Nella storia dell'antico Egitto, già misteriosa, c'è una pagina speciale. Questa è l'era del regno di Akhenaton, il faraone Amenhotep IV. È difficile dire quali eventi abbiano giocato un ruolo decisivo nel plasmare la sua visione del mondo. Forse una grave malattia subita durante l'infanzia.
O gli echi di una catastrofe geologica provocata da un'esplosione vulcanica su un'isola del Mediterraneo. È improbabile che le conseguenze di quella lontana eruzione abbiano avuto un effetto notevole sull'Egitto. Ma le storie incredibili hanno certamente raggiunto le orecchie dell'impressionabile rampollo della famiglia reale e hanno scosso la fede nell'onnipotenza degli dei.
È possibile che la madre abbia avuto la più forte influenza sul ragazzo. Il fratello della regina, lo zio del futuro “eretico”, servì il dio Ra a Heliopolis. E durante l'incoronazione del faraone, il cui luogo, contrariamente alla tradizione, non era il tempio di Karnak a Tebe, ma Hermont - "Heliopolis meridionale", Amenhotep IV si proclama "Il primo sacerdote di Ra-Horakhti". Nel secondo anno di regno aggiunge: "L'unico appartenente a Ra".
In linea di principio, niente di sorprendente. A partire dal 2600 aC circa, i re egiziani si riferivano abitualmente a se stessi come ai figli del sole e ai figli di Ra. Ma c'è una piccola sfumatura. Il nuovo faraone evita accuratamente il culto generalmente accettato di Amon. L'invisibile Amon che "è il viso di Ra e il corpo di Pta".
Il nome Amenhotep - "Amon è felice" viene cambiato in Akhenaton - "utile ad Aton". La capitale viene trasferita da Tebe ad Akhetaton, dove vengono eretti nuovi templi per adorare un dio che non ha né volto né corpo. Il disco solare, che dà splendore al mondo intero, è l'aspetto della divinità suprema.
L'eresia di Amarna
Da questo momento, gli storici iniziano a contare il cosiddetto periodo di Amarna nell'arte e nell'architettura. È caratterizzato da dinamicità e sensualità, flessibilità delle linee, così carente nella canonica cultura egizia antica. Il centro della vita politica, finanziaria e religiosa, al seguito del faraone, si sposta da Tebe nella nuova capitale.
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I templi dedicati agli ex dei sono chiusi e desolati. Anche i loro nomi vengono accuratamente cancellati non solo dalla pietra, ma anche dalla memoria. Il sacerdozio privilegiato, improvvisamente privato del potere, non perdonerà mai Akhenaton per un simile colpo. Accecato dallo splendore di Aton, il faraone trascura completamente la situazione della politica estera. Di conseguenza, l'equilibrio che è stato costruito nella regione per secoli si sta sgretolando sotto i nostri occhi.
Nella fretta di sbarazzarsi della vecchia nobiltà e circondandosi di persone che la pensano allo stesso modo, Akhenaton perse una delle componenti importanti del potere del paese. Nella rivalità con gli Ittiti, l'Egitto stava perdendo, perdendo alleati uno dopo l'altro. Solo nel sedicesimo anno del suo regno, il faraone introduce le truppe nel nord della Siria, proteggendo così l'Egitto dall'invasione ittita.
Discendente diretto di progressori alieni
L'aspetto del faraone eretico, noto dalle sculture, è molto caratteristico. Il teschio allungato, la figura effeminata e lo strano taglio degli occhi ricordano immagini di alieni. Non è possibile spiegare le peculiarità dell'anatomia di Akhenaton con malattie genetiche. Una persona con deviazioni simili non sarebbe stata in grado di gestire il paese, o addirittura vivere fino a un'età matura.
Forse, nell'apparizione di Amenhotep IV, apparvero i tratti degli dei che governavano l'Egitto prima dei faraoni? C'erano, secondo Menefone, due intere dinastie. Poi è arrivata la dinastia dei semidei e un'altra di transizione. Oppure Akhenaton voleva davvero essere come loro, e gli scultori obbedienti hanno semplicemente "divinizzato" le immagini del re. È molto simile al fatto che il faraone ribelle si considerava uguale tra gli dei e solo Aton rispettava il potere più alto.
Ciò è evidenziato dall'epiteto "vivere secondo la verità", usato in Egitto solo in relazione agli dei, ma aggiunto da Akhenaton al suo nome. Tuttavia, non sta a noi giudicare questo. In fondo, come diceva uno degli eroi Umberto Eco: "Un tentativo di rintracciare legami segreti porta a un cambiamento nella storia".
