Questa storia è iniziata nel luglio 1944. Voldemar Julsrud gestiva un'attività di hardware ad Acambaro, una piccola città a circa 300 chilometri a nord di Città del Messico. Una mattina presto, mentre faceva una passeggiata a cavallo sulle pendici della collina di El Toro, vide diverse pietre tagliate e frammenti di ceramica che sporgevano dal suolo
Julsrud era originario della Germania, ma era seriamente interessato all'archeologia messicana e all'inizio del secolo prese parte a scavi nei dintorni di Acambaro. Pertanto, era molto esperto di antichità messicane e si rese subito conto che i reperti sulla collina di El Toro non potevano essere attribuiti a nessuna cultura conosciuta in quel momento.
Dzhulsrud ha iniziato la sua ricerca. È vero, non essendo uno scienziato professionista, all'inizio lo fece in modo molto semplice: assunse un contadino locale di nome Odilon Tinajero, promettendogli di pagargli un peso (poi era pari a circa 12 centesimi) per ogni artefatto intero. Pertanto, Tinajero è stato molto attento durante gli scavi e ha accidentalmente incollato insieme gli oggetti rotti prima di portarli a Julsrud. È così che iniziò a formarsi la collezione di Dzhulsrud, il cui rifornimento fu continuato da suo figlio, Carlos Djulsrud, e poi da suo nipote, Carlos II.
Di conseguenza, la collezione di Dzhulsrud ammontava a diverse decine di migliaia di manufatti - secondo alcune fonti, erano 33,5 mila, secondo altri - circa 30 mila! La collezione era molto varia, le più numerose erano statuette realizzate con vari tipi di argilla, realizzate con la tecnica della modellatura a mano e cotte a fuoco aperto. La seconda categoria sono le sculture in pietra e la terza è la ceramica. È interessante notare che nell'intera raccolta non c'era una singola istanza duplicata! Le dimensioni delle figurine variavano da dieci centimetri a un metro di altezza e un metro e mezzo di lunghezza. Inoltre, la collezione comprendeva strumenti musicali, maschere, strumenti di ossidiana e giada. Insieme ai manufatti, durante gli scavi sono stati trovati diversi teschi umani, lo scheletro di un mammut e i denti di un cavallo dell'era glaciale. Durante la vita di Voldemar Djulsrud, la sua intera collezione, imballata, occupava 12 stanze della sua casa. Nella collezione di Dzhulsrud c'erano molte figurine antropomorfe che rappresentavano un insieme quasi completo di tipi razziali di umanità: mongoloidi, africanoidi, caucasoidi (compresi quelli con la barba), tipo polinesiano e altri.
Ma non era questo che ha reso la collezione una sensazione. Circa 2.600 statuette erano immagini di dinosauri! Inoltre, la varietà di tipi di dinosauri è davvero sorprendente. Tra questi ci sono specie facilmente riconoscibili e ben note alla scienza paleontologica: brachiosaurus, iguanodon, tyrannosaurus river, pteranodon, ankylosaurus, plesiosaurus. Esiste un numero enorme di statuette che gli scienziati moderni non sono in grado di identificare, inclusi i "dinosauri drago alati". Ma la cosa più sorprendente è che la collezione contiene un numero significativo di immagini di esseri umani insieme a dinosauri di varie specie.
Le immagini suggeriscono l'unico pensiero che umani e dinosauri coesistessero a stretto contatto. Inoltre, questa coesistenza includeva l'intero spettro di relazioni, dalla lotta tra due specie di esseri viventi così incompatibili, fino all'addomesticamento dei dinosauri da parte dell'uomo.
I mammiferi ormai estinti - il cammello americano e il cavallo dell'era glaciale e le scimmie giganti del Pleistocene - erano rappresentati in numero minore nella collezione di Dzhulsrud. È stato questo componente della collezione Djulsrud che è servito come motivo per una lunga storia di soppressione e discredito dei suoi reperti. Ciò è comprensibile, poiché il fatto della coesistenza e della stretta interazione tra umani e dinosauri non solo confuta l'evoluzionismo lineare della teoria dell'origine delle specie sulla Terra, ma entra in contraddizione inconciliabile con tutta la visione del mondo moderna.
Fin dall'inizio della sua ricerca, Voldemar Julsrud ha cercato di attirare l'attenzione della comunità scientifica sulle sue scoperte, ma nei primi anni si è trovato di fronte al fatto che i suoi tentativi sono stati completamente ignorati. Solo dopo diverse pubblicazioni sui giornali americani nei primi anni '50 gli archeologi professionisti notarono questa insolita collezione. Nel 1954, una commissione ufficiale dell'Istituto Nazionale di Antropologia e Storia del Messico arrivò a Julesrud. Gli stessi ricercatori hanno scelto una posizione arbitraria sulle pendici della collina El Toro per condurre uno scavo di controllo, che ha avuto luogo alla presenza di molti testimoni. Dopo diverse ore di scavo, è stato trovato un gran numero di statuette, simili a quelle della collezione Djulsrud. Secondo gli archeologi della capitale, l'esame dei reperti ritrovati ha chiaramente dimostrato la loro antichità. Tutti i membri del gruppo si sono congratulati con Dzhulsrud per l'eccezionale scoperta e due di loro hanno promesso di pubblicare un rapporto del loro viaggio su riviste scientifiche. Tuttavia, tre settimane dopo il ritorno a Città del Messico, il capo della commissione, il dottor Norkwera, ha presentato un rapporto sostenendo che la collezione Giulsrud era una falsificazione moderna, in quanto contiene statuette raffiguranti dinosauri. In altre parole, è stato utilizzato un argomento universale: "Questo non può essere, perché non può mai essere". Né i ripetuti scavi di controllo nel 1955, né le ripetute ricerche delle autorità locali, che hanno confermato inequivocabilmente l'assenza di tale produzione ceramica nella zona, hanno potuto distruggere il muro di silenzio attorno alla collezione Djulsrud.e due di loro hanno promesso di pubblicare un rapporto del loro viaggio su riviste scientifiche. Tuttavia, tre settimane dopo il ritorno a Città del Messico, il capo della commissione, il dottor Norkwera, ha presentato un rapporto sostenendo che la collezione Giulsruda era una falsificazione moderna, in quanto contiene statuette raffiguranti dinosauri. In altre parole, è stato utilizzato un argomento universale: "Questo non può essere, perché non può mai essere". Né i ripetuti scavi di controllo nel 1955, né le ripetute ricerche delle autorità locali, che hanno confermato inequivocabilmente l'assenza di tale produzione ceramica nella zona, hanno potuto distruggere il muro di silenzio attorno alla collezione Djulsrud.e due di loro hanno promesso di pubblicare un rapporto del loro viaggio su riviste scientifiche. Tuttavia, tre settimane dopo il ritorno a Città del Messico, il capo della commissione, il dottor Norkwera, ha presentato un rapporto sostenendo che la collezione Giulsruda era una falsificazione moderna, in quanto contiene statuette raffiguranti dinosauri. In altre parole, è stato utilizzato un argomento universale: "Questo non può essere, perché non può mai essere". Né i ripetuti scavi di controllo nel 1955, né le ripetute ricerche delle autorità locali, che hanno confermato inequivocabilmente l'assenza di tale produzione ceramica nella zona, hanno potuto distruggere il muro di silenzio attorno alla collezione Djulsrud.che la collezione Djulsrud è una falsificazione moderna, poiché contiene statuette raffiguranti dinosauri. In altre parole, è stato utilizzato un argomento universale: "Questo non può essere, perché non può mai essere". Né i ripetuti scavi di controllo nel 1955, né i ripetuti studi delle autorità locali, che hanno confermato in modo inequivocabile l'assenza di tale produzione ceramica nella zona, hanno potuto distruggere il muro di silenzio attorno alla collezione Djulsrud.che la collezione Djulsrud è una falsificazione moderna, poiché contiene statuette raffiguranti dinosauri. In altre parole, è stato utilizzato un argomento universale: "Questo non può essere, perché non può mai essere". Né i ripetuti scavi di controllo nel 1955, né i ripetuti studi delle autorità locali, che hanno confermato in modo inequivocabile l'assenza di tale produzione ceramica nella zona, hanno potuto distruggere il muro di silenzio attorno alla collezione Djulsrud.non è riuscito a rompere il muro di silenzio attorno alla raccolta di Dzhulsrud.non è riuscito a rompere il muro di silenzio attorno alla raccolta di Dzhulsrud.
Ramon Rivera, professore di storia all'Acambaro Graduate School, ha trascorso un mese sul campo per indagare sulla possibilità di produrre localmente la collezione Giulsruda. Dopo numerose indagini sulla popolazione di Acambaro e dintorni (Rivera ha intervistato con particolare attenzione gli anziani), il professore ha affermato che negli ultimi cento anni in questa zona non c'era niente come una produzione ceramica su larga scala.
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Eseguiti negli anni '60-70, studi di statuette mediante analisi al radiocarbonio hanno dato diversi risultati: alcuni campioni sono stati datati al II millennio a. C., altri - al quinto. Negli anni '70 e '80 l'interesse del pubblico per la collezione Djulsrud si è gradualmente attenuato, la comunità scientifica ha continuato a ignorare il fatto dell'esistenza della collezione. Alcune pubblicazioni in pubblicazioni popolari riproducevano la versione sulla falsa natura della collezione, basata sulla tesi che gli esseri umani non potevano coesistere con i dinosauri.
Alla fine degli anni '90 la situazione è cambiata. La svolta decisiva nel riconoscimento delle scoperte di Julesrud è arrivata grazie alle attività di due ricercatori americani: l'antropologo Denis Swift e il geologo Don Patton. Nel 1999 hanno visitato Acambaro cinque volte. A questo punto, la raccolta di Dzhulsrud era "sotto chiave" nel municipio e non era disponibile al pubblico. La collezione è arrivata dopo la morte di Dzhulsrud, quando la sua casa è stata venduta.
A seguito delle intense attività di Swift e Patton e della campagna di informazione che hanno organizzato sui media messicani, le autorità locali hanno deciso di aprire un museo speciale. Alla fine dello stesso 1999, parte della collezione di Dzhulsrud è stata esposta come mostra permanente in una casa appositamente designata per il museo. Tuttavia, oggi il museo è di nuovo chiuso al pubblico e si teme che l'intera parte rimanente della collezione (e dopo la morte di Dzhulsrud, la maggior parte dei suoi reperti siano scomparsi e non più di cinquemila siano finiti nel museo) possa semplicemente scomparire.
Andrei Zhukov, Ph. D., Messico, in particolare per la foto "UFO" dell'autore
Fonte: UFO Magazine
