L'espulsione di fantasmi, spiriti, demoni o altre creature che si credeva fossero in grado di molestare una persona o possederla, o un luogo che visita spesso. A seconda del grado di possesso e di quanto malvagio sia lo spirito, l'esorcismo oscilla tra conversazioni amichevoli e persuasive e rituali elaborati costringendo la creatura a uscire allo scoperto in nome dell'Onnipotente o di un dio locale.
La parola "esorcismo" deriva dal greco "exosia" - "giuramento". Si traduce in latino come "supplica", in russo come "giuramento". "Esorcizzare" significa non tanto esorcizzare quanto "giurare in uno spirito o demone" o invocare poteri superiori per costringere la creatura ad agire contrariamente ai suoi desideri. L'opuscolo americano Exorcism (1972) sostiene che l'esorcismo lega le forze del male attraverso il trionfo di Cristo, il suo potere e la sua chiesa. Rituali di esilio cristiano
demoni, specialmente nella Chiesa cattolica romana, iniziano con le parole: "Adjure te, spiritus nequissime, per Deum onnipotentem", che si traduce come: "Ti porto, spirito malvagio, a un giuramento a Dio Onnipotente". I Vangeli raccontano che Gesù Cristo esorcizzò molti demoni, ma non esorcizzò, poiché non aveva bisogno di fare appello a un essere superiore.
I rituali di esorcismo esistono fin dai tempi antichi. In molte culture, dove si credeva che gli spiriti intervenissero regolarmente negli affari delle persone, l'esorcismo era all'ordine del giorno. Un esorcista è stato consultato per malattie causate da spiriti maligni, proprio come si consulta un medico per una malattia fisica. Esorcismo di demoni, poltergeist, spiriti indesiderati o maligni, energie o
Le "forme concepite" (spiriti artificiali creati da rituali magici) sono comuni in tutto il mondo. Chi è un esorcista dipende dal contesto e dalla cultura. Molto spesso si tratta di sacerdoti, rabbini, lama, sciamani, guaritori, dottori, streghe e medium. Si può dire che le forme di esorcismo dipendono da un trattamento psichiatrico o psicologico dei disturbi personali in cui il paziente si sente posseduto da una personalità estranea.
Nel cristianesimo, l'esorcismo è associato alla possessione demoniaca. È considerato il male, il lavoro del diavolo. L'ossessione è evidenziata dalla capacità della vittima di levitare, mostrare forza sovrumana, rinunciare a parole e oggetti religiosi e parlare lingue straniere. Quest'ultima caratteristica è stata la prova più forte per la Chiesa cattolica. Ha permesso che al vescovo fosse chiesto di autorizzare l'esorcismo.
I sacerdoti stessi scacciavano i demoni con l'aiuto di giovani ecclesiastici, un guaritore e forse un membro della famiglia. La vittima ha sperimentato dolore, incredibili cambiamenti mentali, spasmi, il suo corpo emetteva suoni disgustosi, la vittima sputava, sudava, vomitava, soffriva di diarrea. Onde di caldo e freddo potrebbero attraversare la stanza. Gli oggetti possono essere spostati: mobili, vestiti, tappeti, lampade e giocattoli. Di solito venivano rimossi in modo che non volassero per la stanza e si rompessero.
Da un punto di vista spirituale, l'esorcismo cristiano è un duello tra il diavolo e l'esorcista per l'anima della vittima. Tuttavia, non c'è rifugio. Durante il rituale, il sacerdote e il suo assistente devono essere relativamente privi di peccato, perché il diavolo può gettare i loro peccati in faccia e criticarli severamente. Ad ogni astuzia del diavolo, l'esorcista deve opporsi a un'aperta richiesta di partire in nome di Cristo, minacciando, se il diavolo non obbedisce, incessante dolore e maledizione. Inoltre, l'esorcista deve essere fermo nella convinzione che il potere di Gesù Cristo trascende tutto.
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Tra i cristiani, il rituale formale dell'esorcismo esisteva solo nella Chiesa cattolica romana. Si tratta di rituali romani (Rituale Romanum) risalenti al 1614. Meno formalmente, gli esorcismi furono eseguiti da sacerdoti protestanti.
Senza seguire una procedura specifica, l'esorcista usa preghiere, imprecazioni, scosse elettriche, percosse, fame, odori di sostanze fragranti, sostanze dal sapore disgustoso, che vengono somministrate alla vittima. Cheremitsa, olio di rose e ruta funzionano molto bene. Il sale era molto raro in Europa nel Medioevo. Credevano che portasse la purezza spirituale. Il sale è sempre stato utilizzato nei rituali di esorcismo e viene utilizzato ancora oggi. Viene utilizzato anche il vino, che simboleggia il sangue di Cristo.
I cattolici divennero i più famosi tra gli esorcisti. Alcuni sacerdoti eseguirono un rituale al pubblico nelle piazze, invitando i demoni di Lucifero, Nambrof, Bechet, Nashtaroth e Nabam a uscire. Nel XX secolo, la chiesa non attribuisce più una così grande importanza alla possessione demoniaca e all'esorcismo. Nel 1991, tuttavia, le autorità permisero all'American Broadcasting Company di filmare e trasmettere in diretta televisiva l'esorcismo di una giovane ragazza. Per la prima volta nella storia della chiesa, l'esorcismo è stato mostrato in televisione, nello spettacolo "20/20". La vittima ha vomitato, ha agitato il pugno, ha detto oscenità con una voce diversa. Ma l'esorcismo non è stato così drammatico come il pubblico si aspettava sulla base delle procedure sensazionali in film come L'esorcista. Non ha convinto gli scettici. L'esorcismo non ha portato alla guarigione, la ragazza si è presto rivolta di nuovo agli psichiatri. Tuttavia,i rappresentanti della chiesa hanno affermato di credere che il diavolo continui a infastidire le persone.
L'idea che un demone possa impossessarsi di una persona innocente è un principio importante dei circa otto milioni di Chr pentacostali negli Stati Uniti. I cinque costole e i cosiddetti "carismatici" praticano il "pastore di liberazione", in cui colui che afferma di essere "dotato" caccia i demoni e guarisce con l'imposizione delle mani. preghiere, esortandolo a uscire. Se la vittima è veramente posseduta, i demoni alla fine si rivelano, gridando i nomi dei peccati che sono la loro essenza, come Lussuria, Invidia, Avidità. Se la vittima ritorna a Cristo, la congregazione offre con gioia preghiere di ringraziamento.
L'esorcismo occupava un posto diverso nell'iduaismo. L'Antico Testamento menziona la possessione e la cacciata degli spiriti maligni. Nel Libro dei Re, Saul è posseduto da un demone che viene scacciato da Davide che suona la lira. Nel Libro di Tobia, Tobia apprende dell'esorcismo dall'angelo Raffaele. Letteratura talmudica del I secolo d. C. menziona i rituali degli esorcisti. L'esorcismo più famoso è il dybbuk.
Nell'induismo, nel buddismo, nell'islam e nell'animismo ci sono molti spiriti e fantasmi responsabili di malattie e situazioni spiacevoli che possono essere banditi ritualmente. In alcune tradizioni sciamaniche, lo sciamano entra in uno stato di trance estatico, intraprende una ricerca, riconquista l'anima di una persona catturata da un demone e poi caccia via il demone.
Esperti secolari ed ecclesiastici hanno visioni più moderne dell'ossessione e dell'esorcismo. Il medium e psicologo americano Carl Weekland e sua moglie Anna credevano che gli spiriti fossero raramente malvagi, piuttosto erano imbarazzati e catturati dall'aura di una persona vivente. Allo stesso tempo, causavano moltiplicazione o scissione della personalità, disturbi mentali da "semplici anomalie mentali a … tutti i tipi di demenza, isteria, epilessia, malinconia, contusione, cleptomania, idiozia, mania religiosa e suicida, amnesia, disabilità mentale, alcolismo, immoralità, sodomia funzionale, crudeltà e altri tipi di crimine "- scrisse Wickland nel suo libro" Trent'anni tra i morti "(1924). Le Terre della Settimana usavano la persuasione e una leggera scossa elettrica per liberare gli spiriti.
Anche Kanen John D. Pierce-Higgins, un prete inglese, usò la persuasione. Il dottor Martin Israel, sacerdote e docente senior di patologia presso l'Università di Londra, concordava con questo metodo, aggiungendo che la maggior parte delle creature disincarnate sono membri della famiglia o amici della vittima che cerca di finire i loro affari terreni.
Sacerdote inglese, Rev. J. C. Neil-Smith, di Hempstead, in Inghilterra, ha annunciato di aver condotto più di ottocento esorcismi di successo da persone e luoghi. Credeva sia negli spiriti confusi che nei demoni malvagi, credendo che le creature che non conoscono il riposo riempissero la stanza di freddo, e i demoni - di caldo secco. Nonostante il fatto che il reverendo Neil-Smith leggesse la liturgia per esorcizzare le entità, si affidava maggiormente alla convinzione che gli spiriti se ne sarebbero andati, e in suo potere per costringerli a farlo.
Donald Page, medium ed esorcista, fa affidamento sulla guida dall'alto per scacciare gli spiriti indesiderati. Sentiva le vibrazioni degli spiriti, determinando da loro il grado della loro malizia, a volte percepiva un odore sgradevole. Page ha affermato di essere in grado di vedere l'aura del paziente, e se uno spirito entra nell'aura, lo rimuove da lì, accogliendolo prima di mandarlo via. In questo caso, il paziente vede come lo spirito cambia Pagina, dandogli il proprio aspetto, dimostrando i tratti che caratterizzano questo spirito: ostilità, timidezza, demenza, aggressività o addirittura rabbia. A seconda del grado di ossessione, a volte è necessario condurre diversi esorcismi. Page crede che osservando la sua trasformazione, il paziente sarà più resistente ai tentativi dello spirito di dominarlo.
In California, lo psichiatra Dr. Ralph Ellison scrive in Shattered Mind (1980) che nel corso degli anni di ricerca, i suoi pazienti, specialmente quelli con disturbo di personalità multipla, hanno mostrato segni di possessione demoniaca. Fu consigliato loro l'esorcismo insieme al solito trattamento. Un paziente, una tossicodipendente di nome Carrie, soffriva di paura del soffocamento e della morte il prossimo capodanno. Il medium ha riferito che Carrie era posseduta dallo spirito di una giovane donna di nome Bonnie, morta nel 1968 per overdose di droga.
Allison ha inizialmente rifiutato questa versione. Ma quando le condizioni del paziente peggiorarono, tentò l'espulsione dello spirito. Per prima cosa ipnotizzò Carrie. Poi le parlò, cercando di determinare se Bonnie fosse parte della sua personalità. Carrie ha detto di no. Sotto una profonda ipnosi, ha chiesto di sbarazzarsi di Bonnie. Allison ha appeso una sfera di cristallo su Carrie e ha esortato Bonnie a lasciare la vittima in pace, dicendo che quando la palla avesse smesso di girare, avrebbe saputo che Bonnie era sparita. Lo spirito lasciò Carrie. La ragazza non aveva più paura di incontrare il nuovo anno. Anche la paura del soffocamento è scomparsa.
Nel cristianesimo non ci sono rituali formali per espellere gli spiriti dai luoghi. Un rituale simile può coinvolgere un prete che spruzza acqua santa sul terreno e brucia incenso, chiedendo che lo spirito lasci questo luogo.
Vari rituali magici presumibilmente pacificano gli spiriti che molestano l'ambiente circostante, soprattutto se vivono nel cimitero, in particolare gli spiriti di assassini e suicidi. A mezzanotte, l'incantatore entra in cerchio ed evoca il fantasma, che si materializza con un forte fragore. L'incantatore chiede quindi una spiegazione di ciò che ha causato l'apparizione dello spirito. In accordo con l'insegnamento, il fantasma risponderà a tutte le domande con voce sorda. Di solito la ragione sta negli affari incompiuti. Se l'esorcista promette di esaudire l'ultimo desiderio del fantasma, scompare e non compare più.
Se uno spirito inquietante appare in casa, il rituale viene leggermente modificato. L'esorcista entra in casa a mezzanotte portando una candela, una bussola, un crocifisso e una Bibbia. Disegna un cerchio magico, disegna una croce al suo interno. L'incantatore pone una sedia e un tavolo sulla croce. Si siede su una sedia, mette la Bibbia e il crocifisso sul tavolo, accende una candela. Il fantasma appare con un rumore e risolve tutti i problemi prima di andarsene docilmente. Se l'esorcista è un prete, spruzzerà lo spirito con acqua santa o gli mostrerà un crocifisso. In effetti, tali rituali vengono eseguiti raramente, o almeno raramente seguono uno schema simile. A volte i fantasmi non rispondono alle domande e gli esorcismi eseguiti dai sacerdoti falliscono.
In Cina, i fantasmi delle case vengono tradizionalmente cacciati da un prete taoista. Per prima cosa, nel luogo in cui dimora lo spirito, viene eretto un altare, quindi vengono accesi e posti sopra dei bastoncini di incenso. Vestito con un vestito rosso, calzini blu e un cappello nero, il prete entra in casa. Nella sua mano sinistra tiene una tazza, nella sua destra - una spada. Il taoista fa sette passi a sinistra e otto a destra e canta: “Dio del cielo e della terra, rivestimi di molti poteri in modo che io possa scacciare gli spiriti maligni di tutti i tipi da questa dimora. Se qualcuno di loro non mi obbedisce, dammi il potere di ordinare ai signori dei demoni una protezione sicura ". Rivolgendosi al demonio, il sacerdote aggiunge: "Scompare presto, come la luce", posa la spada, raccoglie un mazzo di rametti di salice, li mette in una tazza e spruzza acqua di cenere negli angoli della casa secondo i punti cardinali. Prende di nuovo la spada e con una coppa va all'angolo est e dice:"Ho il potere, Tai-Shaong, Lu-Kiwan." Il taoista beve da una tazza e sputa acqua con le parole: "Uccidi gli spiriti verdi causati dalle stelle sfortunate, o lasciali andare". Il rituale viene ripetuto in tutti gli angoli, ma al posto del verde vengono menzionati il rosso, il bianco e il giallo.
Gli assistenti del sacerdote suonano gong e tamburi. Il taoista dice:
"Spiriti maligni dell'est (ovest, sud, nord), vi rimando a est (ovest, sud, nord)." Il prete va all'uscita, facendo segni magici nell'aria con le mani e una spada, e annuncia che la casa è stata ripulita dai fantasmi.
Dal libro: "Encyclopedia of Ghosts and Spirits"
