La speranza dà l'anticipazione della gioia e della luce alla "fine del tunnel", la speranza rafforza la dualità dell'esistenza, dove noi, come scoiattoli, ci precipitiamo nella ruota del samsara all'inseguimento dal dolore alla felicità. La speranza è un'antica droga di cui tutta l'umanità è stata dipendente. Quando la beata dose di speranza è esaurita, arriva una pausa di fronte alla disperazione e al destino. Avendo perso la speranza, rimaniamo sospesi in una misteriosa mancanza di sostegno, come se fossimo precipitati in un abisso da cui non c'è salvezza.
Sullo sfondo di una disperazione senza speranza, quando sembra che non ci sia più niente da perdere, a un certo punto arriva il distacco e la calma. Il muro della disperazione si incrina un po 'e, attraverso il sottile varco, la luce della non-dualità inizia a irrompere, un accenno della felicità fredda e incondizionata dell'illuminazione. Ma se la disperazione non era totale e onnicomprensiva, questo inguine cosmico si chiude, la disperazione e il destino si dissolvono, e ritorna. E ogni volta ci aggrappiamo alla speranza, come un filo di salvezza nel caos incondizionato dell'infinito. Ci dà "forza", significati e stimoli a vivere, agire e svilupparci.
Ogni giorno, ogni ora, ogni momento in cui viviamo sperando per il meglio. Per tutta la vita abbiamo corso oltre l'orizzonte della felicità, che si sta allontanando da noi con la stessa velocità con cui ci "avviciniamo". Questo funzionamento in atto continua finché speriamo in qualcosa. Questa è la nostra natura umana per vivere per un futuro inesistente. La speranza ci dà la forza di correre, ma ci porta via la nostra fredda verità.
Una persona potrebbe non notare questa continua speranza per il "domani" come un pesce non nota l'acqua. La speranza è l'aria della personalità, senza la quale non può esistere. Viviamo nei sogni, sperando costantemente di trovare una via d'uscita dalla stanza soffocante della nostra attuale situazione di vita. Ad un certo punto troviamo questa via d'uscita e per cinque minuti ci rallegriamo della "libertà". Poi ritorna la speranza e all'improvviso scopriamo di essere entrati in un'altra stanza soffocante, in cui regna un'altra dualità di speranza e destino.
Tutte le realizzazioni, tutti i nostri interessi, le nuove acquisizioni, le aspettative, gli acquisti, tutto è dettato dalla speranza per il meglio. Crediamo che dopo un altro acquisto e dopo un altro risultato, finalmente inizieremo a vivere e vivremo bene. Questa è la voce della speranza, promesse infruttuose di felicità che non arriveranno mai, perché nella speranza c'è sempre stato solo un accenno di felicità, ma non c'è mai stata e mai ci sarà felicità nella speranza.
Sperando in qualcosa, tiriamo ancora una volta sul filo della speranza un gomitolo di disperazione, sbrogliato che, al posto della felicità promessa, troviamo la disperazione. Dopo di che arriva una pausa, un'aspettativa che è "come la morte". E questa pausa dura finché noi, per la centomillesima volta, afferriamo un'altra palla di speranza. Le persone di successo nella nostra società sono maestri nel trovare queste sfere di speranza in gran numero. Sono in grado di fare molte cose contemporaneamente, cioè sciogliere simultaneamente molti di questi grovigli. E questo ha senso. Quando la palla successiva viene riconosciuta come fittizia, la disperazione e la disperazione sono compensate da quelle palle di speranza che non sono ancora state districate. Danno senso alla vita. Questo è il percorso "intermedio" di una persona di successo.
In fondo, la speranza è semplicemente un'esperienza che percepiamo come un seme, un embrione di felicità. Ci attacciamo rapidamente alla speranza e quando finisce sperimentiamo il ritiro. Proiettiamo disperazione e speranza nella nostra vita come eventi "reali", dimenticando che queste sono solo esperienze. Questo è un autoinganno volontario. Cominciamo a pensare e credere che la nostra speranza sia una sorta di evento reale che ci accadrà da solo. A volte ci sembra di non capire che gli eventi della nostra vita non dipendono affatto dalla speranza e dalla disperazione, ma dalle nostre azioni “reali”.
E così può continuare fino a quando non è troppo tardi, fino a quando la salute si asciuga e le pareti sono ricoperte di muschio verde.
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A volte, sperando in una vita migliore, non vogliamo davvero cambiare nulla. Amiamo solo sperare, amiamo la speranza, ci crediamo. Ci piace pensare ai cambiamenti, a una nuova vita. E fare qualcosa per questi cambiamenti è completamente facoltativo.
In definitiva, indipendentemente dai miglioramenti che pianifichiamo e apportiamo in noi stessi, sono tutti dettati dalla speranza in un futuro più luminoso. E il futuro luminoso non arriverà mai. Il futuro resta da qualche parte nel futuro, e noi viviamo in un continuo "adesso", difendendoci dalla verità con la speranza di una bella menzogna di un possibile futuro.
La verità del momento presente è estremamente pericolosa per tutte le nostre speranze. Questa verità - la nostra paura esistenziale della morte, la paura della personalità - di dissolversi senza lasciare traccia in una vita incondizionata senza supporti e limitazioni. E per evitare questa dissoluzione illuminante, ci aggrappiamo alla speranza.
Cosa stai sognando? Cosa speri? Per cosa stai lottando? Illuminismo? Amore? I soldi? Energia? Prestigio? Abilità? Tutto questo è speranza, un altro modo per fuggire da se stessi, dalla vita qui e ora. Il tema di tali illusioni su progressman.ru è uno dei principali.
Forse in questo luogo qualcuno ha già cominciato a pensare di sbarazzarsi della speranza. E questa - e questa è la sua voce! La speranza ci detta questo strano autoinganno. Sperare di sbarazzarsi della speranza per amore di una vita migliore equivale a desiderare - liberarsi di tutti i desideri, equivale al suicidio per "aggiustare" in qualche modo la tua vita. Questa è una ricerca da se stessi, per mettersi al passo con se stessi. Nessuno vuole sinceramente uccidere la speranza. E se pensa di stare sinceramente parlando di uccidere la speranza, allora molto probabilmente non capisce di cosa sta parlando.
Cosa c'è dunque da sperare? Non ci sono state e non ci saranno mai risposte. Viviamo in un mondo di speranza. Qui tutto avviene secondo tali leggi. Tutti noi ci stiamo muovendo costantemente verso una via d'uscita dalla dualità di speranza e disperazione, cadendo incidentalmente in tutti i possibili estremi, in modo che quando siamo stufi di loro, la "via d'uscita" da questi estremi non è più percepita come una disperazione fatale e inevitabile. Ma in generale, qui, in questa vita, tutto è anche niente. Questa è la voce della speranza.
