The Golden Woman: L'idolo Principale Nel Territorio Della Russia Antica - Visualizzazione Alternativa

Sommario:

The Golden Woman: L'idolo Principale Nel Territorio Della Russia Antica - Visualizzazione Alternativa
The Golden Woman: L'idolo Principale Nel Territorio Della Russia Antica - Visualizzazione Alternativa

Video: The Golden Woman: L'idolo Principale Nel Territorio Della Russia Antica - Visualizzazione Alternativa

Video: The Golden Woman: L'idolo Principale Nel Territorio Della Russia Antica - Visualizzazione Alternativa
Video: Geografia - Russia 2024, Settembre
Anonim

La donna d'oro oggi appare solo nei miti e nelle leggende. Presumibilmente, era lei l'idolo principale, che era adorato nell'antichità dai popoli dell'Europa nord-orientale e della Siberia nord-occidentale.

Miti sull'idolo d'oro

La prima menzione dell'idolo d'oro si trova nel XIII secolo nella "Saga of Olav the Holy" scandinava, che fa parte della collezione "Circle of the Earth" di Snorri Sturluson. La saga racconta che intorno al 1023 i vichinghi norvegesi, guidati dal famoso Thorir-Dog, partirono per una campagna a Biarmia (Bjarmaland) - questo era il nome dello stato leggendario, che si estendeva nel IX-XII secolo nella regione della Dvina settentrionale, Vychegda e nell'alto Kama. In Russia si chiamava Great Perm. Sono riusciti a penetrare segretamente nel santuario di Byarm - Yomali, sorvegliato da sei sciamani. Lì videro molti tesori e una grande statua dorata. Sul collo dell'idolo c'era una catena preziosa, sulla testa c'era una corona d'oro, decorata con dodici immagini diverse. In ginocchio giaceva una ciotola piena di monete d'argento mescolate a terra. I vichinghi hanno portato con sé così tanti soldi e tesori,quanto potrebbero portare. Alla fine, una di loro, Carly, tagliò la testa dell'idolo, attirata dalla catena. Ma sulla via del ritorno, i vichinghi furono accolti dai custodi del santuario, e dovettero fuggire, gettando via tutto il bottino.

Troviamo anche informazioni sul culto dell'adorazione della Donna d'Oro nelle Cronache di Sofia del 1398 in relazione alla morte del vescovo Stefano di Perm. Dice che Stefano ha seminato la fede di Cristo su quelle terre dove in precedenza erano adorati animali, alberi, acqua, fuoco e … la Donna d'Oro.

Nel XV secolo, i novgorodiani-ushkuiniks, dopo aver visitato le terre degli Urali con merci, portarono notizie di "persone sconosciute nel paese orientale, piccola crescita, mangiarsi l'un l'altro e pregare l'idolo d'oro".

Molte leggende sulla donna d'oro stanno circolando tra Komi, Khanty e Mansi. Quindi, i pastori di renne Mansi raccontano una leggenda del genere. La donna d'oro era viva e poteva camminare da sola. Quando stava attraversando la Cintura di Pietra, come venivano chiamati i Monti Urali ai vecchi tempi, lo sciamano locale cercò di trattenerla, poiché si considerava l'amante locale. Allora l'idolo gridò con una voce terribile, e dalle sue urla tutti gli esseri viventi morirono per molte miglia. L'impudente sciamano cadde sulla schiena e si trasformò in pietra.

L'epopea di Yakut descrive una statua di rame in piedi nel mezzo di paludi impenetrabili. Quando i nemici si avvicinarono, presumibilmente iniziò a emettere un suono simile al cinguettio di molti grilli e emise anche un bagliore blu nel cielo.

Video promozionale:

I Nenets hanno un mito secondo cui una volta all'anno, quando il Grande Sole appare nel cielo, un Sun Baba sorge da sotto il terreno ghiacciato, portando un bambino nel suo grembo.

Il culto della "dea d'oro" tra gli slavi

Sembra che la donna d'oro fosse adorata anche nell'antica Russia. Nelle leggende pagane degli slavi viene menzionato il Tempio del Babà d'Oro, situato "nel paese di Obdorskaya, alla foce del fiume Obigo" (probabilmente si intende il fiume Ob). Era considerata la patrona delle donne incinte e delle ostetriche. Le hanno sacrificato oro, argento e pellicce. Perfino gli estranei venivano ad adorare l'idolo. I ricercatori degli antichi slavi credono che la donna d'oro fosse la principale tra i Rozhanit, le dee responsabili del destino umano.

Secondo la maggior parte dei ricercatori, si trattava della dea Mansi Sorni-ekwa, il cui nome significa "donna d'oro" nella traduzione. Prince N. S. Trubetskoy, che era impegnato in etnografia, credeva che questa fosse Kaltash-Ekva, la moglie del dio supremo Khanty-Mansi Numi-Tarum, che patrocina tutti gli esseri viventi e determina il destino di ogni persona.

Dove trovare la donna d'oro?

Si presume che con l'avvento del cristianesimo i pagani iniziarono a nascondere la statua in modo che non venisse distrutta. Informazioni abbastanza dettagliate su questo possono essere trovate nei libri sulla Russia dei viaggiatori europei del XVI secolo. È vero, le informazioni sulla posizione del santuario di Golden Baba sono piuttosto contraddittorie. Ad esempio, M. Mekhovsky nella sua "Composizione su due Sarmatie" (1517) scrive che l'idolo è dietro Vyatka "quando penetra nella Scizia". Ma S. Herberstein nel 1549, A. Gvagnini nel 1578 e D. Fletcher nel 1591 indicano che è nascosto vicino alla foce dell'Ob.

Nei suoi appunti, realizzati durante un viaggio in Russia, l'inviato romano Sigismund Herberstein riporta: “Dicono, o, per dirla più correttamente, favoleggiano che l'idolo della Vecchia d'Oro è una statua a forma di una vecchia che tiene in grembo suo figlio, e c'è già un altro bambino, di cui si dice che questo sia suo nipote. Inoltre, come se ci avesse messo degli strumenti che emettono un suono costante, come i tubi. Se è così, allora credo che derivi dal vento forte e costante che soffia su questi strumenti.

Su una delle mappe del cartografo medievale G. Mercator, pubblicata nel 1595, vicino alla foce del fiume Ob, c'è una statua con un bambino in braccio e la firma "Donna d'oro" (Slata baba).

Nel Museo delle tradizioni locali di Uvat "Legends of the Grey Irtysh", situato nella regione di Tyumen, è possibile vedere una mostra dedicata alla donna d'oro. Tra i reperti c'è la cronaca Kungur, secondo la quale 400 anni fa l'idolo si trovava nella città di Demyansk sul territorio del distretto di Uvat, ma dopo la cattura della città da parte dei cosacchi Yermakov, guidati dall'ataman Bryazga, la statua è misteriosamente scomparsa. Al centro della sala del museo si trova una ricostruzione dell'altare con una figura dorata della dea, riprodotta dai disegni del cronista S. U. Remezov.

Nel 1961, la statua sarebbe stata trovata nelle vicinanze del villaggio di Yuilsk nella parte alta del fiume Kazym, a circa 270 chilometri a nord di Khanty-Mansiysk. Ma si è scoperto che non era d'oro, ma di legno, ricoperto d'argento in cima. Pertanto, c'erano voci sulla sostituzione. Tuttavia, tutti quelli che hanno affrontato l'idolo sono morti uno per uno. Anche se è chiaro che l'informazione è completamente non verificata … Inoltre, il "Juil Idol" è presto scomparso.

Non si sa dove sia ora la misteriosa Donna d'Oro, se esiste davvero. Forse l'idolo è nascosto in una delle grotte nascoste degli Urali in attesa dietro le quinte …

Irina Shlionskaya

Raccomandato: