La vacanza a Taipusam è difficile da confrontare con qualsiasi cosa in termini di gravità delle impressioni. È particolarmente venerato dagli indù in Malesia.
La celebrazione inizia alle cinque del mattino. Un carro d'argento, intrecciato con ghirlande di fiori, sul quale si eleva la statua di San Subramaniam, circondato da una folla di migliaia, apre una solenne processione. Vanno al sito sacro di Batu Caves (Stone Caves).
Secondo la leggenda, San Subramaniam esaudisce desideri anche impossibili. Ma per rivolgersi a un santo a Taipus, bisogna avere un raro coraggio.
Gli uomini portano noci di cocco. Dopo un po 'le rompono e offrono un liquido limpido ai sacerdoti, chiedendo le loro benedizioni. Le donne ei bambini tengono in mano piccole brocche di miele e latte, destinate a San Subramaniam. Molti uomini hanno pesanti kawadi sulle spalle. Questa parola significa "sacrificio ad ogni passo". L'arco di ferro circonda la persona che lo tiene come un'aureola. Catene di metallo o ferri da maglia con ganci alle estremità scendono per l'intera lunghezza a breve distanza dal centro. Questi ganci, attaccati al petto del deambulatore, tengono saldamente il kawadi. In alto, ben fortificato, ci sono vasi con il latte, in cui verrà lavata in seguito la statua di San Subramaniam. Anche i bambini a volte portano tali kavadi e quelli che camminano nelle vicinanze gridano loro: "Vel-Vel", che significa "lancia". Per coloro che portano kavadi, c'è un altro test:devi perforare la lingua o la guancia con un ago affilato.
Quando i cosiddetti aghi, più simili a lance o coltelli, vengono sollevati, le grida della folla si intensificano. I bambini, alzando gli occhi al cielo e imitando gli adulti, entrano in trance. Se anche un po 'di sangue appare quando la lingua o la guancia vengono perforate, coloro che li circondano simpatizzano con la persona malvagia - dopotutto, il suo voto non è stato preso da San Subramaniam.
La preparazione per il calvario inizia tra due mesi. Puoi mangiare solo riso e verdure e negli ultimi cinque giorni - latte e banane. Si preparano al momento in cui lo spirito di San Subramaniam si muoverà in loro. Questo dovrebbe accadere durante il voto, cioè quando il kavadi è rafforzato sul corpo. Se in questo momento appare anche una goccia di sangue, tutto è vano. Ciò significa che durante questi due mesi la persona ha contaminato la sua anima con qualcosa.
Il giorno della vacanza, una folla enorme si avvicina alle Grotte di Batu. Uno spettacolo indimenticabile. In un'enorme roccia, alta quanto un edificio di cinquanta piani, sono stati tagliati più di 270 gradini quasi verticalmente. Conducono al piano di sopra, dove l'ingresso della grotta è sepolto da ghirlande di orchidee e magnolie. Sul fondo della roccia ci sono tappeti di fiori disposti con ornamenti intricati.
L'aria già soffocante diventa più calda dai corpi caldi. Coloro che portano il kavadi cantano, elevando la forza dello spirito e la loro fede. Anche qui si adempie un voto speciale. Tre uomini tengono lunghi coltelli da paranga con le punte rivolte verso l'alto. Alcuni che portano i kavadi salgono con cautela solo sul paranga, senza toccare i gradini con i piedi, e salgono le scale. I coltelli vengono spostati velocemente da un passo all'altro, facilitando il lungo viaggio per i coraggiosi credenti. Non una goccia di sangue, e il bordo sottile del parang ricorda il bordo di un rasoio! Salendo al piano di sopra, molti dicono preghiere o eseguono una danza rituale e poi, esausti, cadono in ginocchio.
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Chiamalo come vuoi: magia, divinazione, credenza inestirpabile nei miracoli, ma esiste e vive nelle anime di centinaia di migliaia di persone.
Dal libro: "100 Great Holidays". Elena Olegovna Chekulaeva
