Per i primi ricercatori della Society for Psychical Research, Gurney e Myers hanno fornito contributi significativi alle teorie sui fantasmi e le loro idee sono ancora valide oggi. Entrambi credevano che i fantasmi fossero semplicemente allucinazioni, cioè il prodotto dell'attività mentale del cervello umano e un fenomeno privo di qualsiasi realtà fisica. Gurney credeva che questo fosse il risultato della telepatia tra i morti e i vivi e che il fantasma fosse semplicemente "proiettato" dalla mente del percipiente. Inoltre, Gurney ha sostenuto che i fantasmi collettivi sono anche un prodotto della telepatia, ma tra le persone viventi e il fantasma, che osservano simultaneamente, è una "proiezione" che emana dal cervello del percipiente primario e trasmessa a tutti gli altri presenti. Però,la telepatia tra persone viventi non spiega abbastanza adeguatamente le visioni collettive, quando i fantasmi sono osservati da diversi percipienti da diverse angolazioni. È stato dimostrato che diversi osservatori hanno riportato dettagli diversi in questi casi. Se il fantasma fosse una "proiezione" proveniente dal cervello di una persona, la stessa immagine apparirebbe davanti a tutti i percipienti.
Myers, fermamente convinto che ci sia vita dopo la morte, ha messo in dubbio la teoria telepatica già nel 1885. Ha espresso i suoi dubbi nel suo libro The Human Personality and Life After Physical Death, pubblicato nel 1903 e ha lasciato un segno evidente. L'idea principale di questo libro, ha avanzato il postulato che i fantasmi sono una sorta di "centro fantasma" - una sorta di luogo geometrico di punti in cui arriva l'energia generata dall'agente, abbastanza forte da cambiare le caratteristiche dello spazio attorno al percipiente. Secondo la teoria di Myers, i fantasmi sono le persone o i gruppi di persone più mentalmente sensibili. Questo spiega, ad esempio, perché questo o quel fantasma non viene riconosciuto dal percipiente, ma viene identificato da un'altra persona in base alla descrizione data dal percipiente.
Altri ricercatori hanno avanzato una serie di teorie secondo le quali i fantasmi sono:
- immagini fittizie o immagini eteree generate nel subconscio di una persona vivente con o senza un agente;
- i corpi astrali o eterici degli agenti;
- una miscela di immagini personali, che, ad esempio, nei casi di fantasmi che visitano lo stesso luogo, rappresentano eventi tragici limitati nello spazio nell '"etere psichico" o "campo psi" nel luogo dato;
- mezzi, o "portatori", con l'aiuto dei quali la coscienza pensante trova espressione sotto forma di forme temporaneamente emergenti e visivamente percepite. Inoltre, questa coscienza può essere percepita attraverso queste forme e persino eseguire alcune azioni con il loro aiuto. Tali "portatori" possono assumere l'immagine sia di una persona vivente che di una deceduta. Possono essere dotati o meno di coscienza "piena". E, infine, possono portare determinati tratti della personalità, forse in qualche modo fittizi o immaginari (come, ad esempio, nel caso degli spiriti, suscettibili al controllo di un medium).
- espressioni dei bisogni inconsci di un individuo: rivestite di una forma concreta di "proiezione" di un senso di colpa o di desiderio inconscio che non ha trovato sfogo.
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Ad esempio, al Royal Theatre di Londra, Drury Lane, gli attori che provano tendono a dare un'occhiata all'ultimo posto nella fila D, sperando di vedere il fantasma dell'Uomo in Grigio, presumibilmente uno degli spettatori incalliti del diciottesimo secolo. La leggenda narra che l'apparizione di questo fantasma prefigura il successo del pezzo di prova. Inoltre, alcuni attori ritengono che il fantasma aiuti a determinare meglio la posizione dei personaggi sul palco e sappia trasmettere loro la sua opinione su quanto sta accadendo;
- "proiezioni" concentrate, che sono un riflesso di pensieri;
- anzi gli spiriti dei morti, quando si tratta di fantasmi che hanno l'aspetto di persone già morte. Tali spiriti hanno intelligenza e capacità di comunicare con i vivi.
La ricerca su fenomeni come la sensazione di distacco e le sensazioni vissute sull'orlo della morte ci ha permesso di affermare che i fantasmi hanno determinate proprietà fisiche e non sono solo allucinazioni generate dall'immaginazione. Inoltre, va detto che il comportamento dei fantasmi è "diretto" dalla mente o dalla personalità di una persona. Il parapsicologo americano Karlis Osis ha avanzato l'ipotesi che la coscienza possa diventare "autonoma e percepire influenze esterne ed eseguire alcune azioni, essendo localizzata da qualche parte al di fuori del corpo umano".
La domanda se sia possibile parlare della natura animata dei fantasmi ha risposte diverse, comprese le risposte molto contraddittorie. Coloro che non credono nella loro natura animata supportano il loro punto di vista con varie teorie. Diciamo che tutti i fantasmi sono una sorta di "registrazione" psichica percepita da individui sensibili, o che le persone viventi percepiscono i fantasmi solo quando ne hanno un grande desiderio o quando soddisfano i propri obiettivi. Secondo la filosofia mistica orientale, il cosmo è permeato di una sostanza capace di assorbire e immagazzinare costantemente informazioni su tutte le azioni, pensieri, emozioni e desideri.
Nell'induismo, questa sostanza è chiamata "akasha" e l'espressione "tavolette di akasha" significa tutte le informazioni registrate dalla creazione del mondo. Il filosofo di Oxford H. H. Price ha coniato il termine "etere psichico" adottato da altri ricercatori della psiche umana. Se siamo d'accordo sull'esistenza di un "etere psichico", allora si può presumere che i singoli individui che si trovano in una sorta di "risonanza psichica" con l'una o l'altra registrazione memorizzata nell'etere nominato possano di volta in volta percepire questa registrazione, come se attivassero la modalità "riproduzione" … L'idea di etere psichico permette di dare una delle possibili spiegazioni per la misteriosa apparizione di fantasmi su pellicole fotografiche.
Alcuni ricercatori ritengono che i fantasmi siano dotati di determinate caratteristiche personali e quindi siano un argomento a favore dell'esistenza della Vita dopo la morte. Tali ricercatori ricordano quei casi in cui i fantasmi riportavano informazioni fino ad allora sconosciute ai percipienti, o in qualche modo adattate agli osservatori.
È difficilmente possibile spiegare tutte le occorrenze di fantasmi con l'aiuto di un'unica teoria. È possibile che alcuni dei fantasmi siano nati vivi, che alcuni di loro abbiano determinate proprietà fisiche e siano in una certa misura una realtà oggettiva, che in alcuni casi dovrebbe riguardare allucinazioni. Forse alcuni dei fantasmi sono "dischi psichici".
Andrew Mackenzie, un moderno scienziato mentale, ha avanzato la teoria che la capacità di avere allucinazioni possa essere una delle funzioni della struttura della personalità. Analizzando vari casi di allucinazioni, ha scoperto che circa un terzo di esse si sono verificate durante il tempo immediatamente dopo il sonno o di fronte ad esso, o durante quei momenti in cui la persona che ha visto le allucinazioni si svegliava di notte. Altre sensazioni sono emerse quando la persona allucinata era in uno stato rilassato, svolgeva un lavoro di routine o si concentrava su qualche tipo di attività (ad esempio, leggere un libro). Allo stesso tempo, era completamente disconnesso dal mondo esterno, i riflessi protettivi erano indeboliti, aprendo così strade per la ricezione di impressioni che potevano risvegliare il subconscio. In alcuni casi, queste impressioni assumono una forma visiva o sonora che ricorda un fantasma.
La connessione tra lo stato vicino al sonno e la comparsa dei fantasmi è stata notata anche dal fisico inglese, matematico e ricercatore della psiche umana Tszh. N. M. Tyrrell, che ha sostenuto che ci sono due fasi della percezione dei fantasmi. Durante il primo di essi, il percipiente sente inconsciamente il fantasma e nel secondo stadio, le informazioni che sono entrate nel cervello del percipiente vengono elaborate e diventano coscienti. Questi possono essere sogni o altre sensazioni tipiche del momento del risveglio. Tutto ciò assomiglia al solito processo di cognizione. Proprio come in un sogno, i fantasmi sono completamente vestiti e spesso accompagnati da altri oggetti: cavalli, carri, ecc. Secondo Tyrrell, sia l'abbigliamento che i vari oggetti di accompagnamento sono tanto il frutto di allucinazioni quanto il fantasma stesso è presente nelle visioni,come suggerito dal "movente" di un particolare episodio con l'apparizione di un fantasma.
Dal libro: Encyclopedia of Ghosts and Spirits
