Il 14 dicembre 1825 fu ricordato dalla società russa come il giorno del primo confronto aperto di un gruppo di decabristi armati contro l'autocrazia dello zar e divenne un simbolo di libertà e lo sviluppo del pensiero rivoluzionario in Russia.
Discorso dei Decabristi nel 1825
Per quasi 200 anni, le prestazioni dei Decabristi hanno attirato molta attenzione tra gli scienziati. Questo perché la società decabrista ha fortemente influenzato l'ulteriore corso della storia russa. Secondo gli scienziati, per molti aspetti processi simili che stavano avvenendo in quel momento nel mondo russo stanno ancora accadendo ora, nel nostro tempo.
I Decabristi sono stati oggetto di studio per molti anni: le informazioni raccolte e analizzate da molti scienziati hanno più di 10.000 materiali diversi. I primi a studiare il movimento sono stati gli stessi Decabristi, che erano presenti personalmente durante il discorso in Piazza del Senato e hanno potuto condurre un'analisi più accurata di quanto accaduto.
L'essenza e le cause della rivolta decabrista
All'inizio del XIX secolo, la maggior parte della nobiltà progressista si aspettava dallo zar Alessandro I la continuazione dei cambiamenti democratici nella società. I primi movimenti rivoluzionari si formarono sotto l'influenza della stretta conoscenza della nobiltà progressista con i paesi occidentali e lo stile di vita in Europa. La linea di fondo è che i decabristi volevano il rapido progresso della Russia, volevano finire con la sua arretratezza, in particolare con la servitù, a causa della quale, a loro avviso, lo sviluppo economico dell'Impero russo è stato ritardato. Dopo la fine della guerra del 1812, i sentimenti patriottici iniziarono a crescere nella società, dal governo zarista si aspettavano riforme e cambiamenti fondamentali all'interno delle autorità stesse. Quindi, le opinioni dei Decembristi furono influenzate dal fatto della partecipazione del governo zarista alla soppressione dei movimenti rivoluzionari in Europa,ma questi attacchi allo spirito di libertà divennero un incentivo per i Decabristi nella loro stessa lotta.
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La storia dell'emergere del movimento decabrista
La prima società politica segreta "Union of Salvation" era composta da 28 persone. Fu organizzato nel 1816 dagli allora famosi rappresentanti della società russa A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel e altri, dopo essersi posti l'obiettivo di abolire la servitù in Russia, ottengono l'adozione di una costituzione. Ma dopo un po 'i Decabristi si sono resi conto che, a causa delle ridotte dimensioni del gruppo, sarebbe stato molto difficile realizzare le loro idee. Ciò ha portato alla creazione di un'organizzazione più potente e più ampia.
Da sinistra a destra: A. N. Muravyov, S. P. Trubetskoy, P. I. Pestel.
Già nel 1818 fu organizzata una nuova "Unione del benessere". Geograficamente, si trovava a Mosca, era composta da più di 200 persone, aveva anche un programma d'azione specifico separato, che si rifletteva nel documento decabrista "Libro verde". L'unione era sotto il controllo del Root Council, che aveva le sue cellule anche in altre città. Dopo la formazione di una nuova unione, gli obiettivi sono rimasti gli stessi. Per raggiungerli, i Decabristi pianificarono di condurre un lavoro di propaganda nei prossimi 20 anni al fine di preparare il popolo russo a un colpo di stato rivoluzionario non violento con l'assistenza diretta dei militari. Tuttavia, nel 1821 si decise di sciogliere l'Unione del Welfare a causa dell'aggravarsi dei rapporti all'interno del gruppo a causa di disaccordi tra membri radicali e neutrali della società. Inoltre, per 3 anni di esistenza,L '"Unione della prosperità" era invasa da molte persone a caso, dalle quali era anche necessario sbarazzarsi.
Incontro dei Decabristi.
Nel 1821 P. I. Pestel era a capo della "Società del Sud" in Ucraina e N. M. Muravyov, di propria iniziativa, organizzò la Northern Society a San Pietroburgo. Entrambe le organizzazioni si consideravano parti di un unico insieme e interagivano tra loro su base continuativa. Ogni organizzazione aveva il proprio programma d'azione, racchiuso in documenti chiamati "Costituzione" nel nord e "verità russa" nella società meridionale.
Programmi politici e l'essenza della società decabrista
Il documento Russkaya Pravda era più rivoluzionario nella sua essenza. Ha ipotizzato la distruzione del sistema dell'autocrazia, l'eliminazione della servitù e di tutti i tipi di proprietà. Russkaya Pravda ha chiesto la fondazione di una repubblica con una chiara divisione del potere in legislativo e vigile. Ai contadini, dopo la liberazione dalla servitù della servitù, fu data la terra in uso, e lo stato stesso doveva diventare un corpo unico, con gestione centralizzata.
La "costituzione" della società nordica era più liberale, proclamava le libertà civili, aboliva la servitù della gleba, divideva le funzioni del potere, mentre la monarchia costituzionale doveva restare come modello di governo. Sebbene i contadini fossero stati liberati dalla servitù, non ricevettero la terra per l'uso - rimase di proprietà dei proprietari terrieri. Secondo il piano della Northern Society, lo stato russo doveva essere trasformato in una federazione di 14 diversi stati e 2 regioni. Come piano per l'attuazione di tale compito, tutti i membri della società hanno aderito a un'opinione comune e hanno assunto il rovesciamento dell'attuale governo, facendo affidamento sulla rivolta dell'esercito.
Discorso dei decabristi in Piazza del Senato
La rivolta era prevista per l'estate del 1826, ma i decabristi iniziarono i preparativi già nel 1823. Nel tardo autunno del 1825, l'imperatore Alessandro I morì improvvisamente e dopo la sua morte, il legittimo erede al trono, Costantino, rinunciò al titolo. Ma l'abdicazione di Costantino fu nascosta, e quindi i militari e l'intero apparato statale furono comunque giurati allo Tsarevich. Dopo un po 'di tempo, i suoi ritratti furono esposti nelle vetrine dei negozi, sui muri degli uffici governativi, e la coniazione di monete iniziò con l'apparizione del nuovo imperatore sul dritto. Ma in realtà, Costantino non accettò il trono: sapeva che presto sarebbe stato reso pubblico il testo del testamento di Alessandro I, in cui trasferiva il titolo di imperatore al fratello minore dello zarevich, Nicola.
Moneta con al dritto un ritratto di Costantino. Sono rimaste solo 5 monete al mondo con un taglio di 1 rublo, il suo prezzo raggiunge i 100105 dollari USA.
Il "giuramento" a Nicola I, come scherzavano tra i militari, doveva avvenire il 14 dicembre. Furono questi eventi che costrinsero i leader della società "settentrionale" e "meridionale" ad accelerare il processo di preparazione della rivolta ei Decabristi decisero di approfittare del momento di confusione a loro favore.
Gli eventi chiave della rivolta decabrista si sono svolti in Piazza del Senato a San Pietroburgo. Una parte dei militari, che non volevano giurare fedeltà al nuovo imperatore Nicola I, si schierava al monumento a Pietro I. I leader del discorso decabrista speravano di non permettere ai senatori di prestare giuramento di fedeltà a Nicola I e intendevano, con il loro aiuto, dichiarare la deposizione del governo zarista, dopo di che si rivolgevano a tutto russo con un manifesto rivoluzionario pubblicato. alle persone. Dopo poco tempo si seppe che i senatori avevano già prestato giuramento all'imperatore Nicola I e presto lasciarono la piazza. Ciò ha causato confusione nei ranghi dei Decabristi: il corso della performance doveva essere urgentemente rivisto. Nel momento più cruciale, il principale "conduttore" della rivolta - Trubetskoy - non è venuto in piazza. All'inizio, i Decabristi stavano aspettando in Piazza del Senato il loro leader,dopo di che ne scelsero uno nuovo tutto il giorno, e fu questa pausa che divenne loro fatale. Il nuovo imperatore di Russia ha ordinato alle sue truppe fedeli di circondare la folla di persone e quando l'esercito ha isolato la piazza, i manifestanti sono stati colpiti con mitragliatrice.
Discorso dei Decabristi in Piazza del Senato.
Quasi 2 settimane dopo, sotto la guida di S. Muravyov-Apostol, il reggimento di Chernigov iniziò una rivolta, ma entro il 3 gennaio la rivolta fu soppressa anche dalle truppe governative.
La rivolta agitò seriamente l'imperatore appena costituito. L'intero processo dei partecipanti al movimento Decembrist si è svolto a porte chiuse. Durante il procedimento, più di 600 persone sono state incaricate della partecipazione e dell'organizzazione dello spettacolo. I principali leader del movimento furono condannati allo squartamento, ma in seguito si decise di mitigare la forma di esecuzione e rifiutarono la tortura medievale, sostituendola con la morte per impiccagione. La condanna a morte fu eseguita in una notte d'estate il 13 luglio 1826, e tutti i cospiratori furono impiccati sulla corona della fortezza di Pietro e Paolo.
Decabristi in esilio. Disegno del Decembrist Repin.
Più di 120 partecipanti allo spettacolo furono mandati ai lavori forzati e si stabilirono in Siberia. Lì, molti decabristi raccolsero e studiarono la storia della Siberia, amavano la vita popolare della gente del posto. Inoltre, i Decabristi erano in contatto attivo con gli abitanti dei territori locali. Così, nella città di Chita, a spese delle mogli degli esiliati, fu costruito un ospedale, a cui parteciparono residenti locali oltre ai Decabristi. Le medicine prescritte da San Pietroburgo venivano distribuite gratuitamente alla gente del posto. Molti dei decabristi esiliati in Siberia erano impegnati nell'insegnare ai bambini siberiani a leggere e scrivere.
Le mogli dei decabristi
Prima della rivolta in Piazza del Senato, 23 decabristi si erano sposati. Dopo la condanna a morte, le mogli dei decabristi I. Polivanov e K. Ryleev, morto nel 1826, rimasero vedove.
11 mogli seguirono i decabristi in Siberia, e anche altre 7 donne li seguirono nel nord: sorelle e madri di membri del movimento decabrista mandate in esilio.
Il governo di Ar ha decretato che se le mogli dei detenuti seguono i loro mariti e continuano la loro vita matrimoniale con loro, diventeranno automaticamente complici degli eventi e condivideranno il loro destino, perdendo tutti i titoli e titoli.
Le mogli dei Decabristi, che hanno continuato il loro viaggio per gli sposi, sono rimaste fedeli al giuramento davanti all'altare: erano con loro nel dolore e nella gioia. Ma non tutti sono sopravvissuti ai lavori forzati e all'esilio, solo 8 donne sono sopravvissute. Il 28 agosto 1856, quando fu deciso di amnistiare i Decabristi, solo cinque donne tornarono vive con i loro mariti. Le mogli dei principali leader del movimento decabrista - A. Muravyov, K. Ivasheva, E. Trubetskaya - morirono e furono sepolte in Siberia.
L'esito della rivolta decabrista e il suo significato storico
La rivolta dei Decabristi del 1825 servì da lezione morale per l'intera società russa, elevò il concetto di libertà personale e onore a un nuovo livello. Grazie al movimento decabrista, molti rappresentanti di diverse classi della società russa hanno dato un nuovo sguardo al diritto di ogni persona di vivere in uno stato in cui tutti si sentiranno felici e liberi, e non si sentiranno costantemente oppressi e oppressi.
Secondo alcuni storici, l'esibizione dei Decabristi non poteva finire con successo a causa del fatto che facevano affidamento solo sulla forza dell'intellighenzia, non chiamavano la gente comune per aiutare a portare a termine un colpo di stato. Rimuovendo le persone dalla partecipazione alla rivoluzione, si condannarono alla sconfitta.
Comunque sia, dopo il discorso dei Decabristi in Russia, molte persone progressiste hanno ripensato il loro atteggiamento nei confronti dell'autocrazia e le risposte contro lo zarismo hanno cominciato a ricevere sempre più sostegno. La simpatia per i decabristi divenne una ragione essenziale per l'ulteriore sviluppo del pensiero di liberazione e dei sentimenti rivoluzionari in relazione all'autocrazia in Russia.
Il famoso scienziato - lo storico Klyuchevsky - ritiene che uno dei risultati più significativi della rivolta del 1825 sia la perdita del suo ruolo politico da parte della nobiltà russa. Successivamente, secondo lo scienziato, la nobiltà cessò di essere la classe dirigente della società russa e divenne un'altra aggiunta alle organizzazioni burocratiche. Questa è una delle principali deformazioni nella società russa, che ha avuto un serio significato storico per la Russia in futuro.
Dopo il discorso dei Decabristi in Piazza del Senato, gli stati dell'Europa occidentale erano attivamente interessati a quanto accaduto. All'inizio, tutti gli eventi furono interpretati dagli europei come un altro tentativo di fare un colpo di stato per prendere il trono da Alessandro I, consideravano la rivolta come intrighi di palazzo.
Al ricevimento degli ambasciatori stranieri a San Pietroburgo, Nicola I si è affrettato a trasmettere agli ospiti in visita la sua visione degli eventi. Ha chiamato il movimento decabrista un gruppo di ribelli folli che non erano supportati all'interno del paese. Dopo il suo discorso, la stampa occidentale raccolse le parole dell'imperatore e iniziò a raffigurare Nicola I con toni eroici, mentre descriveva la situazione in Russia con toni appropriati.
Ma dopo un po 'i giornali più radicali dell'Europa occidentale iniziarono a pubblicare articoli franchi e reali sul tema della rivolta. La stampa ha definito gli eventi "un grave sconvolgimento rivoluzionario". Gli articoli hanno più volte discusso la debolezza e l'instabilità dell'autocrazia zarista, che da quel momento in poi ha cessato di sembrare inespugnabile agli occidentali.
Molti storici moderni considerano la rivolta decabrista solo come parte del movimento rivoluzionario di liberazione, che a quel tempo copriva l'intera Europa e univa persone di diverse nazionalità per combattere i regimi monarchici.
