La morte arriva: presto, tardi, all'improvviso
Una questione importante relativa al tema dell'esistenza postuma della coscienza è la questione dei tempi e dei metodi di transizione verso un altro mondo. Come sai, tutti noi abbiamo la durata della vita misurata dal destino. La morte arriva a qualcuno in tarda età, qualcuno muore molto giovane. Alcuni muoiono per ragioni naturali, altri vengono portati via da questo mondo da circostanze di vita tragiche: guerre, incidenti, morte violenta. Gli antichi romani dicevano: "Gli dei portano i loro favoriti in paradiso da giovani".
Quale delle transizioni al mondo dei morti può essere considerata la migliore?
Giulio Cesare, alla domanda su quale tipo di morte avrebbe preferito se avesse avuto la possibilità di scegliere, Cesare senza esitazione disse: "Improvvisa". E, ironia della sorte, il suo desiderio è diventato realtà.
La morte improvvisa e istantanea sembra essere la più facile per molte persone. Tuttavia, negli insegnamenti dell'Agni Yoga su tale morte si dice che, nonostante l'apparente leggerezza, può portare molte difficoltà alla coscienza di una persona che è passata in un altro mondo. E il primo è che se le persone che sono morte improvvisamente hanno avuto un basso livello di sviluppo spirituale, dopo la morte a volte non riescono nemmeno a capire che la loro esistenza si è spostata dal piano dell'essere materiale a quello sottile.
Dopo la morte, il loro stato di coscienza diventa ancora più vago e mezzo addormentato che durante la vita nel mondo fisico. Nella loro versione migliore, continuano ad abbandonarsi alle abitudini a cui sono abituati durante la loro vita terrena (con la sola differenza che nel Mondo Sottile hanno una forma ancora più illusoria che sul piano terreno); nel peggiore dei casi, la loro coscienza, invece di ascendere almeno agli strati intermedi dell'astrale, "rimane bloccata" entro i confini del mondo fisico, e talvolta allo stesso tempo disturba anche le persone viventi che si trovano "vicino" alle forme astrali di tali improvvisamente morti (fantasmi) …
Difficile conciliarsi con una morte inaspettata non solo per il defunto stesso, che si è trovato improvvisamente in altre condizioni di esistenza, ma anche per i suoi parenti, anche se tale morte è avvenuta a seguito di una malattia. E, naturalmente, la morte per incidente sembra particolarmente crudele e ridicola - dopotutto, i giovanissimi ne sono vittime. Come puoi spiegare una svolta così tragica del destino? In una delle sue lettere, Helena Roerich risponde a questa domanda:
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"Naturalmente, quasi tutti i cosiddetti incidenti sono il risultato del karma." Ma, come ha scritto in un'altra lettera, in continuazione di questo tema, “… specialmente le anime luminose, che diventano vittime di questo o quell'incidente, passano particolarmente facilmente nel Mondo Sottile. I Guardiani della Luce li mettono in un sonno vitale per dare tempo al corpo sottile di curare il danno, e quando si svegliano sono già affidati alle cure degli amici. (Da una lettera a Helena Roerich). Quindi, se per una persona spiritualmente sottosviluppata, la morte improvvisa porta problemi inevitabili nella vita postuma, allora per una persona di alto livello di sviluppo una tale transizione verso un altro mondo non è terribile.
Sfortunatamente, il livello di sviluppo della stragrande maggioranza delle persone nella nostra civiltà è estremamente basso. Pertanto, la partenza dalla vita in giovane età per la maggior parte delle persone è un fenomeno estremamente indesiderabile, contrariamente all'opinione degli antichi romani. Particolarmente orribile è la morte di molte persone durante le guerre. Guerre, rivoluzioni, scontri nazionali, che sono accompagnati dalla morte prematura di molte persone, sono chiamati la vera follia in Living Ethics.
Le persone che hanno accettato la morte come risultato di tali circostanze, in piena fioritura, sono private dell'opportunità necessaria al loro sviluppo spirituale per sbarazzarsi del loro karma terreno. Si muovono su un altro piano dell'essere, senza interrompere gli attaccamenti agli aspetti terreni e materiali della vita (cosa che non accade con la morte per vecchiaia), senza esaurire la scorta di energia vitale rilasciata da loro. L'energia vitale non realizzata e il karma inespresso, come un magnete, attirano le loro anime sul piano fisico, negli strati inferiori del mondo astrale, il che ha un effetto estremamente negativo sul loro sviluppo spirituale e, inoltre, grava sugli strati già a bassa vibrazione dell'astrale inferiore. Questo problema è toccato in uno dei libri degli insegnamenti dell'Agni Yoga, pubblicato proprio alla vigilia dello scoppio della seconda guerra mondiale, come monito per l'umanità:
“(…) Le persone hanno deciso di riempire il Mondo Sottile di moltitudini che non sono arrivate in tempo. Nessuno ha pensato alle conseguenze per se stessi. È impossibile uccidere impunemente milioni di persone senza stabilire il Karma più difficile, anche se questo Karma è personale, tanto peggio se moltiplica il Karma dei paesi e dell'intero pianeta. Quanto è stato detto sui peacekeepers è tanto più vero perché hanno un atteggiamento corretto nei confronti del futuro. È impossibile riempire gli strati inferiori del Mondo Sottile con gli orrori del Karma imperfetto. Non si può pensare che questo non influirà sullo stato del pianeta. (…).
La conclusione dell'insegnamento dell'Etica Vivente riguardo al momento migliore per la transizione verso un altro mondo suona inequivocabile: per una persona di qualsiasi livello di sviluppo, ovviamente, la morte naturale dalla vecchiaia è tale.
Stranamente, ma una morte difficile a seguito di malattia e sofferenza fisica, spesso destinata ad anziani, spesso non è solo conseguenza di un karma non troppo favorevole, ma anche la migliore condizione per la purificazione sia morale che sottile-energetica di una persona prima del suo passaggio ad un altro mondo. Tale morte, in generale, porta notevoli prove per una persona, quindi le persone ne hanno più paura.
Ma pochi sanno che la sofferenza fisica purifica e affina non solo l'anima umana, rendendola più sensibile ai fenomeni di ordine spirituale, ma anche il suo corpo astrale, particolarmente importante e necessario alla vigilia della sua migrazione nel Mondo Sottile. Più pulito diventa il corpo sottile di una persona, più facile è il suo passaggio a un'altra realtà e l'inizio di una nuova fase della sua esistenza in un altro mondo. Come scrisse Helena Roerich: “In verità, la sofferenza affina il doppio e contribuisce a farla bruciare o assottigliarsi anche durante la vita terrena. Si dice: "Il corpo emotivo manifesta cooperazione con queste sofferenze per l'affinamento del doppio e il suo graduale incendio, ma sempre durante la vita terrena". (Da una lettera a Helena Roerich).
"Spesso la malattia aiuta il corpo sottile a purificarsi da molti abomini, quindi una lunga malattia a volte contribuisce a una transizione migliore". (Da una lettera a Helena Roerich).
Quindi una morte difficile, come una vita difficile, non dovrebbe essere temuta: il destino è ugualmente giusto per tutti e le circostanze di cui abbiamo paura, in realtà spesso ci offrono le migliori opportunità di miglioramento spirituale.
Probabilmente, soprattutto la morte amara, con la quale la mente e il cuore dell'uomo non si riconcilieranno mai, è la morte dei bambini. Ma niente accade nel nostro mondo per caso; tutto ciò che accade sulla Terra è dettato dalle leggi onnipotenti e imparziali del karma. Nonostante tutta l'inesorabilità, le sue leggi sono tali che i genitori che hanno perso un figlio hanno la possibilità di riportarlo da un altro mondo … in un nuovo corpo, cioè l'incarnazione. I bambini deceduti si trasformano particolarmente rapidamente. A volte non ci vuole più di un anno dalla morte di un bambino alla sua nuova nascita.
Nella letteratura dedicata ai problemi della reincarnazione, ci sono molti casi in cui i bambini nati in famiglie in cui un bambino è morto o è morto poco prima della loro nascita, crescendo, hanno raccontato ai loro genitori tali dettagli della vita di un fratello o una sorella defunti che anche i genitori che non credevano nella reincarnazione erano costretti a riconoscere che il figlio deceduto è tornato da loro in un nuovo corpo. L'anima di un bambino deceduto è attratta dai genitori precedenti dai restanti legami karmici. Ma affinché l'anima gemella possa tornare al focolare precedente e non andare in un'altra famiglia, i genitori devono dare all'anima del bambino l'opportunità di reincarnarsi in un nuovo corpo subito dopo la sua morte.
Le leggi del destino sono dure. Nella loro immutabilità, spesso ci sembrano non solo implacabili, ma anche ingiusti. Ma non importa quanto amara e ridicola possa sembrare la morte di un bambino o di un giovane a coloro che lo circondano a causa delle tragiche circostanze del destino, la cosa più ridicola e difficile per una persona è la morte prematura … il suicidio.
N. Kovaleva
