Ci sono stregoni, forse, in qualsiasi paese, ma solo in Africa, la loro influenza sulla vita della gente comune è ancora molto più significativa che in qualsiasi altro continente. La fede nella magia è così forte tra gli africani che anche i più avanzati ed istruiti possono cadere preda di pregiudizi e superstizioni secolari.
Immergi lo stregone
Quasi in ogni mercato africano puoi trovare persone che vendono cose che sono piuttosto strane per un europeo: denti di animali, una specie di radici, dall'aspetto inquietante, imbrattati di grasso e sangue, statuette e maschere. Sono stati gli stregoni locali a diffondere i loro beni magici. I loro beni non si deteriorano per molto tempo, perché la richiesta di amuleti, talismani e pozioni magiche nel continente nero è ancora grande.
Gli stregoni in Africa sono ancora temuti. L'influenza della loro magia nera nei villaggi è spiegata dalla morte di un parente, dalla morte del bestiame e dalla siccità. Ci sono casi frequenti in cui persone spinte alla disperazione dalle disgrazie che sono cadute su di loro affrontano crudelmente coloro che sospettano di stregoneria. Così, poco prima del nuovo millennio, un uomo di 60 anni del villaggio di Toku in Congo ha ucciso suo zio. La decisione su questo delitto fu presa dal consiglio di famiglia, perché il parente discutibile era da tempo conosciuto nel distretto come uno stregone e si vantava davanti a tutti che con l'aiuto di una "muandza" fetish avrebbe potuto distruggere l'intera famiglia.
Come scrisse un tempo il noto giornalista Sergei Soloviev, in Congo si usa un'usanza piuttosto barbara per identificare gli stregoni: "nkasa mbondo". In effetti, questo avvelenamento da sospetta stregoneria è praticamente un omicidio. Si crede che il veleno estratto dalla corteccia del cespuglio "nkasa" sia fatale solo per gli stregoni … Sotto il monotono tamburo, lo sfortunato sospettato di intrighi magici è costretto a prendere veleno. Quando inizia a contorcersi in agonia, il pubblico sospira soddisfatto: uno stregone è diventato meno …
Trattamento … con un coccodrillo
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Certo, non si dovrebbe pensare che gli africani siano impegnati solo nello sterminio dei loro stregoni: la gente comune di solito diventa vittima di scontri sulla base della magia, coloro che sono solitamente accusati di malocchio o danni. Gli stregoni professionisti sono spesso rispettati e trovano sempre un capro espiatorio dalla parte se si verificano problemi nel villaggio in cui "praticano".
Nell'entroterra africano, dove è ancora difficile ottenere assistenza medica in tempo, la gente si precipita dallo stregone per qualsiasi disturbo. In Congo, ad esempio, gli stregoni vengono chiamati "nganga". Questi sono i veri specialisti della medicina tradizionale. "Nganga" conosce le proprietà curative di tutte le piante, minerali, può correggere la dislocazione e partorire.
Tra i maghi-guaritori ci sono anche grandi originali. Viene descritto un caso in cui nel nord del Ghana un guaritore usò … un coccodrillo vivente nel suo trattamento magico. Questo "psicoterapeuta" del villaggio di solito parlava da cuore a cuore con il suo paziente, quando un enorme terribile coccodrillo si è insinuato improvvisamente nel suo "ufficio". Per lo shock ricevuto, i pazienti spesso balbettavano e spesso si dimenticavano completamente di altre piaghe … Ahimè, questo talentuoso "terapista dello shock" è stato alla fine divorato dal suo assistente dentato …
A volte la guarigione magica richiede sacrificio umano. Tra gli stregoni del Lesotho, si credeva che le medicine più potenti potessero essere ottenute da … carne umana. Inoltre, erano fatti di pezzi di carne tagliati da una persona vivente …
L'ultimo caso ufficialmente registrato di tale terribile barbarie risale al 1948. Poi, a una festa in Lesotho, uno degli invitati è stato aggredito da tutti i presenti e ha cominciato a recidere un pezzo del suo corpo, riponendo le "materie prime" in un apposito recipiente. Lo sfortunato uomo si precipitò tra i brutali "guaritori" finché non gli fu tagliato la gola.
Mafia con un tocco magico
Le superstizioni degli africani ordinari sono usate non solo da ciarlatani di varie strisce, ma anche da veri banditi. Ad esempio, in Nigeria, nella seconda metà del XX secolo, esisteva una setta di "popolo coccodrillo", specializzata nel rapimento o nell'acquisto di ragazze per quasi nulla.
Le principali vittime della setta furono principalmente i pescatori e le loro famiglie. Gli abitanti dei villaggi sulle rive dei fiumi credevano che il "popolo-coccodrilli" fosse un incrocio tra un uomo e un animale, o meglio, queste sono le anime dei morti che si sono trasferiti in un coccodrillo. Qualsiasi stregoneria e magia è disponibile per tali creature formidabili, quindi devono essere obbedite incondizionatamente, altrimenti non si possono evitare disgrazie, maltempo e cattive catture.
Alcuni immaginari stregoni fingevano persino di essere "parenti" di coccodrilli sacri, spingendo la paura negli africani comuni che, temendo vendette da parte del "popolo dei coccodrilli", rendevano loro omaggio e vendevano persino le loro figlie per quasi nulla, che poi finivano nei locali notturni.
Muori da solo "volontà"
Il fatto che le anime degli africani siano intrise di misticismo è testimoniato dall'evento che nel 1993 ha scioccato milioni di sudanesi. Tutto è iniziato con il fatto che uno dei ragazzi ha scavalcato il recinto del cimitero per prendere un pallone da calcio. Pochi secondi dopo, si udì lo stridio straziante del ragazzo, che galoppò oltre i suoi amici, ignorando le loro chiamate di fermarsi.
Si è scoperto che quando si è arrampicato per la palla, da una piccola tomba su una collina, ha sentito chiaramente voci umane. La notizia della "tomba parlante" si è diffusa immediatamente nel quartiere. Prima centinaia e poi migliaia di sudanesi abbandonarono i loro affari e andarono nella tomba per comunicare personalmente con l'altro mondo.
Il flusso di curiosi non si è prosciugato e gli uomini d'affari locali non sono stati colti di sorpresa e hanno aperto una speciale linea di autobus che collegava il villaggio vicino al cimitero e la capitale del paese. I mercanti non perdevano il loro guadagno e accanto alla "tomba parlante" fu aperto un mercato dove si potevano comprare cibo e bevande.
Molti hanno trascorso più di un giorno presso la tomba in cui riposava la dodicenne Sei, dichiarando autorevolmente che "il defunto stava bussando al coperchio della bara e stava cercando di uscire". Anche diversi agenti di polizia di alto rango hanno visitato la tomba, è curioso che anche i rappresentanti delle autorità abbiano sentito un "rumore incomprensibile proveniente da una crepa nella muratura della tomba".
Un medico di un vicino ospedale è stato reclutato come esperto scientifico per esaminare la tomba. Ha guardato con orrore la folla di migliaia di persone, attraverso la quale la polizia ha aperto la strada, usando gas lacrimogeni. Il dottore accostò l'orecchio alla fessura, poi ascoltò attentamente la lapide con uno stetoscopio. L'esperto volontario ha avuto il coraggio di ammettere di non aver sentito nulla. Sotto scorta, lasciò rapidamente il cimitero, rabbrividendo per le grida indignate della folla.
Poiché un vero pellegrinaggio è iniziato alla tomba, le autorità hanno deciso di condurre un altro esame. Questa volta l'acustica stava lavorando sulla tomba. Per un'intera giornata, con l'aiuto di dispositivi sensibili, hanno cercato di riparare eventuali suoni provenienti dalla tomba, ma tutti i loro sforzi sono stati vani.
Come è finita tutta questa storia con la "tomba parlante"? A poco a poco l'eccitazione attorno a questo "miracolo" è svanita, la gente era semplicemente stanca di questa veglia senza fine sulla tomba, la folla si è lentamente dissipata, perché il misticismo era misticismo, ma devi ancora guadagnarti da vivere …
Le superstizioni sono così profondamente radicate nelle menti degli africani che anche quelli di loro che sono entrati in stretto contatto con la civiltà moderna a volte diventano vittime di pregiudizi sopiti in loro. Uno di questi tragici incidenti è stato raccontato una volta dal famoso regista e viaggiatore italiano Folco Quilici.
Una volta in Congo, Kuilichi andò da un medico che conosceva per un certificato medico. Aveva preparato in anticipo un regalo, un pacchetto di buone sigarette, per l'inserviente Gabriel, che aiutava sempre Folko a evitare inutili adempimenti burocratici. Tuttavia, si è scoperto che Gabriel è morto e ha perso la vita a causa della stregoneria …
Si è scoperto che poco prima della morte dell'inserviente, uno stregone del suo villaggio natale è venuto a casa sua. Nel villaggio in cui nacque Gabriel, morirono diverse persone, morì una donna in travaglio e iniziò una pestilenza tra il bestiame - per tutte queste disgrazie lo stregone incolpava l'inserviente, che "si sottometteva alla" magia "dei dottori e della grande città". Lo stregone disse solo tre parole: "Devi morire". Questo si è rivelato sufficiente per un africano colto, un partecipante alla seconda guerra mondiale, che ha lavorato con un microscopio per 15 anni, ha tenuto un'eccellente cartella clinica e ha letto Pari-Match, si è ammalato e non si è più rialzato. Morì di autoipnosi, dalla convinzione radicata nell'onnipotenza della stregoneria.
