La gamma di interessi dello psichiatra forense italiano Cesare Lombroso (1835-1909) non aveva confini. I contemporanei hanno detto di lui che sa persino che Dio non si fida dei mortali. Concordando con questa opinione lusinghiera, l'autore della teoria dell'esistenza di un tipo speciale di persona, predisposto a commettere crimini, ha scherzato:
“Il vecchio corvo, istruito dall'esperienza di vita, non gracchia per niente. Per quanto riguarda l'onniscienza, è, ovviamente, un miracolo. Tuttavia, un miracolo spesso non è il prodotto dell'unicità del cervello, ma la malvagità e l'astuzia del suo proprietario.
Così, Lombroso dedicò diversi schizzi pubblicitari affascinanti e interessanti all'insidiosità e alla malizia del cervello del criminale, o meglio, alle incredibili conseguenze da lui provocate.
Uno di loro, chiamato in modo piuttosto frivolo - "Ecco perché è un gatto per catturare i topi" - racconta di un completo misticismo e alterazione dell'orrore, che è entrato nel detective di Kiev Pyotr Dudko, che stava cercando di strappare la ragazza di sedici anni di facile virtù Katya Zhmykh dalle grinfie del diavolo. furto sul territorio della Kiev-Pechersk Lavra.
Lo psichiatra inizia la sua storia con l'ammonimento biblico "Togliti le scarpe, perché il luogo in cui ti trovi è santo". Spiega: “Fornicano anche nei templi, incapaci di frenare le inclinazioni criminali che i microbi sono penetrati nel sangue alla nascita. Ma sebbene si creda che la vergogna salverà l'umanità, io non ci credo: c'è molto ronzio in un barile vuoto. Le cattive tendenze si bruciano solo con un ferro rovente, con quegli stimmi che i carnefici dell'antica Roma hanno impresso sui ladri.
E se le persone non vogliono stigmatizzare, le forze soprannaturali osano, come si è preoccupata di farlo la prostituta ladra di Kiev. Avendo appreso della diavoleria del suo destino, che si è concluso con l'illuminazione, ero perplesso - dovrei credere? Ho ricevuto una garanzia scritta da Kiev che mi ha convinto irrevocabilmente: una bugia a volte è salvifica, ma la verità è più salvifica di una bugia. Propongo di condividere con me questa storia completamente ultraterrena.
Kiev-Pechersk Lavra, 1900
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Facciamo la necessaria digressione sul luogo in cui si sono verificati gli eventi paranormali. Così, la Kiev-Pechersk Lavra fu fondata nel 1051 e divenne famosa non solo per i capolavori di architettura, letteratura e pittura di icone, ma anche per i sotterranei - le grotte Near e Far - le tombe dei santi ortodossi, fino ai giorni nostri celebrati dai miracoli.
Lombroso, un cristiano sincero, è indignato:
- Il libertino, approfittando in qualche modo della semplicità dei monaci, iniziò a rubare. Ha portato via i preziosi utensili. Quando la scomparsa è stata scoperta, il detective Pyotr Dudko è apparso, ha scoperto rapidamente qual era il sale e ha restituito il furto. La torta è fuggita dalla prigionia, nascondendosi in un monastero sotto le spoglie di un giovane novizio. Uno dei monaci la riconobbe e fu pugnalato al cuore da un'odiosa affettatrice per il pane. Dudko è stato convocato di nuovo. Entrando in contatto con i suoi fuochi, è diventato grigio durante la notte.
Lombroso descrive gli eventi, accompagnandoli con lunghi commenti psicologici e psichiatrici. Privi di lunghezze, questi eventi assomigliano a questo:
- Avendo commesso il peccato più grave, Oilcake si seppellì nelle Near Caves, sfuggente, scioccante con improvvise incursioni di nudo.
Nei refettori, apparendo all'improvviso, rubava facilmente il pane. Sotto terra, non era imbarazzata dal fatto di aver strappato i vestiti in prossimità dei santi defunti. I monaci che cercarono di prenderla una volta caddero in crisi isterica e iniziarono a parlare in molte lingue antiche e comuni, che ricordavano gli eventi romani del 1534, quando 80 ragazze pure di un orfanotrofio furono immediatamente sconvolte e parlarono in lingue che non conoscevano quando erano nate.
Dudko ha comunque superato la torta nei labirinti delle grotte. Cominciò a tagliarsi con un coltello, aprendo flussi di sangue e facendo gesti per nulla casti. Quindi salì sotto la volta della prigione, ondeggiando lì ed eruttando minacce. Una bara chiusa con il corpo della sua vittima, subito esposta, ha rivelato la defunta, che per un attimo si era rialzata.
Per il detective, questo era troppo, e il fatto che fosse nel suo sangue. Come in un tale stato abbia potuto mantenere il filo della propria vita, pronta a spezzarsi, è del tutto incomprensibile. Fino a quando la preghiera non è stata letta, l'incenso non è stato bruciato, la ragazza era sotto la volta. È stata trascinata nella luce. E, come ha mostrato Dudko, qualcosa di elastico gli ha impedito di camminare, come se un muro stesse crescendo. Sulla superficie delle vesti dei monaci e dei suoi vestiti si sbriciolò in cenere e le vesciche dovute alle ustioni persistettero a lungo.
Il detective è rimasto scioccato dal fatto che il corpo del libertino è diventato sonoro, come un vetro rotto, il contatto ha causato suoni caratteristici. I tagli profondi, che apparentemente escludevano la possibilità di sopravvivenza, sono scomparsi senza lasciare traccia. Furono sostituite da stimmate: ferite aperte come quelle del Salvatore, che ha corretto la morte sul Calvario. I miracolosi preti e poliziotti non hanno toccato la torta.
È diventata insensibile per 30 anni, acquisendo una forza disumana, svolgendo i lavori più difficili e sporchi nel monastero. Il sabato le ferite di "Cristo" si aprivano sul suo corpo. Poi, diventando leggera come una piuma, salì, quando due, quando tre metri, non reagendo a ciò che stava accadendo intorno.
La peccatrice Katya morì nel 1901. Alcuni le attribuivano la santità di una rapinatrice biblica pentita, mentre altri non ammettevano il pensiero della santità. Dudko, che ha partecipato all'esumazione dei suoi resti nel 1906, ha testimoniato di aver visto non un cadavere, ma una giovane donna in fiore che si era appena addormentata.
Il 23 aprile 1925, un militante ateo, segretario del Comitato centrale del PCUS (b) E. M. Yaroslavsky, parlando con sarcasmo ai soldati della guarnigione di Kiev:
“Nel monastero hanno dissotterrato una donna morta, ladra o passeggino. I preti si precipitano con lei come il diavolo con un sacco scritto, facendo cadere sani germogli di ateismo dai lavoratori per il fatto che i vermi non la prendono. Se lo guardi, tutto è elementare. La bambola del sarto era vestita, arruffata, arrossata. Non è un miracolo, un inganno …"
Molto probabilmente, Yaroslavsky aveva in mente la storia sensazionale associata alle voci sulla terza riesumazione della carne incorruttibile di Katya Zhmykh. Il bolscevico, ovviamente, era furbo, perché sapeva che non c'era una bambola per il trucco. Il fatto dell'incorruttibilità è stato registrato, come si suol dire, ad occhio nudo. E l'incredibile è emerso. L'ex detective Dudko, che partì per il meglio dei mondi nel 1910, fu sepolto accanto a un peccatore pentito. E ha anche mostrato un modello di incorruttibilità.
Accademico dell'Accademia delle scienze dell'URSS, due volte Eroe del lavoro socialista A. I. Nesmeyanov una volta disse:
“Sapere è vincere. L'ignoranza si stringe in un circolo vizioso di incertezza Invece di prospettive, lo scienziato inizia a vedere retrospettive.
Se seguiamo questa logica, il fenomeno di Katya Zhmikh può avere una spiegazione digeribile in futuro? O l'hai già ricevuto? Il famoso scienziato russo V. P. Kaznacheev crede che la materia vivente (non facciamo eccezione) sia flussi materiali di contenuto naturale e cosmoplanetario, è la materializzazione del significato naturale, la materialità ideale controllata dal Supremo, per la quale l'impossibile non esiste. Inoltre, secondo le opinioni di Tsiolkovsky e Fedorov, l'uomo è principalmente un fenomeno cosmico, e solo dopo è un fenomeno terreno.
Alexander Volodev
