Vicino al Vaticano
Le risposte alle domande poste dal nostro lettore si trovano nel Museo del Purgatorio, realizzato oltre 70 anni fa a Roma con la benedizione del Papa. Questo piccolo museo espone reperti che testimoniano l'esistenza dell'altro mondo e il tormento a cui sono sottoposti i peccatori.
Il museo, composto da due parti, si trova a 10 minuti a piedi dal Vaticano, su un'antica strada che corre parallela al Tevere. Una parte di questo magazzino dei miracoli è una piccola stanza nella cappella laterale della Chiesa del Sacro Cuore del Martire (parleremo più avanti della seconda parte). L'ingresso è sempre aperto ai visitatori. Ci sono, tuttavia, pochi reperti. Nelle vetrine lungo le pareti si possono vedere oggetti legati alle anime sofferenti del purgatorio.
Devo dire che nel primo cristianesimo non esisteva il purgatorio. C'erano solo inferno e paradiso. Il concetto di purgatorio è apparso solo nel tardo Medioevo. È generalmente accettato che le anime delle persone che non sono abbastanza peccaminose da trovarsi immediatamente all'inferno, ma non così giuste da ascendere al paradiso, vadano lì. Il Purgatorio è un luogo triste dove le anime devono sopportare tormento e pentimento per i misfatti commessi dai loro “portatori” nella vita terrena per qualche tempo prima di essere perdonate e ascendere al cielo. Tuttavia, il periodo di permanenza delle anime in purgatorio può essere notevolmente ridotto se i parenti e gli amici che rimangono sulla terra pregano per loro.
Pregare per i morti è il dovere spirituale di tutte le persone. Tuttavia, spesso lo trascuriamo. E poi succede che coloro che sono partiti in un altro mondo ci appaiono davanti in forma visibile (cioè sotto forma di fantasmi) e ci chiedono di adempiere al loro dovere. Infatti, per i defunti, le preghiere sono l'aiuto necessario dei vivi.
Tracce fantasma
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Soprattutto spesso gli spiriti apparivano prima che i loro fratelli partissero per terra nei secoli XV-XIX. I fantasmi hanno mostrato le ferite ricevute durante le torture in purgatorio e hanno lasciato una sorta di segno o segno in modo che i vivi non dimenticassero di offrire preghiere per i morti. Molto spesso, lo spirito ha toccato un oggetto su cui erano impresse le dita o i palmi. Le cose con un tale "sigillo" erano il tipo di miracoli (insieme a stimmate, icone sanguinanti, apparizioni della Vergine Maria, ecc.) Che erano particolarmente venerati nel mondo cattolico.
Nella cappella laterale della Chiesa del Sacro Cuore del Martire sono esposti oggetti con segni così strani. Quindi, in una delle finestre c'è un grembiule con impronte digitali bruciate. Questo è un segno lasciato dallo spirito della novizia Clara Skelers, morta nel 1637 a causa della peste e apparsa alla suora del suo monastero per chiedere intercessione davanti al Signore. La porta accanto è il libro di preghiere di Maria Zaganti, residente nella città italiana di Parrochia, di fronte al quale la notte del 5 marzo 1871 apparve il defunto padre. Il fantasma ha aperto un libro steso sul tavolo, apparentemente nel luogo che conteneva una preghiera che era particolarmente importante per lui. Le pagine vengono bruciate in punti dove le mani di un fantasma si toccano.
Una parte del piano del tavolo con tracce di croce e palma è custodita in un'apposita teca. Con questi segni il defunto abate mantovano, padre Panzini, appoggiò la sua richiesta di preghiera. Apparve alla badessa del monastero di San Francesco, la Reverenda Madre Isabella Fornari il 1 novembre 1731.
Incubi nel seminterrato
Tuttavia, la più interessante è l'altra metà del museo, dove i visitatori raramente arrivano. Molti di loro non sono nemmeno a conoscenza della sua esistenza. I locali della seconda parte del museo si trovano nel seminterrato della chiesa e per arrivarci bisogna oltrepassare tre porte metalliche, solitamente chiuse a chiave. È stata questa stanza del seminterrato, o meglio i suoi reperti, a dare ad alcuni giornalisti motivo di chiamare il museo nella chiesa del Sacro Cuore del Martire "il museo del diavolo".
"Gli oggetti che vedete qui sono indubbie prove delle astuzie degli impuri", dice il padre di Ismaro Benedicti, il curatore del museo, riguardo a queste mostre. - Sono accettati dalla Chiesa come prova concreta dell'esistenza dell'inferno e del diavolo. Non li pubblichiamo e non ne pubblichiamo nemmeno la presenza, ma li conserviamo per mostrare di cosa è capace il nemico del genere umano”.
“La maggior parte di queste cose, così come quelle del cenacolo, furono trasferite in Vaticano nel 1933 dal fondatore del museo, padre Vittore Joe”, continua padre Ismaro. - Il tempio in cui era l'abate bruciato durante un terribile incendio. Tra le fiamme, padre Vittore ha visto il volto terribile di Satana. E quando il fuoco si spense, sul muro superstite, un'immagine vaga di una donna formata da macchie di fuliggine. La sua espressione era piena di disperazione e angoscia. Tutta Roma accorse per vedere la straordinaria immagine e una nobildonna ordinò addirittura che fossero servite 30 cene per la salvezza dell'anima dello sfortunato martire del Purgatorio. Come si dice, dopo che la nobildonna fu miracolosamente guarita da una grave malattia.
Padre Vittore ordinò di trasferire l'immagine su tela. È diventata la prima mostra del futuro museo. Dopo quell'incendio, padre Vittore iniziò a cercare nel mondo tracce materiali di tali fenomeni.
Ne ha trovati più di 300. Alcuni hanno centinaia di anni.
Per guidarti sulla retta via
Tra i reperti in fondo c'è una pietra che si crede abbia il volto di Satana scolpito su di essa. La sua espressione è in continua evoluzione e il suo sguardo segue incessantemente i visitatori. Un'altra mostra è la gonna di Louise de Seneschal della città di Chanvrier in Francia, una donna che nel 1875 incontrò il diavolo su un sentiero deserto e morì di orrore. La gonna è bruciata nel punto in cui la mano di Satana l'ha toccata. Nelle vicinanze si trova una vecchia icona di un tema insolito: raffigura peccatori tormentati all'inferno. L'immagine del diavolo sull'icona trasuda di tanto in tanto zolfo liquido.
Non è facile entrare nella stanza inferiore nemmeno per ecclesiastici e funzionari di alto rango, per non parlare dei normali turisti.
"L'ammissione dei visitatori a questa parte del museo è stata interrotta negli anni '50, quando alcuni cardinali hanno espresso insoddisfazione per i suoi reperti", dice padre Ismaro. “Inoltre, più di una volta sono accaduti incidenti sfortunati ai visitatori qui, ad esempio, qualcuno ha avuto attacchi di vertigini, qualcuno ha visto figure scure passare attraverso il muro. Forse dietro a questo ci sono davvero gli intrighi degli impuri, ma questo prova ancora una volta che i nostri reperti non sono falsi. Per placare gli intrighi di uno spirito maligno, croci e icone consacrate sono appese su tutte le vetrine qui …"
È facile intuire che il Museo del Purgatorio non suscita molta gioia tra la maggioranza dei credenti. Negli anni '90, hanno cercato di liquidarlo di nuovo. Tuttavia, prevaleva l'opinione che il museo fosse necessario per istruire i non credenti sulla vera via con l'esempio dei peccatori, per dimostrare loro quali tormenti si condannavano per la loro incredulità e, soprattutto, per confermare l'esistenza del purgatorio, dell'inferno e di Satana con l'aiuto di prove materiali, il che significa che al contrario di loro, paradiso e Dio.
Igor Vetrov. Segreti della rivista del XX secolo
