Esistono Ghostbusters! Nella sola Inghilterra se ne contano diverse decine di migliaia: armati di strumenti e ispirati dalle idee di esperimenti scientifici, cercano instancabilmente le prove di fenomeni paranormali in castelli, pub e ville. La vita parla dei successi e dei fallimenti nella loro ricerca "scientifica" dei fantasmi.
La questione dei fantasmi, dei fantasmi e di altri fenomeni paranormali nella scienza moderna è generalmente dichiarata insignificante e passa attraverso il dipartimento del pregiudizio e della lotta contro la pseudoscienza. L'eccezione qui sono gli antropologi - ricercatori che cercano di descrivere le caratteristiche uniche delle culture umane (che si tratti del mondo dei cannibali della selva amazzonica o dei gopnik di Chelyabinsk). Gli antropologi prendono la questione della realtà degli "spiriti" tra parentesi, sono piuttosto interessati a come gli esseri soprannaturali sono percepiti dall'uomo, come sono integrati nella politica e nell'economia, cosa significano nella vita delle persone?
Una di queste antropologhe, Michelle Hanks, ha trascorso molti anni a fare ricerche sugli acchiappafantasmi del nord dell'Inghilterra. Frequenta numerose sessioni in case, musei e pub "con i fantasmi", le cui tracce i cacciatori cercavano di cogliere personalmente e con l'ausilio di strumenti. Tuttavia, lo scienziato non era interessato agli spiriti, ma agli stessi "ricercatori del paranormale": i loro dubbi, la ricerca di criteri oggettivi, le controversie sulla fede e la conoscenza e altri problemi puramente scientifici che sono costretti a risolvere.
Da tavoli e piatti a sensori ed elettrodomestici
Ma prima, un po 'di storia. Le idee popolari medievali su spiriti, streghe e fantasmi stavano gradualmente morendo nel XIX secolo, grazie all'educazione e al lavoro energico delle élite nazionali per "disincantare" il mondo. Quindi, grazie alla nuova religione - lo spiritualismo - anche nell'alta società, crebbe l'interesse nell'evocare gli spiriti dei morti e presunte prove reali della vita dopo la morte (un eminente spiritualista era, ad esempio, Arthur Conan Doyle, che predicava il razionalismo, il materialismo e il metodo deduttivo nelle storie su Sherlock Holmes). Numerose organizzazioni spiritualiste, così come l'ascesa della parapsicologia negli anni '30, hanno attirato le critiche di scettici ed educatori che hanno esposto medium e parapsicologi come truffatori.
Allo stesso tempo, un movimento popolare e popolare di ricercatori del paranormale si stava sviluppando in Gran Bretagna e negli Stati Uniti - solo nel 2006 c'erano 1200 organizzazioni in Inghilterra. Di solito, questi stessi ricercatori sono sopravvissuti a un incontro con un "fantasma" o cercano di entrare in contatto con persone care prematuramente defunte. A loro non piace la posizione degli scettici che negano la realtà del paranormale, ma considerano anche gli spiritualisti troppo ingenui e creduloni. Non per niente si definiscono ricercatori: dopotutto cercano prove oggettive della presenza o dell'assenza di fantasmi, registrate da appositi dispositivi. Come gli scienziati, non vogliono accettare per fede la testimonianza di testimoni oculari. Come per gli accademici, c'è un acceso dibattito nella loro comunità sulla metodologia di ricerca.
Ad esempio, solo nella città di Sunderland, nel nord-est dell'Inghilterra, esistono due gruppi di ricerca: Spectre Detectors (SD) e East Coast Investigators (ECD). Nella SD, i fenomeni paranormali vengono "catturati" mediante la scrittura automatica e l'indicazione della fortuna su un cristallo magico - nell'ECD questi metodi sono criticati come non scientifici e inadatti alla verifica. In risposta, i membri dell'SD criticano l'ECD (dove le scie subsoniche sono considerate il principale indicatore dell'attività paranormale) per pregiudizi e dogmatismo.
Video promozionale:
Ma tutti i ricercatori di fantasmi sono uniti dalla convinzione che i fenomeni di loro interesse appartengano al mondo naturale. "Il paranormale dovrebbe essere definito normale … Non è diverso dalla forza di gravità o dall'elettricità", ha detto uno dei ricercatori all'autore dell'articolo. E così mettono in ridicolo coloro che ingenuamente "credono" ai fantasmi: no, i ricercatori del paranormale vogliono agire razionalmente e ottenere prove scientifiche dell'esistenza dei fantasmi - e con lo stesso dimostrare che non sono pazzi e non ciarlatani.
È la raccolta di informazioni l'obiettivo principale dei "cacciatori". A volte parliamo di testimonianze di medium e di esperienze personali di incontro con fantasmi, a volte di registrazioni video e fissazione di cambiamenti nell'ambiente, effettuate utilizzando termometri digitali e sensori di campo elettromagnetico. Questi ultimi sono i più prestigiosi: "Ghostbusters" sono sospettosi dell'esperienza soggettiva, sospettando coloro che presumibilmente hanno incontrato personalmente fenomeni paranormali di un desiderio senza scrupoli di fama. Come nella scienza classica, i dispositivi ispirano la speranza per l'assenza di imbrogli umani.
La cosa principale al mondo è l'energia
Nella ricerca di tracce oggettive di fantasmi, "l'energia" gioca un ruolo speciale. Il fatto è che storicamente l'energia del campo elettromagnetico era associata ai fenomeni del mondo spirituale già nel XIX secolo. E nel 1985, il neurofisiologo canadese Michael Persinger ha suggerito che i cambiamenti nel campo magnetico terrestre, che agiscono sui lobi temporali del cervello, provocano un senso della presenza di esseri soprannaturali. I parapsicologi si sono aggrappati a questa idea e hanno collegato suoni e immagini "strani" con livelli elevati di attività magnetica e fluttuazioni nel campo elettromagnetico.
I "cacciatori di fantasmi" più scientificamente orientati dell'Inghilterra settentrionale, quando entrano in un castello o in un pub, prima bypassano tutti i locali, misurando "l'energia elettromagnetica di fondo". Le stanze con livelli relativamente alti sono considerate più favorevoli alle esperienze paranormali. Inoltre, quando uno dei ricercatori inizia improvvisamente a parlare ad alta voce del contatto con una "forza strana" o direttamente con un "fantasma", altri iniziano immediatamente a misurare l'energia elettromagnetica intorno a lui - per assicurarsi "oggettivamente" se le sue parole non sono pura fantasia.
Allo stesso tempo, il concetto di "energia" è usato in un senso meno preciso - come un analogo di "anima". “Siamo tutti fatti di energia. L'energia non può essere distrutta. E quando moriamo, questa energia deve andare da qualche parte, giusto? " ha chiesto all'antropologo uno dei suoi interlocutori. I sostenitori di questo punto di vista utilizzano sensori di campo elettromagnetico non in esperimenti intenzionali, ma semplicemente per cercare fantasmi. "I fantasmi comunicano con noi usando l'energia elettromagnetica," - ha detto uno dei ricercatori del paranormale.
Esperimenti contro l'estasi
La collisione di queste posizioni porta a conflitti insolubili. Ad esempio, nell'estate del 2009, due gruppi - Dark Night Research (DNR) e Ghost Seekers (GS) - si sono riuniti al Castello di Newcastle per ricercare insieme il paranormale. Joe del DNR voleva condurre un esperimento e scoprire se le persone si sentono paranormali a causa dell'energia del campo elettromagnetico. Ha chiesto ai membri di entrambi i gruppi di sedersi in una delle stanze del castello per mezz'ora. Joe ha acceso i trasmettitori a radiofrequenza (per creare un maggiore sfondo elettromagnetico) e ha chiesto ai partecipanti all'esperimento di registrare tutto ciò che è accaduto loro.
Allo stesso tempo, i "cacciatori" di GS hanno mostrato un entusiasmo incomprensibile per Joe e hanno soprannominato il suo apparato "la macchina fantasma". Uno dei membri di GS, Mary, ha detto dopo l'esperimento: “È stato fantastico! L'apparecchio ha effettivamente aiutato. Ho raccolto questa energia calda, giocosa e amichevole. L'ho sentito sul mio viso. " Poi si è rivolta a un altro ricercatore: “La macchina di Joe ti permette davvero di cogliere le cose. Passa energia attraverso l'apparato e questo permette all'energia di manifestarsi ". Si può vedere che, nella percezione di Mary, l'energia elettromagnetica "tecnica" del dispositivo era mescolata con l'energia antropomorfa - giocosa e amichevole.
Joe ascoltava questi versi con una faccia di pietra. L'esperimento chiaramente fallì: invece di controllare (con un dispositivo oggettivo) l'influenza del fattore A sul fattore B, abbiamo ottenuto una sorta di estasi dalla "macchina fantasma". Ecco cosa ha detto all'antropologo: “Beh, è stato interessante. Onestamente non lo so. Sto ancora studiando i risultati, ma non sono sicuro di nulla. Tutti [i partecipanti] hanno sentito la presenza di qualcosa di amichevole e di energia felice. Diavolo, ero felice di fare questo [esperimento]. Ho inviato loro flussi di energia elettromagnetica - e hanno sperimentato qualcosa. Non so cosa ho dimostrato o no. Quindi i risultati sono interessanti, ma non so cosa farne … C'era qualcosa di paranormale? O è tutto nelle nostre teste? Solo il diavolo lo sa."
Tuttavia, dopo pochi giorni anche l'entusiasmo di Mary svanì. “Ad essere onesti, non so cosa pensare. Sì, ho sentito qualcosa nel castello. Davvero qualcosa di molto carino. Ma non so cosa ho provato e cosa significa. La macchina l'ha fatto? C'era un fantasma lì? Penso di volere le prove migliori, almeno per me stesso ". Joe e Mary, con atteggiamenti inizialmente diversi nei confronti della "presenza della mente", sono uniti da una cosa: un profondo dubbio. Anche Joe, sostenitore di una rigorosa sperimentazione, non ha escluso la possibilità che la sensazione del paranormale fosse generata non dall'energia elettromagnetica del suo apparato, ma dagli spiriti stessi. "Come posso provare con certezza che questo non è un fantasma ?!" si lamentava con l'antropologo.
Il fantasma sfuggente della scienza
È importante che con tutto l'entusiasmo e l'entusiasmo durante i "contatti" con il paranormale, l'emozione principale e la forza trainante dietro le attività dei "ghostbusters" britannici fosse il dubbio. Frustra i ricercatori e li costringe a rivedere e ripetere ossessivamente esperimenti, criticare la loro esperienza, mettere in discussione le loro qualifiche, le azioni di amici e colleghi e, in generale, la significatività delle loro attività.
Ma il dubbio, con tutta la frustrazione che lo accompagna, rafforza nei "ricercatori del paranormale" la fedeltà al pensiero scientifico e razionale. Permette di accumulare esperienze personali di contatti con "spiriti", distinguendo "cacciatori" dal numero di comuni abitanti creduloni che "credono nei fantasmi". Ma, a differenza della scienza normale (nella comprensione del filosofo Thomas Kuhn), dove la comunità scientifica raggiunge un consenso su questioni controverse, tra i ricercatori del soprannaturale, le discussioni non si fermano.
Raggiungere un accordo sulla cosa principale (sono i fenomeni paranormali reali e cosa li causa) richiede che le persone si fidino gli uni degli esperimenti e della metodologia della loro attuazione. Il paradosso è che i "cacciatori di fantasmi", imitando la scienza "corretta", caddero in un circolo vizioso: stabilirono esperimenti dopo esperimenti, avanzarono ipotesi e contro-ipotesi, ma la prova finale della realtà dei fantasmi è rimandata all'infinito. Resta da godersi il processo, cosa che fanno.
Anna Polonskaya
