Cioè il titolo del post è come "Alien vs. Predator" - due mondi diversi. Ma in realtà, questo è un fatto storico abbastanza reale. Guarda qui:
L Anse aux Meadows è un sito storico e archeologico nella provincia di Terranova e Labrador. Scoperto qui nel 1960, l'insediamento vichingo fino a un certo punto è stato l'unico trovato in Nord America. Inoltre, è l'unica prova di viaggi transatlantici precolombiani. La data stimata di costruzione è l'XI secolo. Cioè, è stata fondata 500 anni prima della "scoperta" del Nord America da parte di Colombo!
Vediamo maggiori dettagli …
Viking viaggia attraverso il Nord Atlantico.
Da quando Cristoforo Colombo scoprì l'America per gli europei nel 1492, circolavano voci secondo cui alcuni scopritori europei non dichiarati avrebbero potuto visitare un continente precedentemente sconosciuto a ovest. Già nel 3 ° secolo aC, si raccontavano leggende su come i Fenici si avventurarono attraverso Gibilterra e raggiunsero Thule, che ora si crede quasi universalmente essere sulla costa occidentale della Norvegia piuttosto che nell'Artico americano. Alcuni hanno suggerito che gli egiziani oi romani potrebbero aver raggiunto l'America centrale.
Una storia più robusta, anche se estremamente oscura, rende possibile considerare la scoperta del Nuovo Mondo da parte dei monaci irlandesi guidati da St. Brendan, che fece un viaggio nel VI secolo d. C. La leggenda folcloristica chiamata The Voyage of St. i suoi aspetti fantastici e mitici intrinseci. Un'isola con un vulcano potrebbe benissimo essere l'Islanda. Il fenomeno, descritto come un pilastro d'argento, duro come il marmo e come il cristallo, era probabilmente un iceberg. Non c'è motivo di dubitare che i monaci siano passati attraverso l'Artico. Recenti ricostruzioni sperimentali dell'antica nave irlandese hanno dimostrato la sua relativamente alta navigabilità e capacità di attraversare le acque del Nord Atlantico. Tutto questo parla di possibili tentativi da parte dei monaci di andare in occidente,tuttavia, i dati disponibili non sono sufficienti per affermare che abbiano effettivamente raggiunto l'America.
Fino agli anni '60. Lo stesso atteggiamento del XX secolo è stato incontrato dalle leggende sui viaggi nel Nuovo Mondo dei Vichinghi. Meno di due secoli prima, gli scienziati concordavano sul fatto che nel Medioevo i vichinghi raggiungessero l'Islanda e persino la Groenlandia, ma pochi lo sapevano con certezza allora. Le discussioni moderne sulla scoperta dell'America da parte dei vichinghi iniziarono nel 1837, quando lo studioso danese Professor Karl Christian Rafn pubblicò American Antiquities. Conteneva due saghe che dettagliavano gli eventi dei viaggi intrapresi dai Vichinghi circa otto secoli prima in un paese occidentale che, a giudicare dalle descrizioni, poteva benissimo essere l'America. Sia The Saga of the Groenlanders che The Saga of Eric the Red hanno fornito descrizioni dettagliate della scoperta accidentale e della successiva esplorazione di un vasto territorio in Occidente, dove sono stati fatti tentativi per creare insediamenti,la cui storia, tuttavia, non fu lunga. Molti dettagli si contraddicono a vicenda, poiché in una saga è stato presentato il punto di vista e la visione degli eventi dei groenlandesi, e nell'altra - gli islandesi. Lo stile reale delle saghe, privo di mostri familiari e mitologia, ispira fiducia nella narrazione.
Brattahild - un insediamento orientale, fondato da Eric il Rosso intorno al 1000 e nel corso dei secoli successivi fu una colonia scandinava piuttosto prospera. I residenti lo hanno abbandonato a causa del peggioramento del clima.
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Un altro fattore che ha risvegliato la fiducia nelle prove era che le scoperte venivano fatte - o avrebbero potuto essere fatte - in un momento in cui i Vichinghi erano ben noti in quasi tutti i paesi d'Europa che potevano essere raggiunti in barca. Parte dell'espansione generale dei Vichinghi fu la penetrazione dell'Islanda e la colonizzazione dell'isola, avvenuta intorno all'870. Entro la metà del X secolo, la popolazione aveva raggiunto circa 30.000 persone. Apparentemente, i vichinghi anche allora videro la Groenlandia, anche se la spedizione vi atterrò non prima del 980, cioè durante la campagna di Eric il Rosso, che fu chiamato così, molto probabilmente, a causa del colore dei suoi capelli (in inglese, la parola rosso, scolpito dal norvegese raude, significa anche rosso, forse con la faccia rossa. - Corsia approssimativa), che ha dato inizio alla colonizzazione dell'isola. Nel 986 ha fondato due insediamenti,chiamate colonie orientali e occidentali, in cui ben presto vissero fino a 3000 vichinghi.
Strandhogg sullo scorrimento
Secondo le saghe, i Vichinghi intrapresero almeno altre quattro spedizioni a Vinland dalla Groenlandia, presumibilmente risalenti al 1000-1030. La prima spedizione fu guidata dal fratello di Leif Thorvald, che, insieme a 35 persone. Il team ha rintracciato le case costruite da Leif a Leifsbudir. Fino ad ora, i vichinghi non avevano ancora incontrato tracce di altre abitazioni umane nelle nuove terre, finché un giorno una squadra di ricerca trovò "sull'isola a ovest un deposito di grano fatto di legno", che era chiaramente opera dell'uomo. L'estate successiva, Torvald ei suoi compagni hanno avuto un emozionante incontro con la gente del posto del Nuovo Mondo. Sulla riva, incapparono in "tre barche di cuoio, sotto ciascuna delle quali c'erano tre uomini". Torvald e i suoi compagni attaccarono gli indigeni e "li catturarono tutti, tranne uno che scappò su una barca di cuoio". Secondo la Saga of the Greenlanders, è così che è avvenuto il primo contatto tra gli europei e gli abitanti originari dell'America.
"Strandhogg" Quando si presentò la necessità di rifornire la barca, i vichinghi si permisero di organizzare lo strandhogg, ad es. raid. Oltreoceano - in terre straniere - la ricerca di cibo è stata effettuata a scapito di "approvvigionamento sul posto" durante il quale i vichinghi non hanno resistito alla tentazione di catturare ragazze e adolescenti sani in vendita nei mercati della fiorente tratta degli schiavi, e allo stesso tempo liberare i residenti locali da oro e oggetti di valore. che quelli così imprudentemente non hanno nascosto prima in modo più affidabile.
I vichinghi li chiamavano "screling" (qualcosa come "urlatori" o "strillatori", che possono, tuttavia, significare "feccia" - approssimativamente trad.), E questa parola veniva chiamata tutti i nativi senza distinzione. L'azione descritta era, molto probabilmente, una conseguenza di una delle attività preferite dei vichinghi, chiamata strandhogg nella loro lingua, che era un'incursione nel territorio costiero per catturare bovini o pecore, nonché ragazze e adolescenti da vendere in schiavitù. La gente del posto non lasciò che tali incursioni restassero impunite, dimostrando che i Vinland's Scrolling erano una tribù di guerrieri determinati e coraggiosi. Subito dopo il sanguinoso incidente sopra descritto, gli aborigeni sono apparsi "in gran numero su barche di cuoio" e si sono avventati sulla nave vichinga. Gli Scralling erano abili con gli archi e uccisero persino Thorvald, il capo dei Vichinghi,la freccia ha perforato la falchetta e il suo scudo. Nonostante lo scontro, i vichinghi trascorsero altri due anni a Leifsbudir nel Vinland e solo allora tornarono in Groenlandia.
A quale etnia appartenevano quei guerrieri locali che ebbero il coraggio non solo di opporsi ai vichinghi, ma anche di contrattaccarli con notevole abilità e determinazione? Alcuni credono che ci sia motivo di credere che gli aggressori siano eschimesi, mentre altri sono indiani delle foreste del Nord America. Nella Saga di Eric il Rosso sono descritti come "piccoli uomini vili [o scuri] con capelli ruvidi, occhi grandi e zigomi larghi". Gli aborigeni vestiti di pelli di animali e avevano armi. Questi abitanti di Vinland nel 1000 o poco dopo erano i discendenti dei Beotuk e degli Algonquin? La questione continua a rimanere aperta anche oggi, anche se secondo i segnali disponibili si dovrebbe comunque fare una scelta a favore degli Indiani della Foresta.
Riproduzioni di oggetti personali vichinghi presso il Centro visitatori dell'Anse aux Meadows, che includono spille da mantello e braccialetti. Non molti artefatti autentici sono sopravvissuti negli insediamenti originali.
Testimonianze
Le saghe, con le loro storie di momenti così toccanti, hanno suscitato un enorme interesse pubblico su entrambe le sponde dell'Atlantico, poiché molte di esse erano verificabili e si adattavano bene alle storie precedenti relative alla navigazione vichinga nel Nord Atlantico. A partire dal 1837 e nel corso del successivo più di un secolo, sorsero innumerevoli teorie, condite con "prove autentiche che dimostrano le tracce della presenza vichinga in Nord America". Alcuni calcoli basati sulle saghe che menzionano la durata del giorno e della notte a Vinland - più fluida durante l'anno rispetto alla Scandinavia - portarono i Vichinghi a penetrare probabilmente a sud fino a quella che oggi è la Florida. Rovine, considerate rovine di edifici vichinghi,ha portato un esploratore del XIX secolo estremamente entusiasta a immaginare un'intera città vichinga vicino al centro di Boston oggi. La vecchia torre di pietra a Newport, Rhode Island, con il suo insolito stile architettonico, fu attribuita ai Vichinghi, sebbene in realtà fosse un grande mulino a vento del XVII secolo. La pietra con antiche iscrizioni scandinave fu "scoperta" alla fine del XIX secolo a Kengsington (Minnesota), così come altre successivamente "ritrovate" nel Maine e anche in Paraguay. Tutti loro si sono rivelati nient'altro che una vera e propria truffa di truffatori. Una svolta interessante nella storia di questo tipo di "reperti" è stata notata nel 1936, quando un cercatore ha affermato di aver dissotterrato un'arma vichinga nel deserto vicino a Birdmore, nel nord-ovest dell'Ontario. Le spade arrugginite si sono rivelate le vere armi dei vichinghi, ma in seguito si è scoperto che furono portate in Canada dalla Norvegia nel 20 ° secolo.
Una prova più seria è stata la cosiddetta mappa Vinland, realizzata intorno al 1440, scoperta nel 1957 e presentata al pubblico nel 1965, dichiarata falsa nel 1974 e nuovamente "ripristinata" come autentica nel 1986 dopo come è stato sottoposto a controlli più approfonditi, che hanno permesso nuovi progressi nella scienza. La causa di preoccupazione era l'immagine di una mappa del mondo che mostrava Vinland come luogo a ovest della Groenlandia. Un'altra mappa, Segurdur Stefansson, scoperta nella Biblioteca Reale di Danimarca e datata al XVI secolo - ad es. dopo la scoperta dell'America da parte di Colombo - dimostra tuttavia Helluland, Markland, Scalingeland e una stretta penisola chiamata Vinlandia Promoorium, che è stranamente simile allo "sperone" nordoccidentale di Terranova.
Tuttavia, prove fisiche conclusive dell'effettiva presenza dei vichinghi - i loro siti o insediamenti - in America non sono state trovate fino a quando lo scrittore norvegese, Helge Ingstad, e sua moglie, Anne Stene, hanno avanzato l'ipotesi corretta che Vinland dovrebbe rappresentare la punta della penisola di Terranova.
L'interno della capanna di erba vichinga - ristrutturazione presso l'Anse aux Meadows. In primo piano sono visibili gli elementi del focolare dove veniva preparato il cibo.
A cavallo del XIX secolo, lo storico canadese V. A. Mann ha iniziato il suo studio sui manoscritti islandesi medievali. The Greenlandic Saga e Erikne Saga hanno descritto le vite di Torvald Arvaldson, Erik il Rosso e Leif Eriksson. Secondo i manoscritti, Torvald, accusato di omicidio in Norvegia, fu costretto a trasferirsi in Islanda. Suo figlio Eric è fuggito in Groenlandia per gli stessi motivi. Rappresentante della generazione successiva, Leif è andato ancora oltre e ha fondato l'insediamento di Vinland.
La colonia esisteva da circa 10 anni. I vichinghi dovettero arrendersi alle tribù locali. Mann ha suggerito che ci fosse un insediamento a Terranova.
Il villaggio di Lance aux Meadows è pieno di misteri. Ci sono voci sull'esistenza in questi territori molti anni fa di un misterioso Regno abitato da gente ricca dalla pelle bianca e bionda. Non è mai stato possibile trovare questa città mistica chiamata "Saguenay". Gli scienziati hanno cercato per secoli di trovare la terra dei vichinghi.
All'inizio degli anni '60, gli archeologi Helge Ingstad e sua moglie Anna Steen Ingstad iniziarono la loro ricerca. Nel 1961 trovarono quello che stavano cercando vicino a Epave Bay. Sul territorio dell'insediamento sono stati trovati centinaia di reperti dell'XI secolo.
Gli edifici furono costruiti in stile islandese, con pesanti tetti che sostenevano le colonne interne. I grandi edifici contenevano camere da letto, laboratori di falegnameria, soggiorni, cucine e magazzini.
L'Anse aux Meadows è attualmente di proprietà della Canadian Parks Association. Nel 1978 è stata dichiarata Patrimonio dell'Umanità dall'UNESCO. Sul suo territorio furono ricostruiti alcuni edifici e il parco stesso acquisì lo status di museo di “storia vivente”. Ora "coloni" in costume vivono qui ei visitatori possono vedere scene della vita dei vichinghi.
Nel 2012, Patricia Sutherland della Memorial University of Newfoundland (Canada) e dell'Università di Aberdeen (Scozia) ei suoi colleghi hanno potuto annunciare la scoperta del secondo avamposto vichingo in America.
Scavando tra le rovine di un edificio secolare sulla Terra di Baffin, molto oltre il Circolo Polare Artico, gli archeologi hanno trovato diverse pietre per affilare molto curiose. I loro solchi portano tracce di leghe di rame (ad esempio, bronzo), che erano usate dai Vichinghi e che gli abitanti indigeni dell'Artico non conoscevano.
Sul sito (foto di David Coventry, National Geographic).
Secondo fonti scritte, i vichinghi andarono nel Nuovo Mondo intorno al 1000. Le saghe islandesi raccontano le gesta di Leif Erikson, il capo dei vichinghi della Groenlandia, che raggiunse il paese che chiamava Helluland (che significa "terra di lastre di pietra" in antico norvegese), dopodiché si recò a sud in un certo Vinland.
Negli anni '60, gli esploratori norvegesi Helge Ingstad e Anne Stein Ingstad scoprirono e scavarono un accampamento vichingo a L'Anse aux Meadows, sulla punta settentrionale di Terranova, risalente al 989-1020. Possedeva tre sale, oltre a capanne in cui lavoravano tessitori, fabbri e artigiani navali.
La signora Sutherland sospettò per la prima volta l'esistenza di un altro avamposto nel 1999, quando si imbatté in due pezzi di corda trovati nella terra di Baffin e conservati al Museo canadese della civiltà a Gatineau, nel Quebec. Il ricercatore ha notato che le corde non erano molto simili ai tendini intrecciati degli animali usati dai nativi americani. In effetti, si è scoperto che questo è un filato vichingo, identico nella tecnica a quello che esisteva in Groenlandia nel XIV secolo.
Dopo di che, la signora Sutherland ha continuato la sua ricerca nei musei. Riuscì a trovare nuovi campioni di filato vichingo e righelli di legno su cui erano segnate le operazioni commerciali e dozzine di pietre per affilare.
I manufatti sono stati trovati in quattro luoghi, non solo su Baffin Land, ma anche nel nord della penisola del Labrador (e sono separati da più di mille chilometri e mezzo). In ognuno di questi luoghi c'erano insediamenti della cultura del Dorset, che lasciavano intendere il loro contatto con i vichinghi.
Alla fine, la signora Sutherland ha ripreso gli scavi nel sito più promettente, la Tanfield Valley, sulla costa sud-orientale del Baffin Land. Negli anni '60, l'archeologo americano Moro Maxwell scoprì un pezzo di un edificio fatto di pietra e erba, che secondo lui era difficile da interpretare. La signora Sutherland sospettava che la casa fosse stata costruita dai vichinghi.
Dal 2001, gli archeologi hanno trovato molte prove della presenza di vichinghi in questi luoghi: frammenti di pelli di ratti del Vecchio Mondo, una pala di osso di balena simile a quelle utilizzate dai groenlandesi per tagliare il tappeto erboso, grandi pietre scolpite e rifilate secondo il modello europeo, oltre a ancora più filati e affilature pietre. Inoltre, le rovine hanno una sorprendente somiglianza con gli edifici dei Vichinghi della Groenlandia.
Alcuni esploratori artici erano scettici riguardo ai risultati. La datazione al radiocarbonio ha dimostrato che la Tenfield Valley era abitata molto prima dell'arrivo dei Vichinghi. Ma allo stesso tempo, ha chiarito che questa zona è stata abitata più volte, anche nel XIV secolo, quando i vichinghi erano attivamente impegnati nell'agricoltura sulle rive della vicina Groenlandia.
Successivamente, i dipendenti del Geological Survey of Canada hanno esaminato le scanalature di oltre 20 macine dalla Tenfield Valley e altrove utilizzando la spettroscopia a dispersione di energia. In esse sono state trovate fasce microscopiche di bronzo, ottone e ferro fuso, che indicano inequivocabilmente la metallurgia europea.
La sig.ra Sutherland ritiene che i vichinghi abbiano viaggiato nell'Artico canadese in cerca di risorse preziose. La nobiltà dell'Europa settentrionale di quel tempo apprezzava le ossa di tricheco, le morbide pellicce e altre cose, anch'esse cacciate dai cacciatori della cultura del Dorset. Le acque di Helluland brulicavano di trichechi e le rive brulicavano di volpi e altri piccoli animali da pelliccia. Probabilmente, i vichinghi li scambiarono con ferro, pezzi di legno per intagliare e altri beni.
Se la signora Sutherland ha ragione, allora ha aperto un nuovo capitolo nella storia del Nuovo Mondo.
I risultati della ricerca sono stati presentati a una riunione del Council for Northeast Historical Archaeology a St. John's (Canada).
Ricostruzione delle capanne di torba vichinga presso l'Anse aux Meadows.
Tutte le scoperte di cui sopra hanno fatto un'ipotesi comprovata che i Vichinghi abbiano effettivamente visitato l'America cinque secoli prima di Colombo. Pertanto, il fatto della scoperta e dell'esplorazione del Nuovo Mondo, descritto nella Saga sui groenlandesi "e in" La saga di Eric il Rosso ", è stato confermato come autentico. Si è scoperto che Terranova si è rivelato davvero essere il "Vinland" di cui si raccontavano le saghe.
La scoperta, tuttavia, ha portato alla ribalta nuove domande su ciò che i vichinghi hanno visto in America e su quanto plausibili potessero essere gli avvistamenti catturati nelle saghe. Se Terranova è Vinland, allora dove sono le uve, dov'è la vegetazione lussureggiante di cui si racconta nelle leggende sui Groenlandesi e su Eric il Rosso? In parte, la risposta può essere data dalla considerazione che le condizioni climatiche in questa regione nel 1000 erano più miti che successivamente. Fino alla fine del XIII secolo, il clima nell'emisfero settentrionale era certamente più caldo, ma poi iniziò a diventare sempre più freddo, che continuò progressivamente fino alla metà del XIX secolo, quando il riscaldamento ricominciò. In quell'epoca, chiamata "Piccola era glaciale", in inverno era possibile pattinare sul Tamigi e lungo i canali in Olanda,mentre nel Nord Europa e nella Cina settentrionale i raccolti sono stati spesso uccisi dal freddo. In generale, i paesi nelle zone climatiche più temperate hanno subito più facilmente un'ondata di freddo. Nelle regioni "sollevate" dell'emisfero, tuttavia, le mutevoli condizioni meteorologiche hanno portato a conseguenze più gravi. Qualunque fosse la pianta che cresceva in Groenlandia e più a ovest, la questione della loro sopravvivenza diventava sempre più intrattabile. L'aumento del numero di iceberg ha costretto le balene a migrare più a sud, il che significa che anche la fonte di cibo per gli eschimesi nell'estremo nord è stata minacciata, costringendo molti aborigeni a cercare terre più fertili. Di conseguenza, Vinland nel 1000 potrebbe aver avuto una vegetazione più varia e termofila. Si presume anche, sebbene questo tipo di sfumatura sia molto fragile,che Leif Eriksson diede deliberatamente alla terra appena scoperta un nome attraente per stuzzicare l'interesse di potenziali coloni, come fece suo padre nel caso della Groenlandia (il nome, come sapete, significa letteralmente "Terra Verde" - ca. trans.).
Qualunque sia la vegetazione che ora cresce in questa regione, i vichinghi ai loro tempi trovavano lì un clima più fertile. Tuttavia, la domanda è: quanto tempo sono rimasti lì? Cosa stavano facendo? Avevano un solo insediamento e cosa li ha spinti ad abbandonarlo? Hanno cercato nuovi posti altrove? In cerca di una risposta, è necessario rivolgersi di nuovo alle saghe. Questi racconti sono i più vicini alla vera storia dei vichinghi in Nord America e gli eventi descritti in essi sono pieni di drammi.
Vivere a Vinland
Dopo il ritorno della spedizione di Thorvald, all'inizio dell'XI secolo, passarono uno o due anni prima che i Vichinghi visitassero nuovamente Vinland. Questa volta, il loro obiettivo dichiarato era quello di stabilire un importante insediamento a Vinland. I coloni furono reclutati in Groenlandia. Il gruppo era composto da 60 uomini e cinque donne, con del bestiame, ed era guidato da un uomo di nome Thorfinn Karlsefni. Salparono e senza incidenti raggiunsero Leifsbudir nel Vinland, si dice inoltre che ai viaggiatori non mancava il cibo, perché "c'era abbastanza selvaggina di ogni tipo, pesce e altre cose che andavano a tavola". I coloni iniziarono a raccogliere il legno, che era un materiale scarso in Groenlandia. Più o meno nello stesso periodo, la moglie di Karlsefni, Guthrid, diede alla luce in un insediamento su Vinland un ragazzo di nome Snurri e quindi il primo figlio di genitori europei.nato in America. Inoltre, secondo La Saga dei Groenlandesi, Karlsefni "ordinò di erigere una formidabile palizzata intorno alle case, e loro (lui ei suoi compagni) fecero tutti i preparativi per potersi difendere". Da cui possiamo concludere che queste fortificazioni furono le prime fortificazioni costruite dagli europei in America.
Altre riproduzioni di manufatti vichinghi dal Centro visitatori dell'Anse aux Meadows. Sono stati trovati molti stemmi dell'era vichinga, indicando che un aspetto ordinato era considerato una buona forma nella cultura scandinava.
Le saghe dicono che i coloni vichinghi nel Vinland si armarono di spade, asce e lance. Non si parla di arcieri nei loro ranghi. Gli scudi servivano come principale equipaggiamento difensivo. Gli scudi rossi erano il segnale per la battaglia, mentre quelli bianchi erano simboli di intenzioni pacifiche. I vichinghi di solito non avevano cotta di maglia a causa del costo elevato di tali oggetti. Probabilmente erano di proprietà solo dei leader e dei più ricchi scandinavi. Tuttavia, sappiamo di cotta di maglia arrivata in America, come testimoniano due frammenti risalenti all'XI e al XII secolo, scoperti a seguito di scavi archeologici nella Groenlandia nordoccidentale e nell'est dell'isola di Ellesmere.
I coloni vichinghi trascorsero l'inverno in un insediamento su Vinland. Non trovarono traccia degli Scralling fino all'estate successiva "molti di loro emersero dalle foreste vicine". Secondo gli autori, i nativi erano piuttosto spaventati dal muggito del bestiame portato dai vichinghi, il che ha causato una certa confusione, soprattutto considerando che "nessuna delle due parti capiva la lingua dell'altra". Come "simbolo di pace" i vichinghi decisero di "prendere uno scudo bianco e portarlo verso di loro [es. agli aborigeni. - Circa. per.] ". La mossa ha funzionato. Alla fine, divenne chiaro che lo Scrolling intendeva commerciare con i Vichinghi.
Secondo The Saga of Eric the Red, Karlsefni ei suoi compagni "alzarono gli scudi", dopo di che i nativi e i vichinghi "iniziarono a contrattare". Ciò che ha attratto gli Scralling in primo luogo è stato il "panno rosso" che hanno "avvolto intorno alle loro teste". In cambio, hanno offerto cuoio e pellicce, poiché avevano in cambio "pellicce grigie e nere e pelli di tutti i tipi e tipi". Volevano anche acquistare spade e lance, ma in entrambe le saghe si dice che Karlsefni "proibiva rigorosamente ai suoi compagni di vendere armi". Il commercio tra Scrallings e Vikings "è andato avanti così per un po '" fino a quando i Vikings hanno esaurito la materia rossa. Quando accadde che un "toro che ruggiva rumorosamente" corse fuori dai cespugli, ciò spaventò estremamente gli indigeni, che "corsero alle barche e remarono verso sud lungo la costa. Dopo di che [gli scandinavi] non li videro [i nativi] per tre settimane ".
Scralling war
(come vengono chiamati gli indiani nelle saghe)
Relazioni relativamente amichevoli tra nativi e alieni si interruppero presto quando alcuni indigeni tornarono e - secondo la saga groenlandese - uno di loro cadde vittima dei vichinghi mentre cercava di "rubare" un'arma (l'autore ha messo la parola "rubare" tra virgolette per qualche motivo, sebbene è chiaro che gli aborigeni dovettero in ogni modo tentare di impossessarsi delle armi più perfette dei bianchi, cosa che cercarono di fare, per le quali furono naturalmente e giustamente puniti. - Trans. ca.). Qualunque cosa sia realmente accaduta, solo la "Saga di Eric il Rosso" ha notato "molte barche locali in avvicinamento da sud", mentre le persone in esse erano armate di bastoni "e tutti … hanno urlato terribilmente". I vichinghi "hanno sollevato i loro scudi rossi, tenendoli di fronte a loro", e poi "si sono scontrati in battaglia e hanno combattuto ferocemente. Frecce e giavellotti volavano nell'aria, e anche i nativi usavano le fionde. "Gli Scralling iniziarono a “mettere un grande oggetto a forma di palla nero-bluastro sui pali. Lo fecero volare attraverso il cielo in direzione dei guerrieri di Karlsefni, ma quando scese, si udì un suono disgustoso. Tutto ciò che è accaduto con l'oggetto ha spaventato così tanto la gente di Karlsefni che non hanno pensato ad altro se non alla fuga lungo il fiume verso le alte scogliere, dove i vichinghi si fermarono e si prepararono a combattere di nuovo. In quel momento Freydis, la sorella del defunto in precedenza Torvald, uscì di casa e, vedendo i vichinghi correre, gridò: “Perché corri davanti a queste creature? Uomini coraggiosi!.. Se avessi una spada, avrei combattuto meglio di voi! " Ma non l'hanno ascoltata, e Freydis, sebbene "non potesse correre veloce perché portava un bambino", riuscì a unirsi a loro nella foresta, "inseguita dagli indigeni". Poi vide un vichingo morto "con una pietra piatta conficcata nella sua testa"e raccolse la sua spada "per difenderla", mentre gli Scralling stavano già correndo verso di lei a frotte. “Poi si tolse i seni dalla camicia e li colpì con la sua spada. Questo spaventò così tanto gli indigeni che, terrorizzati, corsero di nuovo alle barche e nuotarono via. Karlsefni ei suoi guerrieri tornarono e l'ammirarono per il suo coraggio."
Lo scontro rumoroso e rumoroso si concluse non particolarmente sanguinoso: i Vichinghi persero due persone perirono, ma, a loro volta, uccisero quattro degli indigeni o … "molti" (a seconda di quale fonte credere). Tuttavia, i vichinghi nell'insediamento pensavano alle possibili conseguenze. Ma cosa succede se gli indigeni attaccano i coloni contemporaneamente dalle barche e dalla terra? Gli Scrallings apparivano ben preparati, con fionde, se non con archi e frecce, il che, ovviamente, allarmò e spaventò Karlsefni e i suoi compagni.
Scralling Warriors
Secondo i primi ricercatori europei, le varie tribù e popoli sparsi in tutta l'America avevano forti tradizioni militari. Nonostante la brevità, le leggende delle saghe in un modo o nell'altro menzionano l'arte della guerra degli Scralling. Apparentemente erano distinti da un'organizzazione militare abbastanza buona. Come narrano le saghe, i nativi potrebbero mobilitare un numero significativo di soldati in un breve periodo di tempo e altrettanto rapidamente spostarli nell'area minacciata per unirsi alla battaglia. Il coraggio in battaglia era una parte importante della loro cultura, poiché mostravano la volontà di attaccare un nemico sconosciuto e formidabile, come ci raccontano le saghe. I nativi si distinguevano, tra le altre cose, per la loro grande mobilità, che dovevano in gran parte alle barche leggere di cuoio, la capacità di ritirarsi rapidamente,il che non significava sconfitta e fuga, come immaginavano i vichinghi. Gli aborigeni hanno dimostrato la capacità di ritirarsi, riorganizzarsi e - rinforzati - attaccare di nuovo e attaccare con maggiore furia. Come gli europei in seguito hanno imparato bene in America in tempi successivi - nel corso di secoli di battaglie e battaglie con i nativi - attacchi rapidi e poi la stessa rapida ritirata erano metodi tipici della loro guerra.
E, infine, i nativi fecero buon uso delle armi che l'Età della Pietra conferì loro, soprattutto se si ricorda che Viking fu ucciso da "una pietra piatta conficcata nella sua testa". Non dobbiamo dimenticare, inoltre, che brandivano armi di legno, osso, pietre affilate e tendini di animali, combattendo con persone armate di spade d'acciaio e lance con punte d'acciaio. Gli Scralling avevano anche, se così si può dire, armi psicologiche, poiché avevano inventato un modo per intimidire il nemico, come la palla blu-nera che lanciavano contro i Vichinghi. In termini di esplorazione, i vichinghi, che, ovviamente, non potevano conoscere l'ambiente circostante allo stesso modo dei nativi, si sono rivelati esploratori poco importanti. Apparentemente, non hanno stabilito l'ubicazione delle basi dei residenti locali, non hanno trovato i loro villaggi,per attaccarli e sopprimere subito i centri di possibile resistenza, mentre i nativi, ovviamente, individuarono abbastanza rapidamente e, di conseguenza, attaccarono gli insediamenti europei. Tali tendenze rivelano la presenza di efficaci tecniche di osservazione, che, probabilmente, sono state a lungo praticate dagli indigeni per proteggere i villaggi dall'aggressione di altre tribù locali ostili. È difficile persino immaginare quali tempeste di emozioni causarono l'apparizione dei Vichinghi tra le comunità indigene. I molti Scralling che attaccarono i Vichinghi discendevano dalla stessa tribù? O erano una forza combinata di diverse forze locali, fuse insieme per contrastare una minaccia insolita e soprannaturale? La crudeltà e la furia dei vichinghi verso i nativi chiaramente non davano motivo di percepirli come pacifici vicini,e quindi potrebbe ben contribuire all'unificazione delle tribù, guidate da un unico obiettivo: cacciarle. Tuttavia, i contrattacchi di Scralling alla fine hanno firmato un verdetto su eventuali ulteriori tentativi di stabilire colonie a Vinland. Come narra la "Saga di Eric il Rosso", i vichinghi "chiarirono che, sebbene quella terra fosse buona e fertile, non sarebbero stati in grado di viverci e non sarebbero stati costretti a combattere costantemente ed essere minacciati" - una tale affermazione è abbastanza degna di un vichingo.non sarebbero in grado di viverci e non sarebbero costretti a combattere costantemente e ad essere minacciati”- un'affermazione del genere è abbastanza degna di un vichingo.non sarebbero in grado di viverci e non sarebbero costretti a combattere costantemente e ad essere minacciati”- un'affermazione del genere è abbastanza degna di un vichingo.
Battaglia dei Vichinghi con Scrallings nell'XI secolo. La ragione principale del fallimento dei tentativi dei Vichinghi di stabilire insediamenti permanenti in Nord America, chiaramente, risiedeva nel loro rapporto ostile con gli Scralling, come vengono chiamati gli indiani nelle saghe, così come gli eschimesi, senza fare alcuna distinzione tra loro. Gli antropologi presumibilmente definiscono questi stessi Scralling come rappresentanti degli estinti Indiani Misinaki, o Beotuk, simili agli Algonchini. Gli Scralling, la cui influenza alla fine contribuì alla scomparsa degli insediamenti vichinghi in Groenlandia, erano eschimesi, non indiani.
La ragione che ha costretto i coloni ad abbandonare i loro sforzi in Vinland era, molto probabilmente, una combinazione di crescenti forze centrifughe interne, espresse in discordia tra i singoli leader vichinghi, che ha provocato omicidi di massa nella colonia per volere di Freydis, come descritto nella Saga dei Groenlandesi, e inoltre, nel costante assalto degli Scralling, che, come si suol dire, avevano ragioni per "affilare i denti" agli alieni crudeli e ribelli.
