Questa sepoltura neolitica sull'affluente di Kolyma Panteleikha, la cui età era di 3600 anni, si è rivelata la più settentrionale del mondo.
L'archeologo Sergei Kistenyov, che lo scoprì, rimase sbalordito da un'altra circostanza: i resti di una donna riposavano in un'antica tomba, che i giornalisti si affrettarono a battezzare "l'Amazzonia di Panteleikha", poiché accanto a lei c'era un intero arsenale di tutti i tipi di armi: arco, coltelli di pietra e osso, pugnali, asce, punte di freccia lance e frecce. Ma molti oggetti dal sito di scavo indicavano che non solo un guerriero appariva agli occhi degli scienziati …
L '"Amazzonia", adagiata in una simbolica barca di corteccia di betulla, era letteralmente disseminata di perline (ce n'erano più di 18mila) da conchiglie e gusci d'uovo, insieme a collane di zanne di animali, amuleti ornati, ciondoli, immagini scultoree e stilizzate di uccelli rapaci, apparentemente parte del costume rituale. Alcuni dei reperti portavano croci e altri simboli misteriosi. E su una delle placche ossee ovali che giaceva sul petto dell '"Amazzone" erano raffigurati uomini dalla testa acuminata, nella forma dei quali, ai vecchi tempi, nelle credenze tradizionali dei nordici, erano rappresentati i maestri del mondo inferiore, o "ombre dei morti".
Quindi non c'erano dubbi: il più antico sciamano della Yakutia riposa sulla riva di Panteleikha. La ricchezza della sepoltura, l'enorme numero di oggetti che sono molto preziosi per le persone della tarda età della pietra, suggerisce che la donna sepolta era molto rispettata tra i suoi compagni tribù, sebbene fosse relativamente giovane, non più vecchia di 25 anni. È interessante notare che tra i suoi "oggetti personali", il cui scopo in un modo o nell'altro rappresentano gli scienziati, ci fosse uno strano "regolo calcolatore", causa tuttora di controversie scientifiche, costituito da una costola di cervo con tacche e alcuni segni - o un osso "computer "Per qualche tipo di calcolo, o qualcosa di sacro e completamente sconosciuto a noi.
Quindi, uno sciamano dell'età della pietra. Perché non uno sciamano? Proviamo a capirlo.
Come sapete, qualsiasi religione nel suo stato embrionale è associata alla fede in alcune forze e soggetti soprannaturali: potenti e onnipervadenti. Chiamiamoli spiriti. In una fase iniziale, ogni persona cerca di costruire in modo indipendente la propria relazione con loro: esegue alcuni rituali primitivi di persuasione o di chiedere aiuto. Ma ben presto si scopre che alcune di queste azioni sono migliori e alcuni spiriti non vogliono affatto sentire. Fu allora che tra i più riusciti nacque uno stregone primitivo, e molto spesso una strega. È lei che si assume la responsabilità di comunicare con gli spiriti per conto dell'intera tribù, diventando gradualmente una professionista.
Perché questo posto è occupato da una donna? Sì, perché, in primo luogo, in alcuni luoghi il matriarcato non è ancora finito; in secondo luogo, il sacramento della nascita di una nuova vita è associato a una donna; e in terzo luogo, lei, a differenza di un uomo, non corre tutto il giorno in cerca di prede con un'ascia di pietra, ma piuttosto "comunica" con il mondo delle erbe e delle piante, serve direttamente il grande potere salvifico del fuoco e generalmente sente il mondo in modo più sottile.
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Ma una strega non è ancora uno sciamano. Il primo può comunicare con gli spiriti, controllarne alcuni, fare sacrifici, anche umani, e persino "lasciare" entrare gli spiriti nel proprio corpo, trasformandosi temporaneamente in essi. Ma con tutto il suo potere, la maga non è in grado di intraprendere personalmente un viaggio nel mondo dei morti, scendere negli inferi dai sovrani del male o salire ai livelli superiori del cielo verso le divinità principali. E non solo per spostarsi lì nello spazio e nel tempo, ma per compiere una certa missione attiva. Non appena la maga impara a farlo, sale di un livello nella gerarchia occulta e diventa una sciamana.
Nelle lingue Yakut e Tungus, lo sciamano è chiamato "udagan", sebbene nella pronuncia russa "udaganka" suoni più familiare. Sono simili nel suono (utgan, odegon) e un significato simile della parola in altre lingue siberiane e asiatiche. Ciò è accaduto perché "ut" o "ot" significa "fuoco" e "gan" è un suffisso femminile. Cioè, stiamo parlando di una serva, una sacerdotessa del fuoco. Il fatto che le donne Udagan abbiano iniziato a esplorare gli spazi celesti e sotterranei prima degli sciamani maschi è evidenziato da molti soggetti dell'antico poema epico Yakut olonkho.
In queste trame, gli udagan dei mondi inferiori o superiori interferiscono con le avventure magiche, le battaglie e le imprese dei principali eroi-eroi mitici, spesso cambiando completamente la situazione ei suoi risultati finali. Gli sciamani sono onnipotenti, coraggiosi e risoluti, si trasformano in bellissime gru bianche come la neve, poi in enormi tori maculati a otto zampe, poi risuscitano i morti e liberano i prigionieri, poi esprimono giudizi e predice il futuro.
Inoltre, la loro composizione quantitativa è circa dieci volte superiore a quella degli sciamani maschi, e solo le donne Udagan volano attraverso il cielo, lasciando il mondo medio e inferiore agli sciamani oyun. Tutto ciò suggerisce ancora una volta che in un lontano passato una donna con un tamburello dominava un uomo. Ciò è dimostrato anche dal fatto che gli abiti e le acconciature degli sciamani maschi tra i Buriati, gli Yakuts, gli Altaiani, gli Evenchi oggi sono simili alle donne in alcuni dettagli, portano i capelli lunghi e si lasciano liberi durante i rituali. E gli sciamani Chukchi non solo intrecciano le loro trecce, ma diventano anche veri travestiti. Pertanto, a nostro avviso, possiamo presumere che tutto questo sia una "lunga eco" del periodo di massimo splendore delle donne Udagan.
È vero, in periodi storici più vicini, gli uomini sono riusciti a pressare notevolmente il gentil sesso e praticamente a rimuoverlo, diciamo, dagli sciamani "bianchi", poiché questi ultimi hanno acquisito un elevato status sociale e potere di clan. E il potere è già passato agli uomini.
Pagan Anna Pavlova
Tuttavia, le storie su alcuni famosi udagani vivono ancora tra la gente. Ad esempio, su Anna Pavlova, che era famosa in Yakutia all'inizio del secolo scorso quanto la sua leggendaria ballerina omonima in Russia.
Anna era molto alta per le donne Yakut (oltre un metro e novanta) e allo stesso tempo si distingueva per una corporatura eccellente. Aveva la pelle chiara, lineamenti regolari ed espressivi, occhi grandi e penetranti, una voce profonda e bassa che "provoca freddezza sulla schiena", capelli lunghi e rigogliosi. Nella sua giovinezza, la donna Udagan era conosciuta come una bellezza rara, soprattutto perché vestiva sempre in modo ricco ed elegante - in pellicce e seta, e in particolare amava indossare un lungo abito bianco con decorazioni nazionali d'argento.
A quanto pare, avendo i dati esterni delle attuali top model, si distingueva anche per una mente dignitosa, i modi, poiché lo stesso governatore, nonostante il percorso "pagano" di Anna, riteneva un piacere portarla a casa sua. Inoltre, alla presenza di illustri ospiti di San Pietroburgo, come il conte Ignatiev, che visitò Yakutsk nel 1883. Anna Pavlova si è seduta accanto a lui a una cena tra le sette prime bellezze della capitale del Nord.
Ci sono molte storie sui vari miracoli mostrati da Anna Pavlova. La caratteristica principale del famoso udaganka era che possedeva un metodo di guarigione simile alle famose operazioni dei guaritori filippini. Rimuoveva solo oggetti estranei e "radici di malattie" dai suoi pazienti non con l'aiuto delle dita, ma succhiando la gru attraverso l'osso cavo. Pertanto, più di una volta ha rimosso i frammenti ossei bloccati nell'esofago direttamente attraverso il torace o la schiena, senza lasciare segni sul corpo.
Spesso in estate, insieme all'amica, anche lei sciamana, Anna si divertiva ad attraversare il lago sul suo pelo d'acqua, gareggiando. Allo stesso tempo, le suole di Vera si sono rivelate almeno un po ', ma bagnate, mentre quelle di Anna erano sempre asciutte.
Il famoso udagan poteva indicare esattamente dove giacciono i corpi degli annegati sul fondo di un fiume o di un lago, con l'aiuto del suo figlio corvo, guidava i perduti fuori dalla foresta, faceva piovere in caso di forti incendi, sapeva leggere i pensieri degli altri e, se necessario, punire coloro che erano andati troppo lontano.
Una volta Anna, ancora giovane e non troppo famosa, decise di fare il giro del suo ulus. La strada era difficile, era stanca, affamata, e poi proprio per strada ha incontrato la proprietà di qualcuno. Purtroppo i proprietari si sono rivelati persone avide e dalla porta hanno dichiarato di non avere nulla da trattare, tranne i resti di una vecchia torta e una tazza di tè dormiente. Anche Anna ringraziò per questo, e poi chiese un coltello - e improvvisamente … tagliò un solido strato di carne dalla propria gamba. Posandolo sul tavolo, invitò i padroni di casa scioccati a unirsi al pasto. Ovviamente non volevano mangiare carne umana. Dopo aver atteso che l'ospite se ne andasse, i proprietari decisero di cenare finalmente e mandarono il domestico nella stalla per il prosciutto appeso lì. Quando è tornato, ha portato … ossa quasi nude, da cui tutta la carne è stata accuratamente tagliata con un coltello. Dopo essersi guardati l'un l'altro, i burberi capirono tutto senza parole e iniziarono a farsi il segno della croce per la paura.
In un'altra occasione, Anna, al contrario, ha aiutato uno yakut, la cui pedina era scomparsa da qualche parte: o era stata rubata o semplicemente persa. Le cose di ferro a quel tempo erano costose, il pover'uomo non aveva soldi extra per ordinare un rompighiaccio e senza di esso non poteva né pescare né mantenere un buco aperto per abbeverare il bestiame. Disperato, il pover'uomo venne a udagan. Non rispose alla sua supplica, ma letteralmente in un attimo gridò: Bene, fatti da parte, il parassita sta volando! E poi la scomparsa fischiò nell'aria e si conficcò nella neve proprio ai piedi del supplicante sconvolto.
L'ultima storia è più simile a un aneddoto. Accadde già negli anni Trenta, quando gli ufficiali dell'NKVD si recarono nei villaggi e portarono via con la forza i loro abiti e tamburelli agli sciamani.
Arrivati ad Anna Pavlova, la polizia, i rappresentanti delle autorità dell'ulus e testimoni attestanti si sono rivolti a lei con ironia:
- Dicono che sei un grande udagan. Mostraci qualche miracolo, forse crederemo.
- Questo, ragazzi, non è difficile, - rispose Anna pacifica, - non avete notato che la yurta si sta riempiendo d'acqua?
In effetti, l'acqua iniziò a salire rapidamente da sotto il pavimento. Le autorità erano chiaramente spaventate.
- Non abbiate paura, bambini, - sorrise Anna, - si solleverà solo in ginocchio. Vedi, ci stanno nuotando i lucci, prendili, ma solo uno alla volta, altrimenti andrà male.
I pesci sono apparsi nell'acqua e miliziani e funzionari hanno afferrato un luccio. E poi hanno sentito la risata del vecchio udagan e le parole caustiche:
- Dicono un nuovo governo, un nuovo governo, e lei è così sfacciata! Anche se sono una donna anziana, sono ancora una donna. Come possono gli uomini stare di fronte a una donna in modo così osceno!..
E poi le autorità improvvisamente hanno visto che non c'erano né acqua né lucci nella yurta, ma loro stesse erano in piedi con i pantaloni abbassati e stringevano … i loro organi genitali. Dopo una scena del genere, non ebbero tempo per la confisca.
Anna ha curato il suo ultimo paziente sdraiata a letto, tre giorni prima della propria morte, la cui data aveva già indicato. Ha avvertito tutti i suoi compaesani di fare scorta di legna da ardere, cibo, acqua e fieno per il bestiame in anticipo e di non andare lontano, perché la natura segnerà sicuramente la sua morte con il maltempo. Infatti, come ricordano testimoni oculari, “la tempesta è iniziata con un forte vento da est. Per tre giorni le persone non hanno potuto portare il bestiame all'abbeveratoio e uscire da sole …"
Lo spirito inquieto dell'Amazzonia
Una volta che un archeologo è venuto da me, che ha scoperto la sepoltura dell '"Amazzonia con Panteleikha", e io e Sergei Kistenyov ci siamo conosciuti meglio, mi ha detto che dietro la storia scientifica ufficiale della scoperta ce n'è un'altra, tra quelle che non sono accettate per essere espresse da scienziati seri nelle monografie. Si è scoperto che dieci anni dopo, in un sito di scavo deserto, che si trova a 18 chilometri dal centro regionale di Chersky, diverse famiglie che non sapevano nulla del ritrovamento hanno deciso di costruire cottage estivi per se stessi, avendo fondato un piccolo villaggio di cottage estivi Rodinka. Inoltre, hanno trasformato la fossa rimasta dallo scavo in … una fossa dei rifiuti.
Quasi immediatamente, i pionieri del business della dacia, nonostante tutte le bellezze della natura, iniziarono a sentire una sorta di atmosfera opprimente e pesante, disturbi e problemi caddero su di loro. E poi una strana donna sconosciuta iniziò ad apparire di notte a uno dei residenti estivi. Alla fine, i residenti estivi hanno cercato di scoprire le origini di tutto ciò che stava accadendo e solo allora hanno scoperto dove si erano stabiliti. Di conseguenza, hanno contattato lo stesso Kistenyov e hanno ricevuto informazioni complete. Lo scavo è stato ripulito, una targa è stata posta sopra di essa con le informazioni pertinenti, a quanto pare, più di una volta è stato chiesto mentalmente perdono interiormente, e forse è stata eseguita una sorta di cerimonia. Ma se dopo ciò sia migliorato nella Mole, non lo so.
Come previsto, dopo la fine degli scavi a Kolyma, tutti i reperti furono consegnati al deposito dell'istituto e le ossa della donna sciamana furono inviate a San Pietroburgo (allora Leningrado), dove alcune di esse furono bruciate in un'installazione speciale, dopo aver determinato la loro età con il metodo del radiocarbonio. I resti delle ossa non hanno ritenuto necessario tornare in Yakutia: sono stati semplicemente gettati via. Non restava nulla della donna sciamana nella sua talpa nativa. Tranne, a quanto pare, quello turbato, orfano e offeso dallo spreco di uno spirito inquieto.
Molti dei reperti più interessanti e preziosi, tra cui tre mascotte di uccelli scolpiti dall'osso, sono stati esposti nel museo archeologico del centro scientifico di Yakutsk. All'incirca al momento dell'inizio dello “sviluppo della dacia” della Mole, un uccello è scomparso prima dalla vetrina ermetica sigillata, e poi gli altri due. Senza traccia. Da una stanza sorvegliata, dove gli estranei possono entrare solo in presenza di una guida. I poliziotti convocati da Kistenyov si limitarono ad alzare le mani. Disperato, ha cercato di rivolgersi anche a sensitivi a cui non credeva veramente, e uno di loro ha detto che "gli uccelli sono stati presi da una donna che è apparsa al museo". Quale?..
E presto Kistenyov, che era ancora un giovane, mi chiamò e mi disse tristemente che gli era stato diagnosticato un tumore al cervello in una fase inoperabile. "Probabilmente, questa è una vendetta", ha espresso tristemente la sua ipotesi. Sergey morì letteralmente un paio di mesi dopo, l'8 marzo, festa delle donne.
