"Sonno - fratello morto", "Assonnato morto" - dicevano proverbi russi. Nella mente degli antichi, un sogno ha aperto la porta all'altro mondo, ha permesso ai vivi di vedere il passato e il futuro, comunicare con il defunto e ricevere consigli o avvertimenti. Gli eroi delle fiabe, delle ninne nanne e dei giochi russi potevano indurre il sonno o, al contrario, rubarlo. Dal 19 ° secolo, gli abitanti del regno assonnato del folclore iniziarono ad apparire nella letteratura classica, nella musica e nella pittura. Che aspetto aveva Sandman, è il gatto Bayun così gentile e dove cresce l'erba dei sogni della strega.
Sandman
Il pisolino delle ninne nanne russe è uno spirito notturno che fa addormentare le persone.
Con i bambini, è particolarmente gentile:
Gli etnografi hanno messo in evidenza l'immagine di "una donna anziana gentile con mani morbide e gentili" o "un piccolo uomo con una voce calma e rassicurante". Questo personaggio potrebbe essere sia maschio che femmina.
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Sandman si è incontrato nei giochi per bambini:
E questo è un testo dal gioco dei "baci" giovanili:
Nella letteratura russa del XVIII-XIX secolo, la parola "drema" era usata come sinonimo di pisolino, mezzo addormentato. E nel XX secolo, il pisolino iniziò di nuovo ad essere associato a immagini specifiche. Nella poesia omonima di Konstantin Balmont nel 1914, l'immagine dell'Uomo Sabbia è tutt'altro che uno spirito buono:
Nella poesia fiabesca "La fanciulla dello zar" del 1920, Marina Cvetaeva ha disegnato un sogno a forma di uccello:
Nel 1923, Mikhail Bulgakov usò una metafora simile nel suo romanzo La guardia bianca: "Sonnolento assonnato passò sopra la città, un uccello bianco fangoso passò oltre la croce di Vladimir, cadde oltre il Dnepr nel cuore della notte e nuotò lungo l'arco di ferro".
Kind Sandman tornò dai bambini nel 1964, quando il poeta Zoya Petrova e il compositore Arkady Ostrovsky scrissero la ninna nanna "I giocattoli stanchi dormono" per il programma televisivo "Buona notte, ragazzi!"
Insonnia
Come il pisolino, l'insonnia era sia una condizione che un carattere.
Quando una persona non riusciva a dormire, ciò veniva spiegato dalle azioni degli spiriti maligni, che venivano chiamati in modo diverso: pipistrello, pianto, piagnucolone, nottambulo, urla. Li hanno cacciati con cospirazioni:
Gli spiriti che "pizzicavano e tiravano il bambino" erano rappresentati in modi diversi: in alcune regioni - sotto forma di pipistrelli, vermi, uccelli, a volte - sotto forma di fantasmi o luci vaganti, e talvolta come donne vestite di nero. A poco a poco, le persone hanno dimenticato il grido - spiriti maligni, e così hanno iniziato a chiamare bambini che piangono.
Poesie di epoche diverse dedicarono poesie all'insonnia; Fyodor Tyutchev fu uno dei primi ad affrontare questo motivo. Nel 1829 scrisse la poesia "Insonnia". E un anno dopo, l'immagine di Tyutchev ("Battaglia monotona per ore, / Racconto di notti agonizzanti!") È stata rivista da Alexander Pushkin:
I poeti dell'età dell'argento risposero alle "Poesie di Pushkin, composte di notte durante l'insonnia". Nel 1904, Innokenty Annensky pubblicò il sonetto "Parks - balbettio", nel ciclo "Insonnia", e nel 1918 Valery Bryusov scrisse una poesia con lo stesso nome. Entrambi i poeti hanno preso come base una linea di Pushkin, dedicata alle antiche dee romane del destino e dei parchi, tessendo la tela della vita. Il parco era spesso rappresentato sotto forma di antiche donne anziane.
Nel 1912, Anna Akhmatova scrisse una poesia intitolata "Insonnia", e nove anni dopo - Andrei Bely. Anche Marina Cvetaeva ha dedicato il suo ciclo di poesie all'insonnia. In tutte queste opere, i critici letterari trovano somiglianze con le poesie di Pushkin e Tyutchev.
Lo scrittore di prosa della Silver Age Alexei Remizov si è rivolto al folklore russo. Nella fiaba in miniatura del 1903 "Kupala Lights" descrisse gli spiriti di antiche superstizioni. Scatenati nella notte di Ivan Kupala, i "torrenti di Varax di Remiz galopparono da dietro le montagne scoscese, si arrampicarono nel giardino del prete, tagliarono la coda del cane del prete, si arrampicarono nella macchia di lamponi, bruciarono la coda del cane, giocarono con la coda".
gatto Baiyun
Ai vecchi tempi, affinché il bambino dormisse bene, un gatto poteva entrare nella culla.
Il fantastico gatto delle ninne nanne popolari addormenta anche i bambini:
Il gatto Bayun nelle fiabe era completamente diverso: non un consolatore per bambini piccoli, ma uno stregone che uccide con i suoi discorsi. Le parole "bayu-bye", "calma" non erano originariamente associate al sonno - quindi parlavano di un discorso ammaliante. "Bait" significava "parlare, raccontare". In slavo ecclesiastico, questa parola significava anche "parlare, guarire", in bulgaro e serbo-croato "evocare".
Uno dei gatti magici più famosi della letteratura è il gatto dotto dal poema di Alexander Pushkin Ruslan e Lyudmila, pubblicato per la prima volta nel 1820. Il poeta prese nota di questa bestia dalle parole della sua bambinaia Arina Rodionovna: "C'è una quercia vicino al mare, e su quella quercia ci sono catene d'oro, e un gatto cammina lungo quelle catene: su va - racconta storie, giù va - canta canzoni". Ha trasferito questo motivo nel prologo:
Nel 1863, il collezionista di folklore Alexander Afanasyev pubblicò la raccolta "Racconti popolari russi". In una delle versioni della trama "Andateci - non so dove, portatelo - non so cosa" lo zar inviò il personaggio principale, soprannominato il Perduto, per catturare il "gatto baio che siede su un alto pilastro di dodici braccia e picchia a morte molte persone". Nella fiaba di Saratov "Fino al ginocchio in oro, fino al gomito in argento" "c'è un palo d'oro vicino al mulino, una gabbia d'oro è appesa su di esso, e un gatto dotto cammina su quel palo; va giù - canta canzoni, su si alza - racconta favole.
Bayun il gatto invariabilmente sedeva su una pedana - una quercia o un pilastro, personificando l'albero del mondo, l'asse dell'universo. Il gatto camminava lungo la catena, che simboleggiava la connessione dei tempi. Ma all'inizio del XX secolo apparve l'immagine di un gatto incatenato. È così che è stato interpretato da Ivan Kramskoy nel dipinto "A Green Oak Near the Lukomorye" e Ivan Bilibin nel dipinto "The Scientist Cat". Negli anni '10, Vladimir Taburin, che illustrò Ruslana e Lyudmila, creò un'immagine più affidabile. Il suo Bayun non sedeva su una catena, ma camminava liberamente lungo di essa. I favolosi gatti dell'artista Tatyana Mavrina, che ha combinato impressionismo e avanguardia con motivi popolari, sono diventati una nuova parola nella grafica.
Principessa addormentata
Molte persone credevano che gli stregoni potessero inviare il sonno o l'insonnia come punizione.
Questa superstizione ha costituito la base di una diffusa storia folcloristica su una principessa addormentata. Charles Perrault ha registrato la versione francese del racconto di una principessa che si pungette il dito con un fuso e si addormentò per 100 anni. La versione tedesca è stata ripresa dai fratelli Grimm. La fiaba russa è stata conservata in una sintesi da Alexander Pushkin. Il poeta ha scritto la "favola" raccontata da Arina Rodionovna. Queste storie sono piene di dettagli inquietanti. Ad esempio, nella bella addormentata francese, i figli del principe e della principessa già risvegliata cercano di essere mangiati dalla loro stessa nonna cannibale. E nella fiaba russa la principessa muore davvero e "il principe si innamora del suo cadavere". Alexander Pushin ha descritto brevemente la trama:
Nel 1833, Pushkin creò "Il racconto della principessa morta e dei sette eroi". E nel 1867 il compositore Alexander Borodin scrisse la canzone "The Sleeping Princess":
Nel 1850, il coreografo francese Jules Perrot mise in scena a San Pietroburgo il balletto "Pet of the Fairies" sulla musica di Adolphe Adam. La trama era basata su La bella addormentata. Ma un'altra performance basata sulla stessa fiaba attendeva un vero successo. Nel 1888, il direttore dei teatri imperiali, Ivan Vsevolozhsky, concepì uno stravagante balletto nello spirito delle rappresentazioni di corte francesi del XVI-XVII secolo.
La musica è stata commissionata a Pyotr Tchaikovsky, il libretto è stato scritto dallo stesso Vsevolozhsky e dal coreografo Marius Petipa. Vsevolozhsky, un appassionato ammiratore e conoscitore dell'era di Luigi XIV, ha anche progettato costumi storici e Petipa ha fornito al compositore un piano di balletto time-lapse. Ad esempio, questo è il modo in cui il coreografo ha descritto la scena in cui la principessa Aurora si pungeva il dito con un fuso: “2/4 (indicazione del tempo. - Ed.), Fast. Inorridita, non balla più: questa non è una danza, ma un movimento folle e vertiginoso come da un morso di tarantola! Alla fine, rimane senza fiato. Questa frenesia non dovrebbe durare più di 24-32 battute . La bella addormentata di Tchaikovsky, Vsevolozhsky e Petipa è diventato uno dei balletti più eseguiti al mondo.
Erba dei sogni
L'erba dei sogni è spesso menzionata in leggende popolari, storie, cospirazioni ed erboristi.
Secondo una delle credenze, gli orsi mordono la radice dell'erba del sonno per addormentarsi per l'inverno. Se una persona fa lo stesso, dormirà tutto l'inverno.
A metà del XIX secolo, Vladimir Dal raccolse informazioni su piante vere, chiamate erba del sonno, droga, sonnolenza, stupore assonnato in diverse regioni. Si sono rivelate belladonna comune (Atropa belladonna), lombalgia aperta (Pulsatilla patens) e catrame appiccicoso (Viscaria vulgaris). Si credeva che l'erba dei sogni fiorisse il 18 giugno, il giorno di Dorofeev: chiunque strappi un'erba dei sogni su Dorotheus, avrà una vita tranquilla, e se la metti in una forma secca sotto un cuscino, avrai un sogno profetico. Il discorso qui, probabilmente, riguardava il catrame appiccicoso, che fiorisce davvero alla fine di maggio-giugno ed è stato a lungo usato nella medicina popolare come sedativo. La belladonna, conosciuta come un forte veleno, fiorisce per tutta l'estate, ma cresce solo nella Russia meridionale. Molto spesso, sotto l'erba dei sogni, era nascosta la lombalgia, una pianta comune in tutto il paese. Questa primula si fa strada attraverso la neve all'inizio della primavera e fiorisce ad aprile. La lombalgia appena colta è velenosa, ma una volta essiccata, i guaritori la usavano per trattare i disturbi nervosi.
La gente inventò una leggenda su come la lombalgia prese il nome: una volta l'erba dei sogni aveva foglie larghe, sotto le quali Satana, espulso dal paradiso, si nascose. Quindi l'arcangelo Michele ha sparato al fiore, scacciando gli spiriti maligni. Da allora, le foglie sono state tagliate a pezzi e la pianta stessa ha acquisito per sempre la capacità di spaventare gli spiriti maligni. Secondo un'altra leggenda, tutti i fiori negli inferi hanno una madre e l'erba dei sogni ha una matrigna. È stata lei a espellere la povera figliastra prima di chiunque altro nel mondo. Questa convinzione ha costituito la base della fiaba di Alexei Remizov "Dream-Grass":
Autore: Ekaterina Gudkova
