Nessuno può sapere con certezza cosa succede al corpo, alla mente e all'anima di una persona al momento della morte. Anche nella nostra epoca tecnologicamente avanzata, quando i dispositivi supersensibili sono in grado di rilevare la minima fluttuazione nell'etere mondiale, quasi a livello delle molecole, il mistero della morte rimane lo stesso fenomeno sconosciuto. È vero, c'è poca consolazione: prima o poi impariamo tutti cosa sta succedendo "dall'altra parte". È del tutto naturale che nelle mitologie, religioni e credenze di quasi tutti i popoli si presti grande attenzione al momento stesso del passaggio di un essere umano dalla categoria dei vivi a quella dei morti. Inoltre, la presenza di alcune forze ultraterrene a questo evento è abbastanza comprensibile, che fungono da guide, salvatrici o distruttrici di un'anima liberata. Una di queste entità è la Kera, creature demoniache dell'antica mitologia greca.
La menzione di queste creature minacciose si trova in diversi documenti sopravvissuti fino ad oggi; in particolare, in poesie famose come L'Iliade e L'Odissea. Secondo gli autori di queste opere, i Keres sono brutti mostri alati che portano morte e sfortuna. Una descrizione simile si trova in "Argonautics", opera dell'antico poeta greco Apollonio di Rodi, vissuto intorno alla metà del duecento anni aC. Apparentemente, gli autori di queste opere hanno adottato solo le caratteristiche di base di queste creature demoniache, integrandole con la propria immaginazione.
Inizialmente, il Keri, nelle menti degli antichi greci, il destino personificato, il destino, forse, serviva da costante promemoria dell'inevitabilità della fine di tutto ciò che esiste. Le anime dei morti si trasformarono in ker, diventando demoni feroci, portando alle persone sofferenza, malattia e, alla fine, morte. È caratteristico che i Kera siano esclusivamente creature femminili, ragazze con ali nere dietro la schiena. Non è del tutto chiaro quali anime attendessero un simile destino; è logico presumere che le anime di quelle persone che conducevano uno stile di vita poco retto, secondo i concetti di quel tempo, diventassero ceramica. Al momento della morte di una persona, i Keres si precipitarono da lui e gli rubarono l'anima. Quello che le è successo in seguito rimane sconosciuto; C'è una versione che in questo modo i Keri hanno cercato di ricostituire i loro ranghi, trasformando in se stessi un'essenza simile. È anche possibile che lo spirito del defunto sia stato inviato,grazie agli sforzi dei demoni, direttamente nel regno del dio oscuro Ade.
In tempi successivi, il ker iniziò a essere considerato il frutto dell'ingegno della dea dell'oscurità notturna Nikta e del dio Erebus, il signore dell'oscurità eterna. A questo proposito, anche il loro aspetto è cambiato: i Kera si sono trasformati in creature più terribili, con mani nere e labbra rosso sangue. Anche la loro occupazione è leggermente cambiata: ora i Keri hanno iniziato a cacciare solo per le anime di coloro che sono caduti in battaglia, spesso avviando feroci dispute tra di loro per la preda. In una delle poesie sopravvissute fino ad oggi, la cui paternità non è stata stabilita con precisione, c'è la descrizione di una lite tra ceramiche che accorrevano al campo di battaglia. Secondo l'autore, sembravano mostri macchiati di sangue di un tipo terribile, che emettevano uno stridio penetrante e bevevano il sangue dei soldati caduti.
A poco a poco, ci fu un'identificazione di Ker ed Erinni, personaggi non meno sinistri negli antichi miti greci, dee della vendetta e dell'odio. Inoltre, è molto raro, ma viene trovato il nome della dea Kera, che personifica la morte, la morte violenta, la guerra e altre disgrazie. Apparentemente, questa era una delle divinità più oscure e spaventose del pantheon degli antichi greci. Dati veri e affidabili sull'esistenza di una tale figura tra i numerosi dei dell'antica Grecia non sono stati ancora trovati.
