Teste Olmeche. Neri E Giganti? - Visualizzazione Alternativa

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Video: Villahermosa - Museo La Venta - Civiltà olmeca. Messico 2024, Settembre
Anonim

Tutte queste teste sono scolpite da solidi blocchi di basalto. Le più piccole sono alte 1,5 m, la più grande è di circa 3,5 m La maggior parte delle teste Olmec sono circa 2 m Di conseguenza, il peso di queste enormi sculture varia da 10 a 35 tonnellate!

Quando guardi le teste, sorgono immediatamente molte domande, alle quali la scienza onnisciente vuole ottenere una risposta chiara. Le caratteristiche facciali di ciascuna delle 17 teste giganti non sono individuali e hanno tutte una cosa in comune: le caratteristiche caratteristiche negroidi. Da dove venivano i negri nell'America precolombiana, se, secondo la scienza ufficiale, non potevano esserci contatti tra l'Africa e l'America prima di Colombo? E gli stessi Olmechi non sembravano affatto neri, il che segue dalle numerose altre statuette e figurine. E solo queste 17 teste sono dotate di caratteristiche negroidi.

Con l'aiuto di quali strumenti, in assenza di metallo (sempre secondo la versione ufficiale), il basalto, una delle pietre più durevoli da cui sono realizzate le teste, è stato lavorato con tanta precisione e dettaglio? Potrebbe essere un'altra pietra?

In che modo massi di molte tonnellate, alcuni fino a 35 tonnellate di peso, sono stati consegnati al sito di lavorazione a 90 km dal luogo di estrazione attraverso la giungla su terreni accidentati? Nonostante il fatto che (secondo la stessa versione) le ruote degli Olmechi non lo sapessero (a proposito, è già stato dimostrato che lo sapevano).

Perché renderli così grandi? Dopotutto, gli Olmechi hanno molte altre sculture, comprese le teste, di dimensioni del tutto normali e dall'aspetto completamente americano (indiano). E solo queste 17 facce nere sono un'eccezione. Perché sono così onorati? O è a grandezza naturale? Non è lo stesso qui che con l'Isola, che è stata visitata dagli alieni?

Ora proveremo a rispondere a queste domande …

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La civiltà Olmeca è considerata la prima civiltà "madre" del Messico. Come tutte le altre prime civiltà, sorge immediatamente e in una "forma finita": con una scrittura geroglifica sviluppata, un calendario accurato, arte canonizzata, con un'architettura sviluppata. Secondo le opinioni dei ricercatori moderni, la civiltà olmeca è sorta intorno alla metà del II millennio a. C. e durò per circa mille anni. I centri principali di questa cultura erano situati nella zona costiera del Golfo del Messico nel territorio degli stati moderni di Tobasco e Veracruz. Ma l'influenza culturale degli Olmechi può essere rintracciata in tutto il Messico centrale. Fino ad ora non si sa nulla delle persone che hanno creato questa prima civiltà messicana. Il nome "Olmecs" che significa "gente di gomma" è dato dagli scienziati moderni. Ma da dove viene questa gente, che lingua parla,dove è scomparso dopo secoli - tutte queste domande principali rimangono senza risposta dopo più di mezzo secolo di studi sulla cultura olmeca.

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Gli Olmechi sono la civiltà più antica e misteriosa del Messico. Questi popoli si stabilirono lungo l'intera costa del Golfo intorno al terzo millennio a. C.

Il Coatsecoalcos era il fiume principale degli Olmechi. Il suo nome in traduzione significa "Santuario del Serpente".

Secondo le leggende, fu in questo fiume che avvenne l'addio all'antica divinità di Quetzalcoatl. Quetzalcoatl o il Grande Cuculan, come lo chiamavano i Maya, era un serpente piumato e una persona misteriosa. Questo serpente aveva un fisico potente, caratteristiche nobili e, in generale, un aspetto completamente umano.

Mi chiedo da dove venisse tra gli Olmechi dalla pelle rossa e senza barba? Secondo le leggende, andava e veniva sull'acqua. Fu lui ad insegnare agli Olmechi tutti i mestieri, i fondamenti morali e il conteggio del tempo. Quetzalcoatl ha condannato il sacrificio ed era contro la violenza.

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I più grandi monumenti degli Olmechi sono San Lorenzo, La Venta e Tres Zapotes. Erano veri e propri centri urbani, i primi in Messico. Comprendevano grandi complessi cerimoniali con piramidi di terra, un vasto sistema di canali di irrigazione, isolati urbani e numerose necropoli.

Gli Olmechi hanno raggiunto la vera eccellenza nella lavorazione della pietra, comprese le rocce molto dure. I prodotti in giada Olmec sono considerati capolavori dell'antica arte americana. La scultura monumentale degli Olmechi comprendeva altari multicolori in granito e basalto, stele scolpite, sculture di altezza umana. Ma una delle caratteristiche più notevoli e misteriose di questa civiltà sono le enormi teste di pietra.

La prima testa di questo tipo fu ritrovata nel 1862 a La Venta. Ad oggi sono state scoperte 17 gigantesche teste umane, dieci provengono da San Loresno, quattro da La Venta e il resto da altri due monumenti della cultura olmeca. Tutte queste teste sono scolpite da solidi blocchi di basalto. I più piccoli sono alti 1,5 m, la testa più grande trovata presso il monumento Rancho la Cobata raggiunge i 3,4 m di altezza. L'altezza media della maggior parte delle teste degli Olmechi è di circa 2 m. Di conseguenza, il peso di queste enormi sculture varia da 10 a 35 tonnellate!

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Tutte le teste sono realizzate nello stesso modo stilistico, ma è ovvio che ognuna di esse è il ritratto di una persona in particolare. Ogni testa è sormontata da un copricapo che ricorda da vicino il casco di un giocatore di football americano. Ma tutti i cappelli sono individuali, non c'è una singola ripetizione. Tutte le teste hanno orecchie elaborate decorate con grandi orecchini o inserti per le orecchie. Il piercing all'orecchio era una tradizione comune in tutte le antiche culture del Messico. Una delle teste, la più grande di Rancho la Cobata, raffigura un uomo con gli occhi chiusi, tutte le altre sedici teste hanno gli occhi spalancati. Quelli. ciascuna di queste sculture avrebbe dovuto raffigurare una persona specifica con un insieme caratteristico di caratteristiche individuali. Possiamo dire che le teste di Olmec sono immagini di persone specifiche. Ma nonostante l'individualità dei tratti, tutte le teste giganti degli Olmechi sono unite da una caratteristica comune e misteriosa.

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I ritratti delle persone raffigurate in queste sculture hanno pronunciate caratteristiche negroidi: un naso largo e appiattito con grandi narici, labbra carnose e occhi grandi. Tali caratteristiche non si adattano in alcun modo al principale tipo antropologico dell'antica popolazione del Messico. L'arte olmeca, che si tratti di scultura, rilievo o piccola plastica, nella maggior parte dei casi riflette l'aspetto tipico degli indiani d'America caratteristico della razza americana. Ma non su teste giganti. Questa negroidità delle caratteristiche è stata notata dai primi ricercatori fin dall'inizio. Ciò ha portato all'emergere di varie ipotesi: dalle ipotesi sulla migrazione di immigrati dall'Africa alle affermazioni secondo cui questo tipo razziale era caratteristico dei più antichi abitanti del sud-est asiatico, che facevano parte dei primi coloni in America. Tuttavia, questo problema è stato piuttosto rapidamente "frenato" dai rappresentanti della scienza ufficiale. Era troppo scomodo pensare che potessero esistere contatti tra l'America e l'Africa agli albori della civiltà. La teoria ufficiale non li implicava.

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E se è così, allora le teste olmeche sono immagini di governanti locali, dopo la cui morte sono stati realizzati tali monumenti commemorativi originali. Ma le teste Olmec sono davvero un fenomeno unico per l'antica America. Nella stessa cultura olmeca, ci sono ancora analogie simili, ad es. teste umane scolpite. Ma a differenza delle 17 teste "negre", raffigurano ritratti di persone di una tipica razza americana, sono più piccole e realizzate secondo un canone pittorico completamente diverso. In altre culture dell'antico Messico, non c'è niente di simile. Inoltre, puoi fare una semplice domanda: se queste sono immagini di governanti locali, allora perché ce ne sono così pochi, se parliamo in relazione alla storia millenaria della civiltà olmeca?

E il problema dei tratti negroidi? Qualunque cosa affermino le teorie prevalenti nella scienza storica, oltre a loro ci sono anche fatti. Una nave olmeca a forma di elefante seduto è conservata nel Museo Antropologico di Xalapa (Stato di Veracruz).

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Si ritiene provato che gli elefanti in America siano scomparsi con la fine dell'ultima glaciazione, ad es. circa 12 mila anni fa. Ma gli Olmechi conoscevano l'elefante così tanto che era persino raffigurato in ceramiche figurate. O gli elefanti vivevano ancora nell'era olmeca, il che contraddice i dati della paleozoologia, oppure i maestri olmechi avevano familiarità con gli elefanti africani, il che contraddice le opinioni storiche moderne. Ma resta il fatto che puoi, se non toccarlo con le mani, poi vederlo con i tuoi occhi in un museo. Sfortunatamente, la scienza accademica evita diligentemente queste assurde "sciocchezze". Inoltre, nel secolo scorso, in diverse regioni del Messico, e sui monumenti con tracce dell'influenza della civiltà olmeca (Monte Alban, Tlatilco), sono state scoperte sepolture, gli scheletri in cui gli antropologi hanno identificato come appartenenti alla razza negroide.

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Le teste giganti di Olmec stanno ponendo ai ricercatori molte domande paradossali. Una delle teste di San Lorenzo ha una camera d'aria che collega l'orecchio e la bocca della scultura. Come in un blocco monolitico di basalto alto 2,7 m è stato possibile realizzare un canale interno così complesso usando strumenti primitivi (nemmeno metallici)? I geologi che hanno studiato le teste olmeche hanno scoperto che il basalto da cui sono state realizzate le teste a La Venta proveniva da cave nei monti Tuxtla, che, se misurate in linea retta, sono 90 chilometri. Come gli antichi indiani, che non conoscevano nemmeno le ruote, trasportavano massi monolitici del peso di 10-20 tonnellate su terreni accidentati. Gli archeologi americani ritengono che gli Olmechi avrebbero potuto usare zattere di canne, che, insieme al loro carico, venivano fatte galleggiare lungo il fiume fino al Golfo del Messico,e già lungo la costa consegnarono blocchi di basalto ai loro centri urbani. Ma la distanza dalle cave di Tuxtla al fiume più vicino è di circa 40 km, ed è una fitta giungla paludosa.

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In alcuni miti sulla creazione del mondo che sono arrivati fino ai nostri giorni da vari popoli messicani, l'emergere delle prime città è associato ai nuovi arrivati dal nord. Secondo una versione, navigavano in barca da nord e approdavano al fiume Panuco, poi camminavano lungo la costa fino al Potonchan alla foce di Jalisco (il più antico centro olmeco di La Venta si trova in questa zona). Qui gli alieni sterminarono i giganti locali e fondarono il primo centro culturale Tamoanchan menzionato nelle leggende.

Secondo un altro mito, sette tribù provenivano dal nord verso le Highlands messicane. Qui vivevano già due persone: Chichimec e giganti. Inoltre, i giganti abitavano la terra a est della moderna Città del Messico, le regioni di Puebla e Cholula. Entrambi i popoli conducevano uno stile di vita barbaro, cercavano cibo e mangiavano carne cruda. Gli alieni del nord scacciarono i Chichemek e sterminarono i giganti. Quindi, secondo la mitologia di un certo numero di popoli messicani, i giganti erano i predecessori di coloro che hanno creato le prime civiltà in questi territori. Ma non hanno potuto resistere agli alieni e sono stati distrutti. A proposito, una situazione simile si è verificata in Medio Oriente ed è descritta in modo sufficientemente dettagliato nell'Antico Testamento.

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Cenni alla razza degli antichi giganti, che hanno preceduto i popoli storici, si trovano in molti miti messicani. Quindi gli Aztechi credevano che la terra fosse abitata da giganti durante l'era del Primo Sole. Hanno chiamato gli antichi giganti "kiname" o "kinametine". Il cronista spagnolo Bernardo de Sahagun identificò questi antichi giganti con i Toltechi e credeva che fossero stati loro a erigere le piramidi giganti di Teotehuacan e Cholula.

Bernal Diaz, un membro della spedizione Cortez, ha scritto nel suo libro "The Conquest of New Spain" che dopo che i conquistadores si erano stabiliti nella città di Tlaxcale (a est di Città del Messico, regione di Puebla), gli indiani locali dissero loro che in tempi molto antichi le persone si stabilirono in questa zona enorme crescita e forza. Ma poiché avevano un cattivo carattere e cattive abitudini, gli indiani li sterminarono. A sostegno delle loro parole, gli abitanti di Tlaxcala hanno mostrato agli spagnoli l'osso di un antico gigante. Diaz scrive che era un femore e la sua lunghezza era pari alla crescita di Diaz stesso. Quelli. la crescita di questi giganti era più di tre volte l'altezza di una persona comune.

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Nel libro "La conquista della Nuova Spagna", descrive come gli indiani dissero loro che nei tempi antichi persone di grande statura si stabilirono in questi luoghi, ma gli indiani non erano d'accordo con loro nel carattere e uccisero tutti. Citazione dal libro:

Traduzione russa del libro: https://www.gramotey…140358220925600 citazione tratta dal capitolo "L'amicizia con Tlashkala".

Non aveva senso mentire all'autore, le cose erano discusse molto più importanti dei giganti estinti da tempo e non pericolosi, ed era detto e mostrato da un indiano tra un caso e l'altro, come una cosa ovvia. E il libro parla di qualcos'altro completamente. E se un moderno canale televisivo può ancora essere sospettato di falsificare i fatti al fine di aumentare la valutazione, allora una persona che promette pubblicamente di inviare ossa umane giganti "inesistenti" al re 500 anni fa può essere sospettata solo di idiozia. Il che, dopo aver letto il suo libro, è molto difficile da fare.

Trovate tracce di giganti in questa zona e nei manoscritti degli Aztechi (codici aztechi), che in seguito vissero negli stessi luoghi, sotto forma di disegni, e in molti miti messicani.

Disegno da un manoscritto azteco. A giudicare da quante persone tirano un grande uomo, è anche molto pesante. Potrebbe essere la sua testa incisa nella pietra?

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Inoltre, da varie fonti è chiaro che gli antichi giganti abitavano una certa area, ovvero la parte orientale del Messico centrale fino alla costa del Golfo del Messico. È del tutto legittimo presumere che le teste giganti degli Olmechi simboleggiassero la vittoria sulla razza dei giganti e che i vincitori eressero questi monumenti nei centri delle loro città per perpetuare la memoria dei loro predecessori sconfitti. D'altra parte, come si può conciliare una tale ipotesi con il fatto che tutte le teste giganti degli Olmechi hanno caratteristiche facciali individuali?

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Forse hanno ragione quei ricercatori che credono che le teste giganti fossero ritratti di governanti? Ma lo studio dei fenomeni paradossali è sempre complicato dal fatto che tali fenomeni storici raramente si adattano al sistema della logica familiare. Ecco perché sono paradossali. Inoltre, i miti, come ogni fonte storica, sono soggetti alle influenze dettate dalla situazione politica attuale. I miti messicani furono registrati da cronisti spagnoli nel XVI secolo. Le informazioni sugli eventi accaduti decine di secoli prima di quel momento potrebbero essere trasformate più volte. L'immagine dei giganti potrebbe essere distorta per compiacere i vincitori. Perché non ammettere che i giganti furono i governanti delle città olmeche per un certo periodo? E perché non supporre anche che questo antico popolo di giganti appartenesse alla razza negroide?

L'antica poesia osseta "Legends of the Narts" è intrisa del tema della lotta dei Narts con i giganti. Si chiamavano waigi. Ma, ciò che è più interessante, erano chiamate parrucche nere. E anche se l'epopea non menziona mai il colore della pelle dei giganti caucasici, l'aggettivo "nero", in relazione al waig, è usato nell'epica come un concetto qualitativo e non figurativo. Certo, un simile confronto di fatti relativi alla storia antica di popoli così distanti tra loro può sembrare troppo ardito. Ma la nostra conoscenza di epoche lontane è troppo scarsa.

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Resta solo da ricordare il grande poeta A. S. Pushkin, che ha utilizzato il ricco patrimonio del folklore russo nel suo lavoro. In Ruslana e Lyudmila, il protagonista incontra la testa di un gigante, in piedi da solo in un campo aperto, e lo sconfigge. Lo stesso tema della vittoria sugli antichi giganti e la stessa immagine di una testa gigante. E una tale coincidenza non può essere una semplice coincidenza.

Graham Hancock scrive in Footprints of the Gods: “La cosa più sorprendente era che Tres Zapotes non era affatto una città Maya. Era completamente, esclusivamente, senza dubbio Olmec. Ciò significava che erano gli Olmechi, e non i Maya, a inventare il calendario, che era la cultura Olmeca, non i Maya, che era il "progenitore" delle culture dell'America Centrale … Gli Olmechi sono molto più antichi dei Maya. Erano un popolo abile, civile, tecnicamente avanzato, e furono loro a inventare il calendario con punti e trattini, in cui il punto di partenza è la misteriosa data del 13 agosto 3114 aC ".

La maggior parte delle teste di pietra olmeca raffigurano una persona con caratteristiche facciali negroidi. Ma 2000 anni fa non c'erano africani neri nel Nuovo Mondo, il primo di loro apparve molto più tardi della Conquista, quando iniziò la tratta degli schiavi. Tuttavia, ci sono prove concrete dai paleoantropologi che come parte di una delle migrazioni nel territorio del continente americano durante l'ultima era glaciale, le persone della razza negroide sono effettivamente cadute. Questa migrazione ha avuto luogo circa 15 mila anni aC.

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A San Lorenzo gli Olmechi costruirono una collina artificiale alta oltre 30 metri come parte di un'enorme struttura lunga 1200 metri e larga 600 metri. L'archeologo Michael Coe, durante gli scavi del 1966, ha realizzato una serie di reperti, tra cui oltre venti bacini artificiali collegati da una rete molto complessa di abbeveratoi rivestiti di basalto. Una parte di questa rete è stata costruita nello spartiacque. Quando questo luogo fu scavato, l'acqua iniziò a fuoriuscire di nuovo da lì sotto forti piogge, come era stato per oltre tremila anni. La linea di drenaggio principale correva da est a ovest. Tre linee ausiliarie sono state tagliate e le articolazioni sono state realizzate in modo molto competente da un punto di vista tecnico. Dopo aver esaminato a fondo il sistema, gli archeologi sono stati costretti ad ammettere di non poter comprendere lo scopo di questo complesso sistema di condotte idriche e altre strutture idrauliche.

Gli Olmechi rimangono ancora un mistero per gli archeologi. Non è stato possibile trovare tracce dell'evoluzione degli Olmechi, come se questo popolo apparisse dal nulla. Non si sa nulla dell'organizzazione sociale, dei rituali e del sistema di credenze degli Olmechi, della lingua che parlavano, del gruppo etnico a cui appartenevano, non è sopravvissuto un solo scheletro olmeco.

I Maya ereditarono il loro calendario dagli Olmechi, che lo usarono per mille anni prima dei Maya. Ma dove l'hanno preso gli Olmechi? Quale livello di sviluppo tecnico e scientifico di una civiltà è richiesto per sviluppare un calendario del genere?

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