Stiamo pubblicando un altro articolo di Valentin Katasonov, dottore in economia, scienziato, scrittore pubblicista, dalla serie "How Nations and States Perish", basato su uno studio delle opere di San Nicola di Serbia. Questa volta si tratta di Babilonia.
Adesso parleremo del destino di Babilonia, a cui anche San Nicola di Serbia presta molta attenzione nelle opere "La guerra e la Bibbia", "Parola sulla Legge" e altre.
Babilonia è sia una città, uno stato e un impero. A proposito, se ne parla non solo nell'Antico Testamento, ma anche nel Nuovo Testamento (nell'ultimo libro chiamato "Apocalisse" o "Rivelazioni di Giovanni"). Filologi e storici dicono che nella traduzione dalle lingue antiche, Babilonia significa "la porta di Dio" (o "la porta degli dei"). Babilonia non è solo una storia vera, ma anche un simbolo. Inoltre, un simbolo che è presente nella nostra vita oggi.
Innanzitutto, è un simbolo del teomachismo associato alla Torre di Babele, che Nimrod, figlio di Kush e nipote di Cam, cercò di costruire (come ci viene detto dal Libro della Genesi). Nimrod è un re i cui domini erano "Babilonia, Erech, Akkad e Halne nella terra di Scinar" (Gen. 10:10). Questo era il tempo della prima Babilonia. L'obiettivo del progetto della torre era quello di essere alla pari con Dio o addirittura al di sopra di Lui. E anche per assicurarsi contro il ripetersi dell'alluvione globale (Nimrod credeva ingenuamente che in caso di piena sarebbe riuscito a scappare sul suo "grattacielo"). Come sapete, la Torre di Babele fu distrutta e l'area, dove la costruzione era in pieno svolgimento, cadde a lungo in desolazione.
Nimrod. Foto: www.globallookpress.com
In secondo luogo, Babilonia è un simbolo di mescolanza di persone, folle. Nimrod raccolse costruttori di torri da tutte le città e paesi. Era, in termini moderni, la "costruzione del secolo", in cui, come credono gli storici, era coinvolta la maggior parte dell'umanità di allora. Dopo la distruzione della torre, i suoi costruttori furono sparsi su tutta la faccia della terra. Si formarono comunità di persone che parlavano lingue diverse, apparvero gli stessi popoli, del cui destino parla San Nicola di Serbia.
In terzo luogo, è un simbolo di ricchezza e gloria. Questo simbolo risale alla tarda Babilonia. Dopo la distruzione della torre, Babilonia è stata per molto tempo una zona isolata, una provincia lontana. Ma nel II - I millennio aC. gradualmente si trasforma in una grande città, attorno alla quale appare il regno babilonese (Babilonia). Questo non è più solo un regno, è il più grande impero del suo tempo. La più alta impennata nella vita economica e culturale di Babilonia è associata al regno di Nabucodonosor II (VI secolo aC).
Quarto, è un simbolo del fatto che "niente è eterno sotto la luna" (come disse il saggio Salomone). Dopo il suddetto re Nabucodonosor II, iniziò un rapido declino della gloria e della ricchezza della città e del regno. All'inizio della nuova era, rimanevano solo le rovine della capitale di Babilonia. Il posto divenne deserto. E più tardi (nei tempi moderni) gli storici e gli archeologi non riuscirono nemmeno a individuare esattamente dove fosse Babilonia.
Video promozionale:
I destini di Babilonia sono ben documentati nel libro del profeta Daniele. Secondo la Bibbia, Daniele possedeva il dono di Dio di comprendere e interpretare i sogni, cosa che lo rese famoso alla corte del re babilonese Nabucodonosor e, dopo la caduta di Babilonia, alla corte dei re persiani Ciro e Dario. Per inciso, nelle sue profezie Daniele parla di Babilonia come di un impero. Allo stesso tempo, interpreta la storia del mondo come una successiva sostituzione di un grande impero con un altro. Il declino della tarda Babilonia iniziò proprio davanti agli occhi del profeta Daniele. Ciò accadde dopo che Babilonia fu conquistata dai Persiani nel 538 a. C.
I capitoli 2 e 7 di Daniele sono considerati i più profetici. Nel capitolo 2 leggiamo l'interpretazione del profeta del sogno visto dal re babilonese Nabucodonosor:
31 Tu, re, hai avuto una tale visione: ecco, una grande immagine; Questo idolo era enorme, stava davanti a te con estrema brillantezza e il suo aspetto era terribile.
32 Questa immagine aveva una testa d'oro puro, il suo petto e le sue mani erano d'argento, il suo ventre e le sue cosce erano di rame, 33 le sue gambe sono di ferro, i suoi piedi sono in parte di ferro, in parte di argilla.
34 Tu lo hai visto finché la pietra non fu staccata dal monte senza l'aiuto di mani, e colpì l'immagine, i suoi piedi di ferro e d'argilla e li spezzò.
35 Allora tutto andò in frantumi insieme: ferro, argilla, rame, argento e oro divennero come polvere nelle aie d'estate, e il vento li portò via, e di loro non rimase traccia; e la pietra che spezzò l'immagine divenne una grande montagna e riempì tutta la terra.
36 Ecco un sogno! Diciamo al re e il suo significato.
Racconta la storia della storia terrena dell'umanità, a partire dal re Nabucodonosor, attraverso il cambiamento degli imperi mondiali. Gli imperi passavano da un popolo all'altro. Nel libro del profeta Daniele viene formulato un pensiero, che è già stato chiamato la teoria della "trasmissione dell'impero" nel nostro tempo. La sua essenza è che in effetti esiste un solo impero al mondo. Può solo cambiare le sue capitali, i nomi, i confini geografici ei popoli che ne compongono la composizione. Ogni cosiddetto nuovo impero è infatti il successore del precedente, assorbendo l'eredità dei precedenti e aggiungendo qualcosa di proprio, nuovo. Tuttavia, la "trasmissione dell'impero" difficilmente può essere classificata come una teoria scientifica. È piuttosto una percezione intuitiva della storia. A metà del secolo scorso, il poeta russo F. Tyutchev scrisse nella sua opera “La Russia e l'Occidente”: “L'impero non muore. Viene trasmesso."
Re Nabucodonosor. Foto: www.globallookpress.com
La maggior parte degli interpreti cristiani del Libro di Daniele crede che il primo impero ad essere simboleggiato dall'oro sia stato babilonese. Tuttavia, è difficile interpretare l'immagine dell'oro in altro modo, poiché Daniele dice direttamente a Nabucodonosor: Tu sei la testa d'oro!
37 Tu, re, re dei re, al quale l'Iddio del cielo ha dato regno, potenza, potenza e gloria, 38 E tutti i figli degli uomini, dovunque siano vissuti, Egli mise nelle tue mani le bestie della terra e gli uccelli del cielo e ti fece signore su tutti loro. Sei la testa d'oro!
Durata del primo impero (babilonese): 605-538 a. C. (solo 67 anni). Formalmente, il termine del primo impero "d'oro" è molto modesto, corrisponde grosso modo alla durata della vita di una persona. Ma bisogna tenere presente che l'Impero babilonese, in cui il profeta Daniele si trovò per volontà del destino, aveva radici storiche molto profonde. Ma il profeta sta parlando dell'impero, non del regno.
Secondo Impero (argento) - Persiano, più precisamente medo-persiano. L'inizio dell'impero fu stabilito dal re Ciro, che liberò il popolo ebraico dalla cattività babilonese e assistette persino alla restaurazione del tempio di Gerusalemme. Per tutta l'esistenza dell'impero vi regnò la dinastia achemenide: 550 - 331 a. C. (solo 219 anni). Babilonia divenne parte dell'impero achemenide come regno autonomo.
Terzo Impero (rame) - Greco. Datazione: 331-146 a. C. (solo 185 anni). Nei libri di testo di storia, questo periodo storico è spesso indicato come l'era dell'ellenismo. Circa quattro decenni dell'era: le campagne dell'esercito greco-macedone di Alessandro Magno, il breve periodo dell'esistenza del suo potere mondiale e la sua disintegrazione in una serie di stati ellenistici. Circa un secolo in più: il fiorire della statualità, dell'economia e della cultura greco-orientale, pur mantenendo l'indipendenza degli stati ellenistici. Nel 197 a. C. i romani sconfissero la Macedonia nella battaglia di Kinoskephala. Successivamente, i romani iniziarono a interferire costantemente negli affari interni dei greci, sostenendo gli strati oligarchici contro la democrazia. Nel 146 a. C. tutta la Grecia passò sotto il dominio di Roma.
Formalmente, il periodo ellenistico della storia greca durò più di un secolo. Ma questo era già il momento del declino della statualità greca. Con l'istituzione dell'Impero Romano nel 27 a. C. La Grecia fu trasformata nella provincia romana dell'Acaia (ad eccezione di Atene, che era nominalmente considerata una città libera).
Il quarto impero, simboleggiato dal ferro, è l'Impero Romano. Il ferro simboleggia la fortezza dell'Impero Romano. Il quarto impero (regno) non sarà solo un simbolo di forza ed eternità. Costringerà (il ferro) a "schiacciare e schiacciare" altre nazioni e stati. Espandere i suoi confini e influenza nel mondo. L'inizio del quarto regno fu determinato nel 146 a. C. come la data della distruzione di Cartagine da parte di Roma. Dopo di che, Roma divenne il sovrano assoluto del mondo. Alcuni commentatori definiscono la fine del quarto impero come 476 d. C. Si scopre che in totale è durato 622 anni. Tuttavia, questa è una comprensione dell'Impero Romano in senso stretto (politico e giuridico).
In senso ampio (spirituale ed escatologico), l'Impero Romano è l'ultimo nella storia dell'umanità. Esisterà fino alla fine della storia terrena. Arriviamo qui alla formula dell'anziano Philotheus. All'inizio del XVI secolo, disse che due Romani erano caduti, il terzo era in piedi e il quarto no. La prima Roma è intesa come Impero Romano nel senso stretto del termine (come abbiamo notato sopra). Seconda Roma - Bisanzio. Terza Roma - Mosca (Russia, regno russo).
Foto: www.globallookpress.com
Ma qui metterò fine e tornerò a Nicholas Serbsky, le sue riflessioni sul destino di Babilonia. Si concentra su Babilonia come impero durante il tempo del re Nabucodonosor. Come sempre, non si limita a fornire una descrizione della storia, ma trae conclusioni di natura morale e spirituale e proietta la storia (di Babilonia) sulla vita dell'Europa e di altri paesi del XX secolo. Nicola di Serbia cita i grandi profeti Ezechiele, Isaia e Geremia (fine del VI secolo a. C.) che predissero che la fiorente e ricca Babilonia (com'era durante la loro vita), la sua capitale e le persone scompariranno dalla faccia della terra. Il paese si trasformerà in un deserto. Infatti, come abbiamo detto sopra, Babilonia fu conquistata dai Persiani. A poco a poco, l'impero arrivò alla completa desolazione, il popolo scomparve dalle pagine della storia e la stessa Babilonia fu sepolta sotto le sabbie.
Nella sua opera "La parola sulla legge" (capitolo XVI. La legge morale determina i destini delle nazioni ") il santo scrive:
“Perché l'antica Babilonia è scomparsa? Perché, secondo la parola del profeta Ezechiele, il Signore disse che sarebbe stato più debole di altri regni e non sarebbe più asceso sulle nazioni (Ez. 29:15) o, secondo il profeta Geremia, sarebbe asceso contro il Signore … si ribellò contro il Signore … (Ger. 50:24, 29). Inoltre, Babilonia scomparve a causa delle sue bugie, a causa dei suoi falsi idoli, bestie e gufi, che continua ad adorare. E il profeta Isaia disse: E Babilonia, la bellezza dei regni, l'orgoglio dei Caldei, sarà rovesciata da Dio, come Sodoma e Gomorra (Isaia 13:19). Quello che era stato previsto è successo. L'adorazione degli idoli e la depravazione delle persone erano la ragione per cui un popolo potente con una cultura alta e ricca si trasformò in polvere.
"La Bibbia e la guerra" (capitolo XX "Adempimento delle parole profetiche sulle guerre"):
“Profezie su Babilonia. Poiché hai derubato molti popoli, allora anche tutti gli altri popoli deruberanno te … Guai a chi costruisce una città sul sangue e costruisce fortezze con l'ingiustizia! (Hab. 8: 8,12). Babilonia era una coppa d'oro nelle mani del Signore, che inebriava l'intera terra; le nazioni ne bevvero vino e impazzirono. All'improvviso Babilonia cadde e fu distrutta (Ger. 51: 7-8). Impazzirono anche i popoli che bevevano il vino della "cultura" europea. Così dice il Signore riguardo a Babilonia: Tu sei con me: il martello, l'arma da guerra; Con te ho sconfitto le nazioni e con te ho distrutto regni (Ger. 51:20). Ecco, io sono contro di te, orgoglio, dice il Signore Dio degli eserciti; poiché il tuo giorno è giunto, il tempo della tua visita (Ger. 50:31). Una spada contro i Caldei, dice il Signore, e contro gli abitanti di Babilonia, contro i suoi principi e contro i suoi saggi; spada sugli incantesimi, e impazziranno; una spada sui suoi soldati, e temeranno;una spada sui suoi cavalli e sui suoi carri, e su tutti i popoli delle varie tribù fra lui, e saranno come donne; la spada sui suoi tesori, e saranno saccheggiati … perché questo è il paese delle immagini (Ger. 50: 35-38). Ecco, io susciterò e porterò a Babilonia un raduno di grandi nazioni dal paese del nord, e loro si schiereranno contro di esso, e sarà preso (Ger. 50: 9). E infatti i medi e i persiani presero le armi contro la superba Babilonia e la catturarono. E Babilonia, la bellezza dei regni, l'orgoglio dei Caldei, sarà rovesciata da Dio, come Sodoma e Gomorra, non si stabilirà mai, e non ci saranno abitanti per generazioni; Un arabo non pianterà la sua tenda, e i pastori e le loro greggi non vi riposeranno. Ma le bestie del deserto vi abiteranno e le case saranno piene di gufi … e gli irsuti vi galopperanno (Isaia 13: 19-21). Tutto questo si è avverato letteralmente. Si sa che ora le carovane hanno fretta di passare velocemente quel luogo,dove una volta si trovava Babilonia, perché la gente non osa passare la notte lì a causa di ogni sorta di fantasmi ".
