Questa donna eccentrica ha anche molti soprannomi: kikimora, kikimorka, shishimora, domozhirikh, shamshurka, ecc. Questo è uno spirito veramente familiare, poiché, come si suol dire, un biscotto solitario o un bannik potrebbe sposare un kikimora; inoltre, a volte il goblin stesso o la persona acquatica la corteggiavano. Il nome deriva dal nome della dea slava Morena (Maria). Successivamente al nome fu aggiunta la radice "calcio", che significava gobbo o disonestà. Un altro nome - shishimora - viene fatto risalire ai verbi dialettali russi "shishit, shishat" ("sciami, muoviti, fai di nascosto"), e questa è una definizione abbastanza accurata del comportamento di un kikimora. Tuttavia, c'è anche il verbo "kykat" - gridare, emettere suoni aspri.
All'inizio, tra gli antichi slavi, la kikimora era una divinità notturna dei sogni assonnati. Successivamente, i kikimor iniziarono a chiamare le figlie non battezzate o dannate durante l'infanzia dalle madri, che vengono portate via dai diavoli e gli stregoni vengono gettati nella casa di qualcuno. Sebbene queste "signore" siano invisibili, vengono gettate in giro con i maestri. Si ritiene che il kikimora si stabilisca in case costruite in un luogo "cattivo", cioè dove sono stati commessi omicidi, dove è sepolto un uomo strangolato, un defunto impenitente, un bambino viene ucciso o morto, o dove è sepolto il suo corpo. E secondo fonti del 18 ° secolo, un kikimora è un bambino rapito da spiriti maligni. Successivamente si è creduto che i kikimor fossero bambini nati dalla connessione di ragazze con un "serpente ardente".
Se in casa è stata avviata una kikimora, significa che non ha avuto successo, qualcosa di "impuro". Apparendo in casa, iniziò a fare piccoli trucchi sporchi: lanciava e picchiava le pentole, interferiva con il sonno, bussava con la vista, lanciata dal sottosuolo con lampadine, dalla stufa - con pellicce e cuscini; Ha strappato i capelli dal proprietario, le piume dai polli, la lana tosata dalle pecore e ha fatto i letti per il bestiame con questa lana, infastidendo le persone con ululati, cigolii, pianti. In generale, se una kikimora si avvia in una casa, non sarà più possibile viverci - i proprietari sopravviveranno sicuramente. Ecco una storia registrata nella provincia di Vyatka: “Nel distretto di Sarapul, in una casa di recente costruzione, c'era una kikimora: nessuno è visibile, ma una voce umana geme; non appena si siedono a tavola, qualcuno invisibile dirà immediatamente: "Alzati dal tavolo!" Ma se non ascoltano, inizieranno a lanciare pellicce o cuscini dalla stufa; così la kikimora dei proprietari è sopravvissuta dalla casa ".
Il compleanno di Kikimora, il 2 marzo, è strettamente associato alla figlia di Chernobog Mara, la dea del male, dell'inimicizia e della morte. In questo giorno abbiamo salutato l'inverno e abbiamo dato il benvenuto alla primavera. In casa lavavano tutti i piatti, gettavano via tutti quelli vecchi e rotti, e si sbarazzavano dei vestiti logori. Dalla casa al pozzo o all'incrocio, hanno spazzato il sentiero e buttato via la vecchia roba.
Kikimora era solitamente rappresentata come una donna anziana brutta e storta, con i capelli sciolti, vestita di stracci, impigliata di alghe e ricoperta di muschio. Come dice un filo d'erba di Vologda: “La kikimora di un contadino prese l'abitudine di cavalcare una giumenta di notte, e la guidava al punto che lasciava tutto nel sapone nella mangiatoia. Il proprietario è riuscito a proteggerla la mattina presto a cavallo. Vede: una piccola donna è seduta, indossa un copricapo di shamshur, e sta guidando intorno alla mangiatoia. La frustò sopra la testa con una frusta, ma lei saltò giù e gridò in cima alla sua gola: "Non ferita, non ferita, hai solo buttato giù una finta fossa!"
La kikimora di solito vive in case residenziali, oltre che vuote, nelle taverne, meno spesso nel cortile, nello stabilimento balneare, nel fienile, nell'aia, nel pollaio. In casa sceglie i luoghi che preferiscono gli altri spiriti maligni: dietro i fornelli o sui fornelli, in soffitta, sottoterra. Si ritiene che la creatura sia costantemente presente in casa, ma si lascia vedere o sentire solo di notte. In alcune località si pensava che prima del periodo natalizio vivesse per strada o nell'aia, e poi non se ne fosse andata nessuno sa dove. A Natale dà alla luce bambini - shushkan, che volano immediatamente nel camino e vivono per strada fino all'Epifania.
In alcuni luoghi delle province di Vologda e Novgorod, c'erano idee sui kikimor come creature stagionali: si credeva che apparissero solo a Natale o anche solo una notte prima di Natale. Forse, l'usanza locale di vestirsi con i kikimors a Natale era collegata a queste esibizioni. Le mamme - il più delle volte erano donne anziane - venivano ai giochi di Natale sotto forma di queste creature mitologiche: indossavano abiti strappati, prendevano un grosso bastone raffigurante un fuso, si sedevano sui letti con le gambe penzoloni e "filavano", "dando l'esempio" per le ragazze. Quando ridevano delle vecchie travestite e le afferravano per le gambe, i "kikimor" le picchiavano con un "bastone fuso".
A Kikimora, come si è già detto, piace fumare in casa: poi all'improvviso rimbomberà, crepiterà sul soffitto; poi nell'oscurità si rotolerà in una palla a qualcuno della famiglia sotto i suoi piedi e lo farà cadere come un covone d'avena; poi, quando tutti dormono, gira intorno alla capanna, mormora, ruggisce e annusa come un cucciolo d'orso; poi nel cuore della notte salta sul pavimento con luci blu … I bambini, dopo i trucchi della kikimora, si trovavano spesso all'alba addormentati a testa bassa e con i piedi sul cuscino.
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Questo spirito domestico, come altre creature simili, è principalmente associato alla stufa e alla casa. Secondo vecchie storie, alla kikimora non piacciono le casalinghe pigre. Cerca in ogni modo di infastidirli: infastidisce i bambini piccoli in modo che piangano di notte, spaventa gli adolescenti con il luccichio dei suoi occhi sporgenti e le corna sulle loro teste, rovina gli utensili domestici e le ciocche. Al contrario, la kikimora predilige le buone casalinghe, abili e diligenti. Per facilitare il loro lavoro, culla i bambini piccoli di notte, lava i piatti, dispone in modo che l'impasto lieviti bene e le torte siano cotte. La padrona di casa, che ha causato l'antipatia della kikimora, ha bisogno di trovare una felce nella foresta, insistere sulla sua radice amara nell'acqua e lavare tutti i piatti con questa soluzione. Kikimora adora questa pianta e per un tale servizio cesserà di essere vergognoso.
Una delle attività tradizionali della kikimora, dietro la quale può essere vista, è la rotazione. Si credeva che il suo posto preferito per il "lavoro" fosse l'angolo a destra dell'ingresso accanto alla stufa, dove di solito venivano spazzati via i rifiuti da tutta la capanna. Può anche apparire e sedersi sulla soglia vicino alla porta o girare mentre è seduta su una panchina. I contadini dicevano che quando la kikimora gira, il fischio del fuso si sente in tutta la capanna. Tuttavia, anche se la kikimora gira, come dice il proverbio, "non puoi prenderle una maglietta". Da qui la beffa del pigro: "Dormi, ragazza: la kikimora filerà e tesserà per te". Cerca di cucire, ma più spesso strappa e confonde la lana, brucia un rimorchio, mentre salta e attorciglia costantemente il filo non da sinistra a destra, ma viceversa. Le cuciture sono irregolari e il lavoro non viene mai completato.
Secondo alcune credenze, il fatto che la kikimora ruoti in modo insolito (saltando o attorcigliando i fili al contrario) potrebbe avere un significato speciale di stregoneria. In particolare, “rovescio” (al contrario), “da se stessa”, la sposa attorcigliata alla vigilia delle nozze, ha intrecciato un filo aspro: un talismano contro gli stregoni. I fili "al contrario" realizzati durante le vacanze hanno svolto un ruolo importante nell'uso domestico e nei rituali. Così, il giovedì santo, le donne hanno attorcigliato i fili “di lato” e poi li hanno legati in caso di malattie delle braccia e delle gambe. In questo giorno, hanno filato diversi fili con la mano sinistra e li hanno legati a una betulla - per ogni membro della famiglia un filo: chiunque abbia perso il filo, morirà.
Kikimora, a differenza delle persone, a volte gira solo a Natale, in quei dodici giorni di gennaio che determinano il corso dell'anno successivo. Ovviamente questo è l'intreccio dei "fili del destino" della casa e dei suoi abitanti. Lei personifica il destino, il destino. Le azioni del destino kikimora, e non solo quello della filatura, spiegavano malattie del bestiame e varie malattie dei polli, nonché disgrazie, malfunzionamenti nella casa e nella fattoria, le ragioni per le quali non erano chiare ai proprietari.
Secondo le credenze tradizionali, questa creatura può fungere da presagio di eventi negativi in famiglia. In molte località nel nord della Russia, si credeva: se un kikimora con una ruota che gira sulla panchina anteriore - questa è la morte di uno dei membri della famiglia. Quando esce dalla metropolitana o piange, purtroppo anche lei. Nei villaggi di Vologda, si credeva che prima che una ragazza-merlettaia avesse un disastro, una kikimora avesse iniziato a far tintinnare le bobine sospese su uno speciale cuscino per la lavorazione del merletto. La gente credeva che se prendi una kikimora e le tagli i capelli in modo cruciforme sulla sommità della testa, diventerà un uomo, ma manterrà alcuni difetti per tutta la vita: curvatura, balbuzie, mente debole, ecc.
Tuttavia, occasionalmente una kikimora o personaggi mitologici vicini a lei fanno presagire bene dal loro aspetto. Nella provincia di Arkhangelsk, ad esempio, si credeva che se una casalinga, simile a una kikimora, sembrava essere seduta a un telaio, allora questo sarebbe stato un profitto. La seguente storia racconta di questo:
“Una volta di notte volevo uscire, mi alzai, guardai: la luna splendeva, e sulla panchina vicino alla finestra, la casalinga era seduta e filava tutto, e si sentiva il filo che faceva: 'dzi' da dzi ', e mi vide, ma non se ne andò. E mi sono addormentato, mi sono inchinato e le ho detto: "Dio mi salvi, madre!" E poi mi sono ricordato come mia madre mi ha insegnato a fare. Ha preso un piccolo shanchka e lo ha posato accanto a lei. E abbiamo avuto molta lana quell'anno!"
Kikimora-destino è una creatura piuttosto imprevedibile, quindi, nelle credenze ci sono pochi modi per placarla o entrare in una relazione contrattuale con lei. La pietra del "dio pollo", il collo di una brocca rotta, una vecchia scarpa di rafia e un lembo di stoffa rossa, sospesa nel pollaio, aiutarono la sua lebbra. Per proteggere il bestiame dalla kikimora, nella stalla (sotto il vivaio) è stato posto un "bastoncino". Nella casa "per prevenzione" hanno messo la lana di cammello con l'incenso sotto il palo della stufa, non hanno lasciato filo, fusi, ruote che girano, bobine non chiuse.
Spesso, quando questo spirito malvagio appariva in casa, venivano chiamati dei guaritori che potevano scacciarlo. In questo giorno, al mattino, il guaritore si stabilì in una casa vuota, esaminò tutti gli angoli, spazzò la stufa e lesse trame. In serata ha annunciato che gli spiriti maligni erano stati espulsi dalla casa per sempre.
Era possibile espellere i kikimora da soli spruzzando la casa con acqua santa e, ancora, leggendo cospirazioni speciali. In alcune province della Russia, il kikimora è stato scortato fuori di casa il 17 marzo (secondo il vecchio stile), il giorno di Gerasim Grachevnik. L'espulsione è stata accompagnata da frasi del tipo: "Oh, goy you, kikimora brownie, esci prima dalla domestica, altrimenti ti feriranno con le verghe, ti bruceranno con il fuoco e ti verseranno del catrame nero".
Si credeva che, come nel caso di altre creature misteriose, ci si potesse difendere recitando una preghiera, il nome di Dio o, al contrario, giurando. Uno dei modi per sbarazzarsi della kikimora era legare la saliera usata in famiglia con un ginepro: secondo le leggende, in questo caso, la kikimora non riuscirà a prenderne il sale e salare il pane al marito casalingo. In modo che non tormentasse i polli, secondo uno dei libri di medicina del XVIII secolo, la lana di cammello e l'incenso dovrebbero essere messi sotto il palo.
Ecco un'altra ricetta per sbarazzarsi di inquilini dannosi, incluso kikimora: "A mezzogiorno, sfrutta i tronchi, ma non guardare quell'estate. Porta i tronchi all'ingresso, stendi la pelliccia su di loro con la pelliccia alzata. Prendi una vecchia scopa e usala per spazzare la capanna, sul soffitto, sotto il tetto e dì fino a tre volte: “Casa onesta, angoli sacri! Spazzati via dal volo, dal galleggiamento, dal camminare, dallo strisciare, da ogni nemico, nei giorni e nelle notti, a ogni ora, in ogni momento, per anni senza fine, da ora all'eternità. Fuori, maledetti! "Gettatevi una manciata di terra sopra la vostra spalla all'ingresso del bosco tre volte, e sputate tre volte; dopodiché, portate legna e pelliccia nella foresta".
In ogni momento, le scarpe di rafia indossate erano considerate una protezione contro il kikimor. Era appeso al muro di una casa, di un fienile o di un pollaio: i sabotatori, vedendo tanta protezione, si sono subito allontanati da questo luogo il più possibile. Hanno anche fracassato una brocca di terracotta, ma in modo che il collo rimanesse intatto. Era appeso a una corda, come una scarpa di rafia.
Puoi anche cucire una bambola con gli stracci. È lei che simboleggerà gli spiriti maligni generalmente innocui, ma maliziosi. Quindi dovresti chiedere a uno sconosciuto di nascondere la bambola da qualche parte in casa o negli annessi nel cortile. Una persona non dovrebbe dire ai proprietari dove si trova questo posto. Devono trovare da soli la cosa nascosta al sicuro. La ricerca può richiedere un giorno, una settimana o un mese. Ma non appena la bambola viene trovata, dovrebbe essere immediatamente bruciata. Dopodiché, l'entità ultraterrena scomparirà e non tornerà mai più.
Testimoni oculari affermano che il kikimor può essere visto occasionalmente anche oggi. Se un fiume scorre attraverso la città o c'è un lago nelle vicinanze, allora ci sono sicuramente creature misteriose lì. Appaiono per le strade sotto forma di piccoli gruppi di ragazze giocose. Corrono, ridono, cioè si comportano come bambini normali. Puoi riconoscere un kikimor dai suoi vestiti. I loro vestiti sono dello stesso stile, solo il colore è diverso. Le stesse pantofole sono sui piedi e i capelli sono sempre sciolti. In inverno, pellicce corte, cappelli verdi lavorati a maglia e stivali scuri. L'altezza di tutti è la stessa, i loro volti sono come gemelli. Ridono costantemente forte e camminano velocemente, quasi di corsa.
Dopo aver camminato per una passeggiata, vanno in acqua e saltano dalla riva ripida. Allo stesso tempo, non ci sono schizzi o onde. Uno o due secondi - e le "ragazze" scompaiono negli abissi. La prossima volta potrebbero apparire tra un mese, un anno o anche tra 10 anni.
Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, sirene e altre creature misteriose
