Gli archeologi ritengono che la città di Uplistsikhe, scavata nella roccia, sia stata costruita intorno al VI secolo a. C. Gli antichi iniziarono a stabilirsi sulle ripide rive del Kura alla fine del II millennio a. C., inizialmente fondarono insediamenti sulla collina Katlaniskhevi, adiacente a Uplistsikhe. Questo centro della vita sociale è esistito per molto tempo, fino a quando è morto in un incendio. Molto probabilmente, Katlaniskhevi è stato bruciato e distrutto da vicini ostili. E quelli che sono fuggiti dal fuoco hanno dovuto cercare un posto per un nuovo insediamento.
La stessa età dell'età del bronzo
Questo fu l'inizio della città rocciosa di Uplistsikhe. Certo, a quei tempi questa città difficilmente aveva un nome simile. Divenne Uplistsikhe molto più tardi - quando la collina era già frastagliata con numerosi passaggi, quando si trasformò in una città dentro una pietra - con palazzi, templi, strade e porte. "Uplistsikhe" è tradotto dal georgiano come "fortezza di Dio". Certo, oggi tutti capiscono di che tipo di dio stiamo parlando. Ma nel VI secolo a. C., gli abitanti di Uplistsikhe avevano altri dei - pagani, e la cosa principale non era il dio-padre, ma la dea-madre - la dea del sole, che diede vita a tutti. L'hanno adorata, l'hanno glorificata. Il fondatore della città è il leggendario re Uplos, che, come il nostro Rurik, aveva due fratelli: Javakhos e Odzkhos, figli del re Mtskhetos, nipoti del re Kartlos, pronipoti del re Phoharma, e tutti discendevano dal biblico Jafet. Nessuno lo sa se Uplos sia realmente vissuto o se sia stato inventato molto più tardi. Quando esattamente è vissuto, se era anche un personaggio storico. Tuttavia, nel IV secolo a. C., Uplistsikhe era già diventato un grande centro tribale.
Uplistsikhe è stato costruito non in un anno, non in dieci, nemmeno in un secolo o secoli. Si può dire che abbia martellato le rocce per migliaia di anni. Apparso in un'epoca in cui gli strumenti e le armi erano fatti di rame e bronzo, raggiunse il suo apice nell'età del ferro successiva.
La collina divorata dall'interno
La posizione scelta per la costruzione della città grotta era ideale. La collina era costituita da arenaria, una roccia che può essere facilmente lavorata anche con gli strumenti non più duri. Gli strumenti di bronzo si adattavano bene all'arenaria. Questo è un materiale eccellente per ritagliare disegni solidi e intricati. Ovviamente Uplistsikhe non era l'unica città dell'allora Georgia. Le città sono già apparse a Kartli e in Iberia, Mtskheta divenne la capitale del regno georgiano unito, ma Uplistsikhe era radicalmente diversa dalle altre città: fu costruita e concepita come un complesso di templi. In esso furono eretti santuari a quasi tutti gli dei del pantheon georgiano: sia agrario, acquatico, solare e ctonio. A quanto pare, erano gli dei ctonici che occupavano un posto così importante in questo pantheon,che le persone preferivano scolpire templi per loro all'interno della collina, più vicino agli inferi. Sono stati scolpiti più di cento templi! E quasi un paio di decenni del IV secolo a. C. Il più grande e maestoso era, ovviamente, il Tempio del Sole, ma i più ambiziosi erano i pozzi sacrificali per gli dei ctonici: alcuni avevano un diametro di quattro metri e una profondità di 12 metri. Anche un toro potrebbe essere facilmente posizionato lì, come una trappola di pietra.
Oltre ai santuari, nella città rocciosa furono eretti altri edifici necessari: case per i sacerdoti che vi eseguivano rituali, case per il personale che serviva i loro bisogni, case per artigiani impegnati nei lavori di costruzione. A questo punto, gli artigiani avevano già imparato la lavorazione del ferro, strumenti migliorati tagliavano la pietra come l'olio. Tra le case di questa fantastica città, hanno fatto tunnel, strade, rimosso tonnellate di roccia per costruire piazze. Tutti gli edifici sono stati verificati matematicamente per non crollare, anche se esteriormente sembravano leggeri e delicati, come pizzi. Gli intagliatori di pietra imitavano in modo sorprendente i dettagli in legno, scolpendoli nella pietra. Decoravano i soffitti in pietra con rilievi e motivi, tagliavano porte e finte finestre nelle pareti, collegavano le sale delle grotte con passaggi ad arco. Tuttavia, è significativo che nessun laboratorio di ceramica,non c'erano fucine con forni fusori a Uplistsikhe. Sia i piatti che gli strumenti venivano portati in città dall'esterno.
La città è stata costruita non solo all'interno della montagna, ma anche sulla superficie della collina. Le strutture fuori terra sono state sapientemente combinate con quelle sotterranee. Nel I secolo, quando apparve il cristianesimo, la città occupava già un vasto territorio. Non solo sacerdoti, costruttori e artigiani vivevano in esso, una parte significativa dei suoi abitanti era impegnata nel commercio - dopo tutto, Uplistsikhe si trovava all'incrocio di diverse rotte commerciali contemporaneamente. Per proteggersi dai nemici, la città era circondata da un profondo fossato e alte mura, e per un rifornimento costante di acqua, fu costruito un sistema di tubi di pietra da una sorgente nelle montagne e fu posato un tunnel per il fiume Kura e fu realizzato un profondo pozzo di stoccaggio. A Uplistsikhe c'era un sistema fognario perfetto per l'epoca, "voci" per incursioni segrete durante l'assedio, un ponte sospeso a una delle quattro porte della città, che poteva essere rimosso se necessario.
In altre parole, Uplistsikhe non era solo un complesso di templi, ma anche una fortezza affidabile.
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Christian Center
Il periodo pagano a Uplistsikhe durò fino al 330, quando il regno georgiano adottò il cristianesimo. La prima cosa che hanno fatto i cristiani georgiani è stata distruggere il Tempio del Sole e ricostruirlo in una chiesa, proprio come hanno fatto con un altro santuario pagano. Le strutture più piccole furono semplicemente rotte e gli sfortunati sacerdoti furono giustiziati. Hanno anche distrutto l'orgoglio pagano - un enorme magazzino per - il vino sacro. I vasi sono stati rotti, i supporti di legno sono stati distrutti e poi le torce sono state gettate nelle sale della grotta. Rimaneva solo la brace.
Nei secoli X-XI, iniziò la costruzione attiva della chiesa a Uplistsikhe. Fu allora che i cristiani eressero qui la "Chiesa degli Uplistsuli", cioè la "Chiesa del Principe". Forse questo accadde sotto Bagrat III, che unì la Georgia e la liberò dal dominio dei conquistatori arabi. A quel tempo, circa 20 mila persone vivevano in città - per gli standard del Medioevo, era una metropoli. Tuttavia, la gioia fu di breve durata. Gli arabi furono sostituiti dagli armeni, gli armeni furono sostituiti dai turchi selgiuchidi, poi di nuovo dagli arabi. Solo David the Builder riuscì a sbarazzarsi completamente della dominazione araba nel XII secolo. Ma per lui Uplistsikhe non aveva molta importanza. Il re Davide ha stabilito la sua capitale a Tbilisi. Non voleva nemmeno pensare alla città rocciosa di Re Uplos. Quindi il destino cristiano di Uplistsikhe non ha funzionato.
Nel XIII secolo, Gengis Khan si trasferì in Georgia. E a Uplistsikhe i monaci si trasferirono, sperando di evitare il pericolo all'interno della montagna. I monaci iniziarono in fretta a costruire rifugi segreti sui livelli inferiori e pregare. Ahimè! Nel corso dei secoli della cristianizzazione, Uplistsikhe si trasformò in una città normale, anche se parzialmente scolpita all'interno della collina. Fu dimora di artigiani e mercanti, uniti per professione, come in altre città medievali. Le abilità costruttive degli artigiani cristiani erano peggiori di quelle degli antichi pagani. Non potevano aiutare i monaci. E quando hanno iniziato a cucire la collina con nuovi passaggi e costruire nuove chiese e monasteri sotterranei, le loro strutture hanno violato l'integrità delle strutture esistenti. E gli antichi edifici sono crollati. E poi c'erano le campagne vittoriose dei Mongoli. Il nipote di Gengis Khan Hulagu, senza ulteriori indugi,scacciò i monaci Uplistsikhe fuori dalle grotte e diede l'ordine all'esercito di tagliargli la testa. E poi ha ordinato di bruciare al suolo Uplistsikhe e tutte le foreste circostanti. Naturalmente, l'antica città cadde in rovina e perse ogni significato.
Museo Archeologico
Cronisti e scienziati medievali ricordavano perfettamente l'esistenza della fantastica città di Uplistsikhe.
Lo ricordavano anche i contadini locali. Non appena un nemico appariva sulle montagne, andavano alle antiche grotte. E hanno tenuto fuori l'invasione. Anche se nessun altro viveva lì in modo permanente. Fatta eccezione per i monaci. Corteggiarono la chiesa degli Uplistsuli e la rinnovarono periodicamente. E ora è sopravvissuta al Medioevo e alle guerre caucasiche con la Russia, ai terremoti e a diverse rivoluzioni, e ha vissuto fino al momento felice in cui le persone più normali arrivarono a Uplistsikhe: gli archeologi. E nel 2007, la città rocciosa di Uplistsikhe è stata inclusa nella lista del patrimonio culturale dell'UNESCO.
Magazine: Mysteries of History No.43, Nikolay Kotomkin
