Una persona ha bisogno di piccoli shock per sentirsi normale. Questo non significa affatto che devi vivere in uno stato di stress permanente. Tuttavia, essere costantemente mezzo addormentato dalla disattenzione è spesso peggio che attraversare prove di vita anche molto difficili, poiché le capacità di adattabilità si perdono e la pigrizia si sviluppa sdolcinata.
Nel corso della sua storia, l'umanità, oltre a problemi urgenti, ha posto domande di scala più globale, l'idea principale delle quali era che la nostra esistenza potesse finire improvvisamente. L'idea della fine del mondo scorre come un filo rosso attraverso molte opere antiche e meno, dalle antiche leggende egizie alla moderna ricerca scientifica. E, naturalmente, tutte le religioni moderne considerano la fine del mondo come una delle opzioni per lo sviluppo della nostra specie, se noi, dicono, "non torniamo in sé".
Le paure e le paure di persone che vissero centinaia e migliaia di anni prima di noi, prima del potere degli elementi, erano pienamente giustificate. Le persone non capivano le ragioni di molti fenomeni, spesso vedendo in essi solo la punizione dei poteri superiori per alcuni peccati. Naturalmente, c'erano molti interpreti che cercavano, se non di dare una spiegazione intelligibile, almeno, se possibile, di determinare il tempo o le condizioni per l'inizio di questi disastri naturali, la cui forma estrema era la fine del mondo. E persone di un'ampia varietà di professioni erano impegnate in tali previsioni.
Una categoria speciale era costituita da sensitivi e medium diffusi, "intermediari" tra il mondo delle persone e tutti i tipi di altri mondi. Questi includevano molte personalità oscure, che vanno da Michel de Nostrdam e finiscono con Grishka Rasputin. Le loro motivazioni sono semplici e comprensibili: essendo vicini alle autorità, hanno spaventato in ogni modo i governanti con le loro rivelazioni, senza dimenticare di mostrare le vie per la salvezza.
Tra loro c'erano scienziati seri; per esempio, Isaac Newton ha studiato i testi biblici per tutta la vita, cercando di trovare risposte alle domande su ciò che attende l'umanità in futuro. E sebbene, a suo parere, non abbia raggiunto il successo, considerava questo lavoro il più importante dei lavori della sua vita. Tuttavia, Sir Isaac era una persona molto odiosa. Dopo aver litigato con la Royal Society nella persona di Robert Hooke, andò a Cambridge, dove anche la società locale non era particolarmente felice. Non solo i colleghi insegnanti, ma anche gli studenti non amavano Newton per il suo carattere insopportabile; non è un aneddoto sul fatto che tenesse conferenze in auditori completamente vuoti mentre gli studenti boicottavano le sue lezioni. Tuttavia, molto è perdonabile ai geni …
E l'idea della fine del mondo potrebbe essere definita una tendenza popolare, se non si tiene conto dello sviluppo della scienza negli ultimi cento o duecento anni. All'improvviso è diventato chiaro che il nostro habitat, il pianeta Terra, non è affatto un pezzo di paradiso creato per noi da un dio grazioso, ma solo un piccolo granello di sabbia in un vasto mondo. In un mondo così vasto che ne vediamo solo una parte a causa del limite di velocità della luce. E in questo mondo la nostra specie non può vivere da nessuna parte se non su questo granello di sabbia.
Inoltre, anche le condizioni di vita su di esso possono cambiare improvvisamente a causa di fattori apparentemente insignificanti. Gli esempi sono moltissimi: un leggero cambiamento nell'illuminazione porta a riduzioni significative dei rendimenti, un cambiamento di temperatura di solo mezzo grado porta a inondazioni con migliaia di vittime e un aumento della concentrazione di anidride carbonica da tre a sei molecole su 10.000 porta all'irreversibilità dell'effetto serra.
Gli studi degli scienziati sui depositi di epoche diverse mostrano che regolarmente, ogni diverse centinaia di migliaia di anni, si verificano gravi cambiamenti climatici sulla Terra. Cioè, le condizioni di vita e, di conseguenza, le regole di sopravvivenza cambiano periodicamente; Inoltre, a volte ci sono eventi non pianificati che cambiano radicalmente il corso dell'evoluzione. Solo il nostro pianeta ha subito più di una dozzina di grandi estinzioni. Sono stati causati da fenomeni di natura molto diversa: dalle eruzioni vulcaniche e successivi incendi o inondazioni all'intervento di fattori puramente esterni - la caduta di meteoriti o radiazioni cosmiche dure.
Video promozionale:
Anche il fattore antropogenico, che è umano, dovrebbe essere preso in considerazione. Nonostante il fatto che l'umanità sia stata sulla Terra per un tempo relativamente breve, il suo sviluppo e il ritmo di sviluppo delle risorse a volte possono causare una sensazione di paura. La velocità con cui utilizziamo il nostro pianeta è del tutto inaccettabile. Molto presto, letteralmente tra mezzo secolo, il pianeta non sarà in grado di ripristinare le risorse che gli prendiamo. Questo vale non solo per l'acqua o l'aria, ma anche per la biomassa e per lo strato di ozono, per tutto. L'attività umana, infatti, è estranea ai sistemi ecologici della Terra e la natura non possiede alcun meccanismo che possa neutralizzare il nostro impatto su di essa.
Ci sono altre opinioni: molti scienziati ritengono che l'influenza dell'umanità sulla biosfera del pianeta non possa essere paragonata ai processi che avvengono nella natura inanimata. E il cosiddetto "effetto serra" e il conseguente riscaldamento globale è solo la fine della prossima era glaciale, il cui picco è stato osservato circa 20 mila anni fa. Questo punto di vista è supportato da un'analisi degli strati di ghiaccio prelevati dalle profondità dei ghiacciai della Groenlandia e dell'Antartide. Mostrano che la Terra ha più di una volta sperimentato uno scioglimento quasi completo delle sue calotte polari e un significativo riscaldamento del clima.
Quanto sono giustificate le speculazioni sulla nostra imminente fine? A giudicare dal fatto che tali paure in una forma o nell'altra sono state presenti nel corso della storia umana, e siamo ancora vivi, molto probabilmente questa è solo una parte della nostra cultura. Puoi persino chiamarla una tradizione: ragionare sulla morte imminente in condizioni di relativo benessere. Non siamo ipocriti, dichiarando a parole che moriremo tutti all'improvviso e che dobbiamo pentirci, ripensare la vita e fare qualcosa per salvarci, ma nella nostra anima comprendiamo perfettamente che viviamo secondo il principio "dopo di noi - anche un diluvio"?
