I circoli occulti e le società segrete si formano sui principi di uguaglianza di tutti coloro che hanno superato l'iniziazione. Ci sono, naturalmente, vari "gradi" (o "gradi") di iniziazione, tuttavia, qualsiasi membro della società senza restrizioni e nel processo di "auto-miglioramento" può rivendicare uno status più alto - fino allo status di capo della società o dell'ordine.
Fu su questo principio che fu costruita una delle più antiche società occulte a noi note: l'Ordine dei Templari.
L'ORDINE DEI TEMPLARI ("Templari", dal latino "templum" - "tempio") - Templarii sive fratres militiae templi - un ordine cavalleresco spirituale sorto durante le Crociate, fu fondato all'inizio del 1118 da Hugo de Paynes "per proteggere i pellegrini seguenti ai Luoghi Santi ".
Nove coraggiosi e devoti cavalieri costituivano una società basata sulle tradizioni del monachesimo e della cavalleria. Scelsero la Mite Madre di Dio (La douce mere de Dieu) come loro patrona e giurarono di vivere secondo le regole di Sant'Agostino, per dedicare le loro spade, forza, vita alla difesa dei misteri della fede cristiana. Hanno anche preso voti di castità e povertà. Questo era anche simboleggiato dal sigillo dell'Ordine: due cavalieri su un cavallo.
La prima informazione sui Templari ci viene data dallo storiografo Guillaume di Tiro, la cui voluminosa opera dedicata a questo Ordine fu realizzata tra il 1169 e il 1184, cioè in un momento in cui le crociate raggiunsero il loro apogeo. Quando Guillaume iniziò a scrivere il suo libro, i regni dei crociati in Terra Santa, che i Templari chiamavano Outremer (il paese dall'altra parte del mare), esistevano da molto tempo e l'Ordine dei Templari celebrava il suo mezzo secolo di anniversario. Pertanto, informazioni su tutti gli eventi legati alla formazione dell'Ordine, gli europei hanno ricevuto dal secondo, se non da terzi. Non sappiamo quasi nulla delle fonti utilizzate da Guillaume di Tiro, quindi molte delle sue dichiarazioni dovrebbero essere messe in discussione. Eppure il suo libro fornisce alcune informazioni su cui si basano tutte le informazioni successive sui Templari. Secondo Guillaume,Questi monaci guerrieri hanno preso il loro nome - i Templari - perché il loro quartier generale principale inizialmente fungeva da stanza situata sul lato meridionale del palazzo del re Baldovino I di Gerusalemme e adiacente alla Chiesa del Santo Sepolcro. Un tempo era la moschea al-Aqsa, il santuario dei musulmani - un'enorme struttura dell'XI secolo, sostenuta da 280 colonne massicce. Nello stesso luogo, secondo la leggenda, c'era il tempio del re Salomone.
Più che strano è il fatto che i cronisti dell'epoca non scrissero di Hugo de Paynes o dei suoi amici cavallereschi. Anche il silenzio che circonda il periodo iniziale dell'attività dei Templari solleva interrogativi.
Inoltre, non ci sono prove che i Templari abbiano compiuto la loro missione: hanno custodito i pellegrini. E come poteva davvero far fronte a un simile compito un gruppo di nove cavalieri, che per nove anni non accolse nessun altro nell'Ordine?
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Tuttavia, la notizia dei "poveri cavalieri di Cristo" giunse presto in Europa, dove la loro popolarità iniziò a crescere. I dignitari della chiesa produssero loro lodi e lo stesso San Bernardo, un monaco del monastero di Clairvaux, nel 1128 scrisse in loro onore un trattato intitolato "Lode alla Nuova Cavalleria", in cui accoglieva con favore l'apparizione di "monaci in spirito, guerrieri in armi", cielo, le virtù dei Templari, il loro amore per il prossimo, e dichiaravano gli obiettivi dell'ordine l'ideale e l'incarnazione di tutti i valori cristiani. In questo elogio, San Bernardo contrappone l'elegante e pigro cavaliere secolare a un semplice monaco templare che non si preoccupa del suo aspetto e dei suoi modi, ma che conduce una vita retta, combatte per gli ideali di Cristo, dando la priorità al suo servizio a Dio.
Particolarmente enfatizzata nel trattato è la coesione e la disciplina dei cavalieri dell'Ordine, dove "ognuno non segue affatto la propria volontà, ma è più preoccupato di obbedire all'ordine".
Nel 1127, tutti e nove i Cavalieri del Tempio tornarono in Europa, dove furono accolti con trionfo.
Nel gennaio dell'anno successivo fu convocato un consiglio a Troyes, in possesso del Conte di Champagne, proprietario del feudo di Hugo de Paynes, che, su proposta di Bernardo, approvò ufficialmente l'Ordine dei Templari, riconoscendone le finalità di militare-religioso. Hugo de Paynes ha ricevuto il titolo di Gran Maestro. Insieme ai suoi cavalieri, dovette sviluppare lo status di ordine monastico militare, che unisse la rigida disciplina del monastero con una costante disponibilità all'azione militare per la gloria di Dio.
San Bernardo ha sottolineato che il voto di povertà è il principale per i Templari. Il paragrafo II dello statuto dell'Ordine ordina anche a due fratelli templari di mangiare dalla stessa ciotola. Bernardo si prese anche cura che nulla potesse distrarre i Templari dal servire Cristo, vale a dire: qualsiasi intrattenimento secolare (spettacoli in visita, dadi, falconeria e simili) erano proibiti, risate, canti e cavilli erano proibiti. Un elenco dettagliato di tutti i tipi di multe per varie violazioni della carta è di oltre 40 paragrafi.
Una sorta di simbolo dell'Ordine era un mantello bianco indossato sul resto degli abiti dello stesso colore. In questa occasione, lo statuto dell'Ordine recita:
“Emettiamo a tutti i professori sia per l'inverno che per l'estate, per quanto possibile, paramenti bianchi, grazie ai quali possono essere riconosciuti da tutti coloro che hanno trascorso la loro vita nelle tenebre, poiché il loro dovere è quello di dedicare la loro anima al Creatore, conducendo una vita pulita e luminosa.
Tuttavia, se leggi attentamente le testimonianze dei contemporanei, puoi giungere alla conclusione che la vita e l'opera dei Templari non corrispondevano a quegli alti ideali e obiettivi che furono proclamati durante la formazione dell'Ordine. Creato poco dopo la prima crociata, l'Ordine dei Cavalieri Templari era visto sia dal papa che dai re di Gerusalemme come una forza d'attacco progettata non solo per proteggere i pellegrini in Terra Santa, ma anche per espandere gli stati crociati in Palestina e Siria.
Nonostante il fatto che i Templari, insieme ai Johanniti, diventassero la forza politico-militare più organizzata del Regno di Gerusalemme, non solo non contribuirono in alcun modo all'espansione dei possedimenti crociati in Terra Santa, ma di fatto non fornirono alcun aiuto significativo ai signori feudali franchi nel mantenere l'Oriente. Mediterraneo.
Già nei primi decenni dopo la sua formazione, l'Ordine subì sconfitte dai musulmani - ad esempio, nel 1153 vicino ad Ascalon, dove tutti i quaranta Templari che vi partecipavano furono uccisi in battaglia.
Dalla loro fondazione, i Templari si sono preoccupati di consolidare la loro influenza in Europa che in Medio Oriente. Quando alla fine del 1128 Hugo de Paynes arrivò in Inghilterra, fu ricevuto dal re Enrico I con grande onore. Molti giovani aristocratici dei paesi dell'Europa occidentale si unirono volentieri all'Ordine, furono fatte generose donazioni al tesoro dei Templari da tutte le parti del mondo cristiano, terre, castelli e tenute furono trasferite all'Ordine.
Nel 1130, l'Ordine aveva già vaste proprietà terriere in Francia, Inghilterra, Scozia, Fiandre, Spagna e Portogallo. E dieci anni dopo, è diventato un grande proprietario terriero in altri paesi: Italia, Austria, Germania, Ungheria e Terra Santa.
Nonostante il voto di povertà, i Templari accumularono ricchezze indicibili. Allo stesso tempo, non disdegnavano il commercio, la speculazione o addirittura la rapina. Secondo la testimonianza dello stesso Guillaume di Tiro, i cavalieri del Tempio hanno attaccato le carovane arabe e derubato i mercanti.
Quando si trattava di arricchimento, i Templari "pura e brillante anima" andarono anche al tradimento diretto degli interessi di Cristo. Un esempio di ciò è l'assedio di Damasco nel 1142 durante la seconda crociata. Lo testimonia il cronista Würzberg: gli assediati hanno corrotto i Cavalieri del Tempio, che li hanno sostenuti, che è stata una delle ragioni principali del fallimento dell'impresa preparata con cura dai crociati.
Con le buone o con le cattive, avendo concentrato nelle loro mani ricchezze colossali, i Templari si dedicarono al settore bancario e prestarono denaro a interesse, trasformandosi in banchieri di quasi tutte le case reali europee e persino in alcuni governanti musulmani. I rami dell'Ordine in tutta Europa e nel Medio Oriente fornivano denaro a credito ai mercanti, che gradualmente caddero in dipendenza dai templari. Così, i "poveri cavalieri di Cristo" divennero i più grandi usurai della loro epoca e la casa d'ordine parigina divenne il centro della finanza europea.
I Templari guidavano un complesso sistema di lavoro d'ufficio finanziario: libri contabili, documenti di rendiconti di entrate e uscite e simili. Furono i Templari a inventare cambiali e assegni bancari.
Concludendo l'argomento della ricchezza dei Templari, dirò anche che durante la Terza Crociata, il re inglese Riccardo Cuor di Leone, come sempre bisognoso di denaro, vendette ai Cavalieri del Tempio l'isola di Cipro, che aveva sequestrato a Bisanzio, per la quale nel 1191 i Templari pagarono un anticipo di 40mila bezants e 60mila furono dati in seguito.
Con enormi risorse finanziarie in quel momento, l'Ordine divenne una forza influente di importanza internazionale. In Europa, Palestina e Siria, i Templari a volte fungevano da intermediari tra principi e monarchi. Ad esempio, in Inghilterra, i grandi maestri erano regolarmente invitati alle sedute del parlamento ed erano considerati capi di tutti gli ordini cattolici. Di conseguenza, praticamente tutti i priori e gli abati del paese obbedirono loro.
Le attività politiche dei cavalieri della Chiesa cattolica non erano limitate solo all'Occidente e l'Ordine stabilì i rapporti commerciali più stretti con il mondo islamico.
A quasi tutti i livelli politici, i templari agivano come arbitri ufficiali e spesso i re riconoscevano la loro autorità.
Nel 1252, il re inglese Enrico III osò minacciare l'Ordine con la confisca dei possedimenti terrieri.
"Voi, i Templari, godete di grandi libertà e privilegi e possedete possedimenti così vasti che la vostra arroganza e il vostro orgoglio non possono essere frenati", disse il re. - Ciò che una volta ti è stato dato così sconsideratamente può essere saggio e portato via. Ciò che è stato consegnato troppo in fretta può essere restituito ".
Il Gran Maestro dell'Ordine ha risposto:
“Cosa hai detto, o re? Sarebbe meglio se le tue labbra non pronunciassero parole così ostili e poco sagge. Finché renderai giustizia, dominerai. Se violate i nostri diritti, è improbabile che restiate re."
In tutta onestà, va detto che i cavalieri del Tempio hanno contribuito allo sviluppo della scienza e della tecnologia con le loro attività. I cronisti di quel tempo sottolineano che a causa dei loro contatti piuttosto stretti con le culture musulmana ed ebraica, i Templari possedevano il monopolio della tecnologia più avanzata.
L'Ordine è stato generoso, stanziando fondi per lo sviluppo della geodesia, cartografia, costruzione di strade e navigazione. Aveva i suoi porti e cantieri navali, così come la sua flotta, le cui navi erano dotate di una meraviglia senza precedenti: una bussola magnetica. Avendo diverse dozzine di navi da carico e navi per il trasporto di persone, i templari trasportavano i pellegrini dall'Europa alla Terra Santa e nella direzione opposta, ricevendo una tangente decente per le loro pie azioni.
Insieme al servizio militare, molti Templari dovevano avere la conoscenza adeguata nel campo della medicina, poiché la cura dei malati e dei feriti era una delle componenti dell'attività templare. I Cavalieri dell'Ordine producevano medicinali erboristici e usavano altri rimedi popolari tradizionali.
Allo stesso tempo, l'arroganza e lontano dallo stile di vita monastico dei templari non erano un segreto. Il detto "beve come un templare" era conosciuto in tutta Europa.
Nel marzo 1185 morì il re Baldovino IV di Gerusalemme. Nella lotta per la sua eredità, il Gran Maestro dei Cavalieri Templari, Gerard de Ridefort, ruppe il giuramento prestato al defunto re, portando così la comunità cristiana in Palestina quasi sull'orlo della guerra intestina. E questo non fu l'unico atto disonorevole di Gerard. L'arroganza con cui trattò i Saraceni portò effettivamente alla fine della lunga tregua: i combattimenti scoppiarono di nuovo. Nel luglio 1187, Ridefor inviò i suoi cavalieri, insieme ai resti dell'esercito crociato, in una battaglia che si concluse con una disastrosa sconfitta a Hattin. Le truppe cristiane furono completamente sconfitte da Salah ad-Din, e due mesi dopo Gerusalemme, conquistata cento anni prima, era di nuovo nelle mani dei Saraceni. E quattro anni dopo, il sultano egiziano conquistò l'ultima città "libera" della Palestina, Saint-Jean-d'Acr o Acri.
Con la perdita della Terra Santa, la stessa permanenza dei Templari in questa regione divenne effettivamente priva di significato. Dopo la caduta di Acri, i Templari stabilirono la loro residenza a Cipro, e poi finalmente si trasferirono in Europa.
Pervushin Anton
