All'inizio del I millennio a. C. e. l'antica civiltà Etruria fiorì nell'Italia settentrionale. Gli Etruschi hanno lasciato città famose e monumenti culturali. Hanno fondato la città eterna di Roma, hanno creato il simbolo di Roma - la lupa capitolina, e il suo orgoglio - l'acquedotto, così come il sistema di controllo che è diventato un modello nel mondo antico. Gli Etruschi erano abili marinai, rivali dei Greci e alleati dei Cartaginesi.
Tuttavia, a partire da Erodoto, c'è una disputa scientifica sugli Etruschi: chi sono, da dove sono venuti in Italia e dove vivevano prima di apparire sulla penisola appenninica. Dalla lingua etrusca derivano numerose parole attualmente note in tutto il mondo: magistrato, cisterna, cerimonia, osteria, persona, litera e molte altre. E allo stesso tempo, la lingua etrusca rimane un segreto dietro sette sigilli, e si può solo immaginare il contenuto dei pochi testi sopravvissuti. Ma la cosa più sorprendente è che la cultura etrusca è completamente diversa dalle altre, quindi è molto difficile penetrarne i segreti.
Erodoto sosteneva che gli Etruschi facessero parte dei Lidi, il popolo dell'Asia Minore, costretto a cercare una nuova patria a causa della prolungata carestia che imperversava nelle loro terre. Erodoto scrive anche che i Lidi si trasferirono in Italia subito dopo la guerra di Troia.
Inizialmente, nei secoli X-IX. AVANTI CRISTO e., gli Etruschi vivevano nella parte settentrionale dell'odierna Italia, in Etruria (in seguito divenne nota come Toscana, gli Etruschi furono anche chiamati "Tosca", o "Toscana"). Poi la loro influenza si estese a tutta l'Italia centrale e parte del Mediterraneo. Le loro colonie apparvero nel sud della penisola appenninica, in Corsica, Malta e altre isole. Secondo i romani, il regno etrusco era una confederazione di dodici città (alcune sono già state scavate dagli archeologi), ma si hanno notizie di molte altre situate a sud dell'Etruria, nella valle del fiume Po e ai piedi delle Alpi centrali.
Le informazioni più preziose sulla cultura del misterioso popolo etrusco sono fornite da numerose lapidi: sarcofagi di pietra, i cui coperchi sono realizzati sotto forma di figure di persone sepolte sotto di loro. Molto spesso raffigurano i cosiddetti lucumons: re, sacerdoti o stregoni che adoravano le forze dell'inferno. I Lucumons erano i governanti secolari e spirituali degli Etruschi. Solo loro conoscevano un certo insegnamento segreto, al quale furono iniziati … dai demoni della prigione.
In uno degli antichi dizionari latini si conservava la seguente definizione di lucumons: "Gente che era chiamata così per la sua follia, perché i luoghi a cui si avvicinavano diventavano pericolosi". Ovviamente il lucumon aveva un potere speciale (magico) che si diffondeva nello spazio circostante ed era fatale per la gente comune.
Una delle leggende etrusche racconta dell'eroe Tarhona, il fondatore della dodici città dell'Etruria. Tarhon venerato come suo padre Dita, la grande divinità degli inferi. Organizzando la città, creò sempre una speciale depressione al centro - "mundus", attraverso la quale il mondo terreno poteva comunicare con il sottosuolo. Gli Etruschi credevano che la vita umana, la vita della città e le persone in generale, fossero strettamente connesse con lo spazio e, come il destino, dipendessero dalla volontà divina.
Mundus era considerato un centro che combinava il potere magico del re e le forze cosmiche. In questo luogo i mondi convergevano e il passaggio ai regni celesti e sotterranei era possibile. Non a caso si facevano sacrifici agli dei, anche umani, qui si svolgevano rituali battaglie tra gladiatori, poi adottati dai romani. Il boia, che ha ucciso i gladiatori feriti a morte, indossava la maschera del demone della morte Haru e il suo martello. I corpi dei gladiatori morti furono portati via dall'arena da un prete con la maschera del demone serpentino Tuhulka.
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Nel febbraio 1972, la stampa mondiale riferì di una sensazionale scoperta da parte di archeologi italiani: fu ritrovata una magnifica tomba etrusca che apparteneva a … Enea!
I romani si consideravano i discendenti di Enea, fuggito dalla fiammeggiante Troia, ma si sa che mutuarono dagli Etruschi il culto dell'eroe troiano. La camera funeraria, fatta di pietre tagliate, si è rivelata una falsa tomba: un cenotafio. C'era anche una piattaforma con tracce di sacrifici che sono stati eseguiti per molti secoli di seguito. Era chiaro che si trattava di una specie di monumento all'eroe. A quanto pare, non era un caso che gli Etruschi adorassero Enea, proveniente dalla lontana Asia Minore Troia, poiché molto probabilmente, come sosteneva Erodoto, proveniva da quei luoghi.
Oggi gli archeologi hanno scavato più di seimila tombe. Molti di loro suscitano sorpresa e ammirazione per l'abilità di antichi artisti che hanno dipinto le pareti delle cripte sotterranee. Nella famosa città etrusca di Tarquinia sono state scoperte 150 tombe dipinte.
Uccelli, delfini, animali e persone - musicisti, preti, combattenti, belle donne - questo è il contenuto principale degli affreschi. Ma non meno popolari erano le immagini di demoni malvagi che tenevano in mano enormi martelli. Sono i guardiani degli inferi, dove qualsiasi etrusco entrava dopo la morte. Infatti, come stabilito dagli archeologi, il defunto è entrato nella sua tomba su un carro. A tale scopo, sono state costruite strade a forma di tunnel, che sono state tagliate nel tufo a una profondità di 10-15 m. La lunghezza di tali tunnel era di un chilometro o più. Le tombe contenevano anche magnifiche decorazioni e oggetti per la casa, inclusi vasi e specchi usati per scopi rituali. Le divinità etrusche sono raffigurate su di esse ei loro nomi sono incisi: Tin, Uni, Herkle, Satr, Semla, Tag e molti altri, incluso Kupavon, un nome che ha suscitato interesse naturale tra gli scienziati russi.
Per la prima volta questa divinità viene citata da Virgilio nel poema "Eneide". Il poeta romano (egli stesso tracciò la sua origine da una nobile famiglia etrusca) Kupavon - il leader dei Veneti, cioè gli slavi. Gli storici vedono giustamente la somiglianza del nome Kupavon con il carattere dei miti slavi orientali Kupala e, sulla base di altri paralleli, traggono una conclusione sull'origine comune di questi popoli.
Dal libro: "100 Great Mysteries of History". Nikolai Nepomniachtchi
