Spesso siamo sorpresi: come fanno le persone che non differiscono per intelligenza, ingegno o qualità morali e volitive a finire in posizioni elevate? E non c'è niente di strano qui: nel loro caso è entrata in gioco la legge della selezione negativa.
Complesso di inferiorità
Alla ricerca di una risposta alla domanda sul perché le persone che difficilmente possono essere chiamate la "coscienza della nazione" salgono al potere, passiamo alla psicologia. Secondo Sigmund Freud, il desiderio di governare è uno dei tipi di follia nevrotica derivante da una sensazione di impotenza e paura del mondo esterno. Inoltre, lo psicoanalista austriaco afferma che una persona potente ha bisogno di una vittima, che trova in un subordinato, formando con lui una coppia sadomasochista.
Alfred Adler scrive che al centro del desiderio di potere si trova un fenomeno patologico come un "complesso di inferiorità". La psiche umana, sbarazzandosi di esperienze traumatiche, ad esempio l'umiliazione costante, innesca il meccanismo di sovracompensazione, che si esprime nel bisogno ossessivo di avere superiorità sugli altri.
Tuttavia, secondo Adler, un tale desiderio è spesso insoddisfatto e una persona che ha raggiunto il potere inizia a proiettare tutti i suoi complessi sugli altri, dando origine a nuovi problemi.
Un altro classico, Erich Fromm, ha osservato che “psicologicamente, la sete di potere non è radicata nella forza, ma nella debolezza. Mostra l'incapacità dell'individuo di resistere da solo e vivere con le proprie forze. Maggiore è il desiderio di potere, più si manifesta la dipendenza dell'individuo dagli altri.
Video promozionale:
Selezione naturale
La teoria di Darwin della "selezione naturale", applicabile in biologia, caratterizza con successo il modello del sistema sociale della nostra società. Il compito principale in un ambiente altamente competitivo è sopravvivere. A volte ad ogni costo. In questo caso, gli aspetti morali che ostacolano l'adattabilità dell'individuo a nuove condizioni passano in secondo piano e spesso si trasformano anche in rudimenti.
Il sociologo Pitirim Sorokin, che fu il primo a usare il termine "selezione negativa", associa il crollo della personalità delle persone che aspirano al potere con la perdita della "cultura sensuale". Secondo lui, "il bisogno di piacere disturba così tanto l'equilibrio mentale e morale che la mente e il sistema nervoso di molte persone non possono sopportare l'enorme stress".
Si può resistere al degrado solo con forti convinzioni e principi morali. Ma se una persona non ha un metro di giudizio morale, non ci sono idee su diritti e norme, allora cosa può impedirgli di trascurare gli interessi degli altri? "Nient'altro che desideri e lussuria", risponde Sorokin.
Sull'amo
I sociologi moderni, studiando il fenomeno della "selezione negativa" del potere, giungono alla conclusione che non si tratta tanto di degrado quanto di una politica del personale condotta artificialmente, che a suo tempo fu sperimentata con successo dai servizi speciali. Nella pratica dei servizi speciali, il metodo di mettere un agente al gancio è stato utilizzato per molto tempo, quando a quest'ultimo vengono presentate prove incriminanti e con esse i metodi di manipolazione.
In politica, il posto di un agente è preso da un funzionario corrotto o da un uomo d'affari con un passato criminale. La presenza di prove incriminanti lo rende gestibile e obbediente. È quasi impossibile parlare delle qualità morali o professionali di un tale "leader". Ancora più indicativi in questo senso sono i governi fantoccio che sono saliti al potere dopo le rivoluzioni "colorate".
Per peggiorare la downline
La "selezione negativa" è stata deliberatamente effettuata da molti governanti, e dietro di loro da funzionari inferiori nelle realtà del potere supremo. Il compito è indebolire la gerarchia inferiore. Con questo, i funzionari hanno cercato di prendere due piccioni con una fava: essere in una posizione vantaggiosa rispetto ai subordinati negligenti ed eliminare possibili concorrenti nella lotta per un posto al sole.
Secondo Dmitry Sedov della Strategic Culture Foundation, questi processi sono caratteristici di molti sistemi di gestione totalitaria, compreso quello sovietico.
Lo spirito del collettivismo
Nonostante il fatto che gli obiettivi individuali vengano in primo piano nella selezione negativa, è più un fenomeno collettivista. Colui che ha raggiunto il potere non è più tanto padrone dei suoi interessi personali quanto ostaggio del sistema che lo ha promosso. Con il predominio dei valori liberali nella società, il collettivismo della "selezione negativa" si manifesta debolmente, ma nelle condizioni del totalitarismo si rivela pienamente.
Secondo Pitirim Sorokin, "nei periodi di acuti cataclismi sociali, i più adattati non sono i migliori, ma i medi, capaci di fondersi con la massa nelle sue motivazioni istintive e nei suoi impulsi non distillati dalla ragione". Tali condizioni favoriscono l'emergere di un dittatore che, di fronte alla scelta tra il rifiuto dei principi morali o un fiasco politico, preferisce il primo.
Brama di potere
Secondo il premio Nobel per l'economia Friedrich Hayek, lo slogan principale di qualsiasi regime totalitario è "il fine giustifica i mezzi". Identifica tre criteri, soggetti ai quali un dittatore può essere realizzato con successo:
1. Più le persone sono istruite e intelligenti, più è difficile ottenere l'unanimità da loro. Di conseguenza, il dittatore deve cercare sostegno negli strati della popolazione con un livello morale e intellettuale basso e, se possibile, imporre istinti e gusti primitivi agli strati più ampi possibili delle masse.
2. È meglio cercare sostegno tra le persone credulone e obbedienti, quelle che sono pronte ad accettare qualsiasi sistema di valori. Esprimi le tue opinioni spesso e ad alta voce.
3. È più facile per le persone unirsi sulla base di un programma negativo piuttosto che positivo, quindi è necessario fare appello costantemente alla natura umana.
Uno degli economisti americani, valutando la possibilità di essere al potere da parte di persone disgustate dal potere stesso, ha notato pessimisticamente che la probabilità di ciò è approssimativamente uguale alla probabilità che una persona nota per la sua gentilezza ottenga un lavoro come sorvegliante di piantagioni.
