regola 2. Introdurre regole che si escludono a vicenda, le cui violazioni sono inevitabili
Questa regola creava un'atmosfera di costante paura di essere scoperti. Le persone erano costrette a negoziare con i guardiani o "kapos" (assistenti delle SS tra i prigionieri), cadendo in completa dipendenza da loro. Si stava aprendo un ampio campo di ricatto: guardiani e capotavola potevano prestare attenzione alle violazioni, o non potevano prestare attenzione - in cambio di determinati servizi. (L'assurdità e l'incoerenza di molte leggi statali è un completo analogo).
Regola 3. Introdurre la responsabilità collettiva
La responsabilità collettiva erode la responsabilità personale: questa è una regola ben nota. Ma in un ambiente in cui il costo dell'errore è troppo alto, la responsabilità collettiva trasforma tutti i membri del gruppo in supervisori l'uno per l'altro. Il collettivo stesso diventa un alleato inconsapevole delle SS e dell'amministrazione del campo.
Spesso, obbedendo al capriccio di un momento, l'uomo delle SS dava un altro ordine insensato. Il desiderio di obbedienza divorava così fortemente la psiche che c'erano sempre prigionieri che seguivano questo ordine per molto tempo (anche quando l'uomo delle SS se ne dimenticava dopo cinque minuti) e costringevano altri a farlo. Ad esempio, un giorno un direttore ha ordinato a un gruppo di prigionieri di lavarsi le scarpe fuori e dentro con acqua e sapone. Gli stivali divennero duri come la pietra e si sfregarono i piedi. L'ordine non è mai stato ripetuto. Tuttavia, molti prigionieri a lungo termine nel campo hanno continuato a lavarsi le scarpe dall'interno ogni giorno e hanno rimproverato tutti quelli che non lo facevano per negligenza e sporcizia.
(Il principio della responsabilità di gruppo … Quando "tutti sono colpevoli", o quando una persona in particolare è vista solo come rappresentante di un gruppo stereotipato, e non come un esponente della propria opinione).
Regola 4. Fai credere alle persone che nulla dipende da loro. Per fare questo: creare un ambiente imprevedibile in cui sia impossibile pianificare qualsiasi cosa e far vivere le persone secondo le istruzioni, sopprimendo ogni iniziativa
Un gruppo di prigionieri cechi è stato distrutto in questo modo. Per qualche tempo sono stati individuati come "nobili", titolari di certi privilegi, autorizzati a vivere in relativa comodità senza lavoro e disagi. Poi i cechi furono improvvisamente gettati in lavori di cava con le peggiori condizioni di lavoro e i più alti tassi di mortalità, mentre riducevano la loro dieta. Poi di nuovo - a una buona casa e un lavoro leggero, dopo alcuni mesi - di nuovo alla cava, ecc. Nessuno è stato lasciato vivo. Completa mancanza di controllo sulla propria vita, incapacità di prevedere ciò per cui vieni incoraggiato o punito, buttando giù il terreno da sotto i tuoi piedi. La personalità semplicemente non ha il tempo di sviluppare strategie di adattamento, è completamente disorganizzata.
* La sopravvivenza umana dipende dalla sua capacità di mantenere una certa area di comportamento libero, di mantenere il controllo su alcuni aspetti importanti della vita, nonostante le condizioni che sembrano intollerabili … * Anche una piccola opportunità simbolica di agire o non agire, ma di sua spontanea volontà, ha permesso a me e alle persone come me di sopravvivere”. (in corsivo tra virgolette - citazioni di B. Bettelheim).
La routine quotidiana più brutale ha costantemente stimolato le persone. Se esiti per uno o due minuti a lavarti, sarai in ritardo per il bagno. Se ritardate la pulizia del letto (c'erano ancora dei letti a Dachau allora), non farete colazione, che è già scarsa. La fretta, la paura di arrivare in ritardo, non un secondo per pensare e fermarsi … Le guardie eccellenti ti sollecitano costantemente: tempo e paura. Non stai pianificando la giornata. Non scegli tu cosa fare. E non sai cosa ti succederà dopo. Punizioni e ricompense andavano senza alcun sistema. Se all'inizio i prigionieri pensavano che un buon lavoro li avrebbe salvati dalla punizione, in seguito è arrivata la consapevolezza che nulla garantisce che non sarebbero stati mandati a prendere pietre nella cava (l'occupazione più mortale). E sono stati premiati proprio così. È solo il capriccio di un uomo delle SS.
Regola 5. Fai fingere alle persone di non vedere o sentire nulla
Bettelheim descrive questa situazione. Un uomo delle SS picchia un uomo. Passa una colonna di schiavi che, notando il pestaggio, girano insieme la testa di lato e accelerano bruscamente, mostrando con tutta la loro apparenza che "non si sono accorti" di quanto sta accadendo. L'uomo delle SS, senza alzare lo sguardo dalla sua occupazione, grida "Ben fatto!" Perché i prigionieri hanno dimostrato di aver imparato la regola del "non sapere e non vedere ciò che non si suppone". E i prigionieri hanno accresciuto la vergogna, il senso di impotenza e, allo stesso tempo, diventano involontariamente complici dell'uomo delle SS, giocando al suo gioco.
Regola 6. Fai in modo che le persone attraversino l'ultima linea interna
"* Per non diventare un cadavere ambulante, ma rimanere un umano, seppur umiliato e degradato, era necessario per tutto il tempo essere consapevoli di dove passa quella linea, per la quale non c'è ritorno, una linea oltre la quale non ci si può ritirare in nessuna circostanza, anche se minacciosa vita. * Renditi conto che se sei sopravvissuto a costo di oltrepassare questa linea, continuerai una vita che ha perso ogni significato. " 72488_0
Bettelheim offre una storia molto grafica sull '"ultima riga". Un giorno l'uomo delle SS attirò l'attenzione su due ebrei che erano stati "scremati". Li costrinse a sdraiarsi in un fosso fangoso, chiamò un prigioniero polacco da una brigata vicina e ordinò loro di seppellire vivi coloro che cadevano in disgrazia. Il polacco ha rifiutato. L'uomo delle SS ha iniziato a picchiarlo, ma il polacco ha continuato a rifiutare. Quindi il direttore ordinò loro di cambiare posto e ai due fu ordinato di seppellire il polacco. E hanno cominciato a seppellire il loro compagno nella sfortuna senza la minima esitazione. Quando il polacco fu quasi sepolto, le SS ordinò loro di fermarsi, scavarlo di nuovo e poi di sdraiarsi di nuovo nel fosso. E di nuovo ordinò al polacco di seppellirli. Questa volta obbedì, o per un senso di vendetta, o pensando che anche le SS le avrebbero risparmiate all'ultimo minuto. Ma il direttore non ha perdonato:con gli stivali calpestava il terreno sopra le teste delle vittime. Cinque minuti dopo, loro - uno morto e l'altro morente - furono mandati al crematorio.
Il risultato dell'attuazione di tutte le regole
coloro che credevano di non poter influenzare in alcun modo la loro posizione - tali prigionieri divennero letteralmente cadaveri ambulanti …”.
Il processo per diventare un tale zombi è stato semplice e intuitivo. All'inizio, una persona ha smesso di agire di sua spontanea volontà: non aveva una fonte interna di movimento, tutto ciò che ha fatto è stato determinato dalla pressione delle guardie. Hanno eseguito automaticamente gli ordini, senza alcuna selettività. Poi smisero di alzare le gambe mentre camminavano e iniziarono a trascinarsi in un modo molto caratteristico. Poi hanno cominciato a guardare solo davanti a loro. E poi è arrivata la morte.
Le persone si trasformavano in zombi quando abbandonavano ogni tentativo di comprendere il proprio comportamento e arrivavano a uno stato in cui potevano accettare qualsiasi cosa, tutto ciò che veniva dall'esterno. "Coloro che sono sopravvissuti hanno capito ciò di cui prima non si rendevano conto: hanno l'ultima, ma forse la più importante libertà umana - in ogni circostanza, scelgono il proprio atteggiamento nei confronti di ciò che sta accadendo." Dove non c'è una relazione propria, inizia uno zombi.
