Rivoluzione Del Nuovo Regno - Visualizzazione Alternativa

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Rivoluzione Del Nuovo Regno - Visualizzazione Alternativa
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Video: Storia dell'Antico Egitto: Il Nuovo Regno - Ep.13 2024, Ottobre
Anonim

Di norma, quando si dice di un sovrano che era un riformatore, viene messo un significato positivo. Questo è vero quando le riforme portano allo sviluppo dello Stato e al miglioramento della vita delle persone. Ma a volte riforme sconsiderate possono portare al disastro. Così è successo con il faraone Akhenaton, che, lottando per il rinnovamento, ha quasi distrutto l'antico Egitto dell'era del Nuovo Regno.

Il secondo figlio del faraone Amenhotep III, che prese il nome da suo padre, non avrebbe dovuto governare. Questo onore era destinato a suo fratello maggiore, Thutmose. Tuttavia, morì mentre suo padre era ancora in vita, quindi a metà del XIV secolo a. C. (questa volta si riferisce al periodo del Nuovo Regno, che durò dal 1550 al 1069 a. C.), il faraone Amenhotep IV salì al trono dell'antico Egitto. Ha ereditato un'eredità difficile. Da un lato, l'Egitto stava annegando nel lusso. Nei paesi vicini, si diceva addirittura che in Egitto c'è tanto oro quanta sabbia nel deserto. D'altra parte, la situazione della politica estera è diventata sempre più tesa. Nel nord apparve un forte rivale: il regno ittita, che rivendicava il dominio in Siria e nell'Alta Mesopotamia. Nelle province asiatiche c'erano disordini contro il governo centrale. E all'interno del paese crescevano le contraddizioni tra la vecchia nobiltà e i nuovi aristocratici che avevano ottenuto il favore delle classi inferiori. In breve, il Paese aveva bisogno di un leader forte.

Minaccia esterna

Amenhotep IV iniziò a occuparsi degli affari di stato durante il periodo di suo padre, come suo co-sovrano. Negli ultimi anni si è reso conto che il potere appartiene a coloro che sono pronti a lottare per esso. E quindi, fin dall'inizio del suo regno indipendente, ha assunto una posizione estremamente dura sia nella politica estera che in quella interna. Per cominciare, smise di inviare doni generosi ai governanti delle potenze vicine, come aveva fatto suo padre. Ciò provocò indignazione da parte del tradizionale alleato dell'Egitto, il regno babilonese. Il re di Babilonia, Burna-Buriash II, scrisse indignato ad Amenhotep IV: "Se non puoi essere generoso come tuo padre, almeno la metà è venuta!"

Si rifiutò di inviare doni al re degli Ittiti. Inoltre, non ha nemmeno risposto alla sua lettera con le congratulazioni per l'ascesa al trono. Forse in questo modo cercava di dimostrare la forza e l'indipendenza del suo Paese. Ma l'effetto si è rivelato l'opposto. Gli ittiti offesi iniziarono a sostenere attivamente i disordini nei possedimenti asiatici dell'Egitto. Molti principi locali volarono con entusiasmo sotto l'ala di un nuovo forte impero. Inoltre, non c'erano aiuti sostanziali dall'Egitto per resistere all'assalto ittita. Gradualmente, Amenhotep IV ebbe meno alleati. Anche gli amici tradizionali - Babilonia e il regno di Mitanni - iniziarono ad orientarsi verso gli Ittiti.

Volendo risparmiare oro sui doni ai governanti stranieri, Amenhotep IV portò la situazione al punto che il flusso di entrate dalle province all'Egitto fu drasticamente ridotto. È così che il potere economico acquisito da suo padre è stato praticamente perso. Il nuovo faraone non ha capito immediatamente che non è sufficiente prendere una posizione difficile: devi essere in grado di difenderla. E per questo Amenhotep IV non era pronto. Non aveva fretta di inviare truppe nelle province asiatiche; era estremamente riluttante a impegnarsi nella diplomazia. Di conseguenza, ha semplicemente litigato con quasi tutti gli stati del distretto, senza ottenere alcun vantaggio per se stesso. Ma questa non era una questione di carattere debole. Considerava semplicemente la soluzione dei problemi interni un compito molto più serio. E ce n'erano in abbondanza.

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Sacerdoti contro Faraone

Le persone più influenti nell'antico Egitto erano i sacerdoti. Non erano solo impegnati nell'amministrazione di riti religiosi, ma erano allo stesso tempo una sorta di custodi delle tradizioni. Inoltre, era il sacerdozio che riceveva una parte significativa dei tesori che venivano in Egitto dai popoli conquistati. Possedendo grande autorità e ricchezza, pur affidandosi alla nobiltà ereditaria egiziana, i sacerdoti sentivano di avere il diritto di imporre la loro volontà anche ai faraoni, i quali, dal loro punto di vista, si comportavano in modo scorretto.

Amenhotep IV categoricamente non amava il sacerdozio. In primo luogo, la sua natura ostinata e ferma ha immediatamente indicato che non sarebbe stato in grado di manipolare.

In secondo luogo, sua madre Teie era in costante conflitto con i sacerdoti. Il fatto è che Teia non apparteneva alla famiglia reale egiziana. E secondo alcuni rapporti, non era nemmeno un'egiziana, originaria di qualche parte della Palestina. Sposandola, Amenhotep III inflisse un forte insulto alle nobili famiglie egiziane, che fingevano di legare le loro figlie a principesse.

Ma non solo: Teie si distingueva anche per una mente acuta, che infastidiva ancora di più i sacerdoti. In effetti, non era solo una moglie, ma anche la più vicina consigliera di Amenhotep III. Ha preso parte a trattative diplomatiche e ha avuto un'enorme influenza sulla politica. Soprattutto negli ultimi anni della vita di Amenhotep III, quando era gravemente malato e faceva poco affari. Ovviamente ha mantenuto la sua influenza su suo figlio. E questo significava che la posizione del patrimonio sacerdotale poteva seriamente scuotersi.

Profondamente offesi, i sacerdoti definirono quasi apertamente illegale il matrimonio di Amenhotep III con Theia. E Amenhotep IV, rispettivamente, illegittimo e non ha alcun diritto al trono. L'alleanza del sacerdozio con la nobiltà minacciava una cospirazione. Per mantenere il suo potere, Amenhotep IV aveva bisogno di un passo forte e inaspettato. E l'ha inventato.

"Orfani" del Sole

Il nome Amenhotep è tradotto dall'antico egizio come "Amon è pacificato". Questo era il nome dei faraoni per sottolineare la loro connessione con i poteri superiori. Il dio Amon-Ra era uno dei più venerati nell'era del Nuovo Regno. Naturalmente, i sacerdoti che lo servivano avevano un'autorità indiscutibile. Amenhotep IV decise che se fosse impossibile sostituire i sacerdoti (ciò richiederebbe lo scoppio di una vera guerra civile all'interno del paese), il dio supremo dovrebbe essere sostituito. Fin dall'inizio del suo regno, iniziò a promuovere il culto del dio Aton, precedentemente impopolare, che personificava il disco solare.

Amenhotep si autoproclamò sommo sacerdote di Aton. E nel terzo anno del suo regno, iniziò a costruire un tempio per il nuovo dio supremo nella capitale egiziana Tebe (l'odierna Luxor). I sacerdoti inizialmente accolsero con scherno questa iniziativa. Ma quando, nel quarto anno del suo regno, Amenhotep IV si dichiarò un dio vivente incarnato, e il disco solare - la sua "icona" naturale, il ridicolo fu sostituito dall'ansia.

L'emergere di un nuovo culto ha aperto la strada a una moltitudine di persone di classe inferiore che non avevano alcuna possibilità di una carriera sotto il dominio del vecchio sacerdozio e della nobiltà. Queste persone erano chiamate "nemkhu" ("orfani") ed erano pronte a fare qualsiasi cosa per non perdere la loro occasione. Ora divennero sacerdoti di Aton e, cercando di ingraziarsi il Faraone, servirono il loro dio (e il loro padrone) con una furia che si trasformò in fanatismo cieco.

La riforma religiosa e la natura hanno aiutato. Intorno al 1380 a. C., il vulcano Santorini eruttò sull'isola di Thira nel Mar Egeo. Nubi di cenere vulcanica coprirono il cielo sopra l'Egitto per diversi giorni. Ora i sacerdoti di Aton e lo stesso Faraone ricordarono questo evento, dicendo che era un segno del dio del sole, arrabbiato perché gli egiziani lo avevano dimenticato.

Repressione in nome di dio

Nel 6 ° anno del suo regno, ebbe luogo la rottura definitiva del faraone riformatore con il sacerdozio di Tebe. Amenhotep IV annunciò ufficialmente il cambio di nome e ora si chiamava Akhenaton, che significava "utile ad Aton". Anche i membri della sua famiglia e gli alti dignitari hanno ricevuto nuovi nomi "ideologicamente coerenti".

Senza fermarsi lì, Akhenaton ha annunciato la creazione di una nuova capitale. Il luogo di Tebe ora doveva essere occupato dalla città di Akhetaton ("Orizzonte di Aton"), costruita frettolosamente a 300 chilometri dalla vecchia capitale in soli 2 anni. Un enorme tempio di Aton e diversi palazzi furono eretti lì per il faraone e la sua famiglia. I soldi ora cominciarono ad affluire qui.

Nel dodicesimo anno del suo regno, Akhenaton sentì che il potere era completamente nelle sue mani e iniziò la repressione su vasta scala. D'ora in poi, il culto di tutti gli dei, ad eccezione di Aton, fu proibito in Egitto. In effetti, l'antico Egitto divenne il primo impero monoteista della storia.

I templi furono chiusi, i nomi degli dei furono cancellati da tutti i dipinti murali. I preti tebani, che avevano perso la loro precedente influenza, si ritrovarono improvvisamente per strada. E i nemkh, che servivano fedelmente Aton, ricevevano sempre più nuovi privilegi.

Hanno ricevuto enormi proprietà terriere, zone di caccia e pesca. In nome del dio del sole, furono eretti sempre più templi in tutto il paese. Gli operai venivano spinti in questi cantieri, costretti a lavorare per l'usura per erigere strutture gigantesche nel più breve tempo possibile. Il faraone Akhenaton usò i metodi di persuasione più semplici: chiunque fosse in disaccordo con il nuovo ordine fu dichiarato nemico dell'unico vero dio e fu condannato a morte. L'entità di queste repressioni è difficile da valutare, poiché il numero di coloro che sono giustiziati non è stato registrato da nessuna parte. Ma molti ricercatori ritengono che sotto Akhenaton, l'antico Egitto si sia trasformato in un vero stato totalitario, in cui era francamente spaventoso vivere.

Nemico di Akhetaton

Infatti, solo la nuova capitale, Akhetaton, visse bene sotto Akhenaton.

Qui l'arte si sviluppò rapidamente, incoraggiata dal faraone. Sono state create sculture davvero impressionanti, pitture murali di palazzi e rilievi in pietra. Si sviluppò anche la lingua egizia, in cui furono scritti numerosi inni alla gloria di un unico dio. A proposito, la paternità di uno di loro è attribuita allo stesso Akhenaton.

Ma in tutto il resto del paese, stava maturando un sordo malcontento per le riforme di Akhenaton, che minacciava di trasformarsi in una rivolta aperta. Ora il Faraone non doveva combattere con una proprietà sacerdotale, ma praticamente con l'intero popolo egiziano, che non voleva rinunciare agli dei dei loro antenati per qualche motivo sconosciuto. Le forze su cui Akhenaton faceva affidamento all'interno dell'Egitto erano estremamente piccole. Per reprimere i disordini, dovette persino importare mercenari dalle isole greche. Tuttavia, questo non ha dato l'effetto desiderato. Quindi il faraone fece concessioni agli oppositori del culto di Aton. E poi ha incontrato un'ondata di incomprensioni da parte dei suoi fedeli nemkh, che alla fine si sono trasformati in fanatici. In effetti, lo stesso Akhenaton si è ritrovato in una situazione in cui le sue azioni hanno portato solo a una complicazione della situazione. Le contraddizioni erano troppo nette. Inoltre, la crisi economica nel paese stava crescendo.

Akhenaton ha tenuto il trono per circa 18 anni. Poco si sa sulle circostanze della sua morte, ma un certo numero di storici presume abbastanza ragionevolmente che sia stato avvelenato da cospiratori i cui nomi non ci sono pervenuti. Dopo la sua morte, il faraone Smenkhkara non governò a lungo, e poi il figlio di Akhenaton, ben noto a tutti Tutankhamon, salì al trono. Fu lui che abbandonò la riforma religiosa di suo padre e tornò ad adorare gli antichi dei. Tuttavia, non ho potuto correggere altri errori del genitore. L'Egitto cadde in rovina e la XVIII dinastia dei faraoni, a cui apparteneva Akhenaton, si estinse. La rinascita dello stato doveva essere affrontata dalla prossima generazione di governanti a cui il riformatore lasciò in eredità tutta una serie di problemi. Non per niente è stato successivamente maledetto, e hanno cercato di non menzionare il suo nome, usando il soprannome di "Nemico di Akhetaton".

Victor BANEV

Regina bellissima

Akhenaton è noto non solo per le sue riforme, ma anche per il fatto che era sposato con una delle donne più belle della storia: la leggendaria Nefertiti. Già durante la sua vita veniva definita "Perfetta" e le sue immagini adornavano i templi in tutto il paese. Uno dei principali misteri per gli storici è la sua origine. Secondo alcuni rapporti, Nefertiti sarebbe nata nel regno di Mitanni. Anche se, forse, era ancora un'egiziana. Akhenaton e Nefertiti si amavano appassionatamente e questo amore è cantato in numerose immagini conservate dopo la distruzione di Akhetaton. La regina accolse calorosamente la riforma religiosa del marito ed era un'ardente seguace di Aton. Forse fu per questo che in seguito si verificò una discordia tra i coniugi: Nefertiti non approvava le indulgenze che Akhenaton iniziò a consentire. Negli ultimi anni del suo regno non si fa menzione della regina, sebbene sia notoche era viva. Anche il luogo di sepoltura della bella Nefertiti rimane un segreto. La sua mamma non è mai stata trovata. Ma più recentemente, gli archeologi hanno annunciato che con una probabilità del 90% la regina è stata sepolta nella tomba del figlio adottivo Tutankhamon. Gli studi hanno dimostrato che dietro una delle pareti della tomba si nasconde una stanza precedentemente sconosciuta, in cui, molto probabilmente, riposa la mummia di Nefertiti. Sarà possibile verificare questa versione solo quando gli scienziati potranno entrare nella stanza segreta. Sarà possibile verificare questa versione solo quando gli scienziati potranno entrare nella stanza segreta. Sarà possibile verificare questa versione solo quando gli scienziati potranno entrare nella stanza segreta.

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