Cornelius Agrippa Nettesheim - Visualizzazione Alternativa

Cornelius Agrippa Nettesheim - Visualizzazione Alternativa
Cornelius Agrippa Nettesheim - Visualizzazione Alternativa

Video: Cornelius Agrippa Nettesheim - Visualizzazione Alternativa

Video: Cornelius Agrippa Nettesheim - Visualizzazione Alternativa
Video: Agrippa's Three Books of Occult Philosophy - Esoteric Book Review 2024, Luglio
Anonim

L'umanità ha spudoratamente calunniato quest'uomo, come spesso accade, per invidia nera. Brillante scienziato del Rinascimento, è rimasto incomprensibile a molte persone, per così dire, fuori di testa. Fu sempre un mistico, preferì le opere di Platone a quelle di Aristotele e studiò diligentemente i neoplatonici: Plotino, Giamblico, Porfiria e Proclo.

Sognava una costante intuizione mistica, ma per questo gli mancavano temperamento, zelo religioso e pazienza.

La sua vita è stata tragica. Lo studente Cornelius era un uomo colto, conosceva molte lingue straniere. Quando divenne segretario del Sacro Romano Imperatore Massimiliano I, sembrava che un incarico così alto sarebbe stato l'inizio di una carriera di successo per lui.

Ma l'onnipotente sovrano vedeva in lui non un abile scienziato, un fan delle scienze occulte, ma una spia personale. Per adempiere a tale missione, Massimiliano I lo mandò a continuare i suoi studi all'Università di Parigi. Lì ha conosciuto per la prima volta spiritualisti, occultisti e filosofi.

Per la natura della sua occupazione, ha dovuto viaggiare molto in Europa: ha visitato Barcellona, Maiorca, Sardegna, Italia, Avignone, Lione, Chalon, Loule. Lì tenne conferenze sulla Kabbalah e rimase affascinato non solo dai suoi aspetti mistici, ma anche dalle dottrine magiche che lo eccitavano ed eccitavano molto, in particolare la NUMEROLOGIA DEI NUMERI (la scienza dell'influenza dei numeri sul destino di una persona). Lì divenne uno dei più famosi indovini, indovini per numeri.

Agrippa ha appreso molti segreti da questa scienza e ha condiviso volentieri tutti i suoi segreti all'Università di Dol, per la quale ha ricevuto un titolo speciale: Doctor-Diviner.

Image
Image

Sfortunatamente, si innamorò della figlia di Massimiliano I, Margaretha di Gand, e scrisse anche un saggio per le sue "Noble Women". Ma le sue speranze di un matrimonio felice non erano destinate a realizzarsi. E i monaci francesi invidiosi lo perseguitavano costantemente per la sua vasta conoscenza, gli lanciavano fango e di conseguenza fu costretto a partire per l'Inghilterra.

Video promozionale:

A quel punto stava già terminando la sua opera filosofica principale: il trattato in tre volumi "Filosofia occulta", un saggio che colpisce nella sua profondità di pensiero per un uomo di ventiquattro anni. Sfortunatamente, il suo lavoro non reclamato fu pubblicato solo vent'anni dopo, sebbene l'arte della stampa fosse già stata inventata diversi anni prima della sua nascita da Johannes Gutenberg.

Nel suo trattato, ha sostenuto con coraggio che la magia in quanto tale non ha nulla a che fare con la magia o il Diavolo ed è la stessa scienza di tutte le altre. È una conseguenza della presenza di questa o quella persona dell'occulto, cioè un dono misterioso, segreto, profezia, chiaroveggenza, ecc.

Tuttavia, le persone invidiose, che allora erano ancora lontane dal comprendere l'essenza delle scienze occulte, deridevano lo scienziato, lo ridicolizzavano, lo chiamavano un ciarlatano, un ingannatore, un abile truffatore e un alchimista segreto. Ad esempio, hanno detto che ha pagato un soggiorno in un hotel con vere monete d'oro, che poi improvvisamente si sono trasformate in semplici conchiglie.

Una volta uno studente che aveva affittato una stanza da Agrippa chiese alla moglie di Agrippa la chiave del suo ufficio in sua assenza per poter lavorare lì in silenzio. Entrando lì, vide il libro degli incantesimi aperto sul tavolo e subito vi si tuffò. All'improvviso, senza alcun motivo, apparve il Diavolo e gli chiese minacciosamente perché lo avesse convocato. Lo studente inorridito era insensibile, non riusciva a pronunciare una sola parola. Allora il diavolo lo prese in giro. Quando Agrippa tornò, si rese conto di essere stato accusato di omicidio. Quindi convocò di nuovo il Diavolo e gli ordinò di resuscitare lo sfortunato studente, almeno per un po '. Ha adempiuto al comando. Lo studente risorto ha attraversato più volte il mercato cittadino, poi è caduto all'improvviso ed è morto sul colpo di infarto.

Agrippa dovette lasciare frettolosamente la città. La sua fama di mago e mago crebbe e un duro colpo dopo l'altro gli cadde sulla testa. I suoi sostenitori, amici e conoscenti hanno cercato di starne alla larga. Entrambe le sue mogli morirono in circostanze misteriose e la terza lo lasciò lei stessa, lasciandolo senza un fiorino in tasca. Il clero, a causa del suo militante anticlericalismo, gli si oppose risolutamente e ovunque anatemizzò Agrippa.

All'improvviso si è disilluso dalla magia, considerandola una perdita di tempo, e ha dichiarato che solo una teologia merita di essere studiata. Agrippa pubblicò persino ad Amsterdam un libro "Sulla vanità delle arti e delle scienze", la cui idea principale era l'aforisma: "Più impari, meno sai". Fece infuriare l'imperatore Carlo V, che ordinò di essere gettato in prigione come eretico.

Dopo la pubblicazione, vent'anni dopo, della sua opera principale, La filosofia dell'occulto, la posizione di Agrippa si deteriorò notevolmente, sebbene questo suo libro sia la pietra miliare più notevole nella storia dell'occultismo e della scienza occulta.

In esso, Agrippa, combinando tutte le dottrine occulte, cercò di dare alla magia le caratteristiche della scienza naturale, spiegando molti fenomeni miracolosi. Là fu il primo a proporre l'idea dell '"anima dell'Universo", la cosiddetta quintessenza, cioè la quinta essenza oltre ai quattro elementi o elementi.

Il famoso poeta e scrittore russo Valery Bryusov, che negli anni venti del nostro secolo era impegnato con entusiasmo nelle scienze più intime e studiava la scienza del mistero, ha scritto il romanzo "L'angelo di fuoco", in cui ha portato il famoso mago-scienziato a immagine del personaggio principale Ruprechte. Poi V. Ya. Bryusov ha tirato fuori da qualche parte abbastanza benevolo, sostenuto in un tono scientifico, senza le solite maledizioni e malvagità, un saggio del demonologo francese J. Orsier: “Agrippa di Nettesheim. La vita e le avventure di un avventuriero”, lo ha tradotto e pubblicato lui stesso, allegando due suoi saggi sulla vita e l'attività creativa dello scienziato. Stranamente, è morto, come Agrippa, all'età di 51 anni.

Raccomandato: