L'umanità ha sempre lottato per la felicità e ha voluto costruire una società giusta. In URSS e in altri paesi si è tentato di costruire una società di pari opportunità. Molti ricercatori hanno convenuto che l'abolizione della proprietà privata, la pianificazione economica e il successo sociale possono essere definiti collettivamente una società socialista. Queste caratteristiche di base dell'URSS furono copiate e adattate da vari paesi in via di sviluppo alle loro condizioni. Eppure, i tentativi di attuare l'ideale desiderato non hanno avuto successo. Perché l'Unione Sovietica è crollata?
È stato costruito uno stato con una struttura industriale sviluppata, un'istruzione universale e una sicurezza sociale. L'URSS era una potenza industriale, nucleare e spaziale, dove veniva prodotto assolutamente di tutto: dagli elettrodomestici alle astronavi e ai missili nucleari con navigazione computerizzata. In URSS c'era l'istruzione gratuita e migliore del mondo, alloggi e medicine gratuiti. Fu instillata la cultura di massa dell'intellighenzia del XIX secolo: musica classica, teatro, balletto e letteratura. Si coltivava l'amicizia dei popoli, la promozione delle minoranze etniche e delle donne.
Perché, il 26 dicembre 1991, la sessione della Camera alta del Soviet Supremo dell'URSS ha adottato una dichiarazione sulla cessazione dell'esistenza dell'URSS? I sociologi e gli scienziati politici citano molte ragioni per la crisi e il crollo dell'Unione Sovietica. Eccone tre principali.
1. Il crollo dell'ideologia e la crisi della fiducia nel potere Gli
idealisti fanno avanzare il nostro mondo egoistico, ma sono seguiti da un'onda completamente diversa, pragmatica, che inizia a soggiogare gli ideali dei pionieri e lavora secondo le solite leggi egoistiche. Negli anni '60 emerse una generazione con un desiderio egoistico molto più grande che iniziò a mettere in discussione l'ideologia sovietica. Anche la persecuzione dei dissidenti, il terrore e la repressione hanno svolto un ruolo importante. La riforma Kosygin degli anni '60, il complesso di misure di Gorbaciov sotto il nome generico di "Perestrojka" e l'adozione della cooperazione alla fine degli anni '80 hanno aperto la strada al rifiuto del socialismo.
2. Recessione economica
La propaganda sovietica sottolineava i vantaggi sociali dell'URSS. Stranamente, questo stesso confronto ha giocato contro le autorità non appena è iniziata la recessione economica. Uno stipendio che non permetteva di "sbarcare il lunario", problemi con l'ottenimento e il mantenimento degli alloggi. Inoltre, la fede nel socialismo era minata dalla scarsità e dalla monotonia dei beni di consumo (frigorifero, TV, mobili e persino carta igienica, che dovevano essere "tirati fuori" e messi in coda). In realtà, è stato il fallimento della competizione economica con i paesi capitalisti.
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3. Il carattere autoritario della società
L'ideale del socialismo enfatizzava la creazione di condizioni per una persona libera, ragionevole, attiva e indipendente. In effetti, il collettivismo coercitivo ha livellato la personalità, l'individualità, l'appartenenza nazionale e religiosa. Con l'indebolimento del governo centrale, le tendenze nazionaliste centrifughe si sono intensificate. Il desiderio dei popoli di determinare autonomamente il proprio destino ha portato a una tendenza che è stata poi chiamata la "parata delle sovranità" del 1990-1991.
L'URSS è esistita per 70 anni, ma è crollata a un ritmo che nemmeno i profeti dell'imminente fine del socialismo, Immanuel Wallerstein e Randall Collins, non potevano prevedere. Hanno visto l'andamento dei costi geopolitici insopportabili e l'ampiezza dei problemi istituzionali dell'Unione.
I. Wallerstein ha paragonato l'Unione Sovietica a una pianta sequestrata da attivisti sindacali durante uno sciopero. Impongono una rigida disciplina, lottano per una migliore distribuzione della ricchezza, ma non possono raggiungere l'uguaglianza e la democrazia.
E. Fromm ha spiegato che il sistema di pensiero, politico e sociale dell'URSS sotto tutti gli aspetti era estraneo allo spirito dell'umanesimo di Marx. In questo sistema, una persona è un servitore dello stato e della produzione, e non l'obiettivo più alto di tutte le attività sociali. E il concetto di Marx si basa sul fatto che il socialismo è una società in cui gli interessi materiali cessano di essere gli interessi principali dell'uomo.
Marx non limitava il suo obiettivo all'emancipazione della classe operaia, ma sognava l'emancipazione dell'essenza umana mediante la restituzione del lavoro non alienato a tutte le persone, di una società che vive non per la produzione di beni, ma per trasformare una persona in un essere pienamente sviluppato.
Marx nei suoi scritti ha sottolineato che prima di costruire il comunismo, è necessario attraversare un certo sviluppo sociale. Dopo tutto, una società comunista è, prima di tutto, una società consapevole in cui tutti sono legati in una famiglia e tutti si sentono parte degli altri. Ciò richiede che una persona comprenda appieno la sua natura e l'obiettivo a cui dobbiamo arrivare.
L'uomo moderno è l'esatto contrario di una società integrale (comunista), è assolutamente alienato dalle altre persone, non vuole pensare e preoccuparsi degli altri. Questa persona conosce un solo modo di trattare il mondo esterno: possesso e consumo. E maggiore è il grado della sua alienazione, più consumo e possesso diventano il significato della sua vita.
Pertanto, prima di costruire il comunismo, è necessario passare attraverso un certo sviluppo sociale. È necessario creare nella società un tale modo di relazioni in cui una persona possa superare l'alienazione dal suo lavoro, dalle persone che la circondano e dalla natura, creare le condizioni in cui una persona possa trovarsi e prendere le redini nelle sue mani in modo da vivere in unità con il mondo. Dopo tutto, la società comunista è, prima di tutto, una società consapevole in cui tutti sono legati in una famiglia e tutti si sentono parte degli altri. Ciò richiede che una persona comprenda appieno la sua natura e l'obiettivo a cui la società deve arrivare.
Il comunismo non può essere rivestito di egoismo! In primo luogo, dobbiamo preparare le persone, educarle allo spirito di integrazione e interconnessione. Questo non è stato fatto né in URSS né in altri paesi dove hanno cercato di liberare la classe operaia e realizzare l'uguaglianza e la fratellanza.
Baal HaSulam ha sottolineato molto chiaramente che una società comunista può essere costruita solo in un paese in cui le persone si liberano completamente dell'egoismo, cioè raggiungono i primi minimi passi spirituali. Come affermato nel suo libro "The Last Generation", una persona in questo caso dovrebbe lavorare per la dazione e ricevere piacere da ciò che dà e non riceve.
Per prima cosa devi cambiare la persona, ma non si tratta di misure violente. L'educazione integrale parla di ammorbidire l'egoismo, in modo che iniziamo a capire che siamo in un ambiente integrale, e questa è una legge di natura, dalla quale non puoi sfuggire.
È necessaria una tale trasformazione interna di una persona e della sua visione del mondo, che non può essere realizzata in breve tempo né per forza né per convinzione: è richiesto un lungo processo di educazione.
La ragione del fallimento nel tradurre in pratica l'idea del comunismo è che la teoria si è discostata dalla pratica! Nessuno è stato in grado di cambiare la natura egoistica di una persona in una altruistica. Su questo tutta l'umanità è "inciampata".
Tuttavia, una crisi sistemica rivelerà all'umanità che tutte le persone sono interconnesse. Vedranno quanto è orribile essere in un sistema chiuso con il nostro egoismo gonfiato! Dopotutto, quando ci muoviamo involontariamente verso una società chiusa in cui tutte le persone sulla Terra si sentono come se fossero in una famiglia, ma in una in cui è impossibile convivere pacificamente, allora cerchiamo naturalmente di rompere tutti i legami tra noi stessi.
Sono queste le condizioni che sono il prerequisito per guerre, conflitti e terrore. L'umanità fa tutto ciò che vuole per evitare inconsciamente la connessione che il suo principio egoistico non può sopportare.
E se vediamo che la natura ci sta ancora portando a questo? Le persone divorziano, si allontanano e consumano droghe e antidepressivi solo perché istintivamente non vogliono essere adeguatamente interconnesse.
L'umanità agisce inconsciamente nonostante il forzato riavvicinamento generale. Ma non c'è via d'uscita, ci avvicineremo ancora, perché la natura ci spinge in uno stato di completa dipendenza l'uno dall'altro. Questa è una legge dello sviluppo a cui non si può resistere: è più alta di noi.
Nel libro "The Last Generation" Baal HaSulam scrive che, in un modo o nell'altro, l'umanità arriverà a una società comunista. Questa è una società in cui una persona non vive per guadagnare denaro. È cresciuto in modo che non abbia bisogno di prendere dalla società più di quanto ha bisogno per esistere. Non si prende cura di se stesso, poiché l'ambiente si prende cura di lui.
Il suo lavoro, prima di tutto, è il desiderio di essere adeguatamente connesso con tutti gli altri e di produrre solo quei beni che sono necessari alla società per soddisfare i bisogni primari di una persona.
Tutto questo viene risolto dall'educazione, che va di pari passo con le trasformazioni nella società - non prima e non dopo. Ma la cosa più importante è che una persona arrivi a uno stato di tale relazione con gli altri, quando non sente la differenza tra se stesso e gli altri. È così connesso con loro che per lui "io" e "noi" si fondono completamente. L'egoismo che ci separa scompare e ognuno comincia a sentire ognuno come se stesso.
L'implementazione della metodologia integrale consente alla società di ascendere a un livello superiore, dove si vede chiaramente che è necessario rieducarsi, come farlo ea cosa dobbiamo arrivare. Indica chiaramente su quale percorso puoi raggiungere l'obiettivo, lavorando correttamente su te stesso.
Autore: T. Asher
