Sul misterioso potere degli idoli di pietra: i menhir (FOTO), di cui un tempo era ricca la terra di Kabardino-Balkaria.
Come sapete, la parola "menhir" deriva dagli uomini bretoni - pietra e hir - long. Indica un antico obelisco a forma di pietra naturale tagliata grossolanamente. I menhir variano nella forma da rettangolare a ovale. In particolare, in Kabardino-Balkaria, prevalgono i menhir ovali alti fino a tre metri, rastremati verso l'alto e in piedi da soli. La maggior parte non ha alcun disegno, ma in un piccolo numero le parti superiori vengono elaborate e rappresentano volti grossolanamente scolpiti associati all'aspetto di antichi guerrieri.
Gli scienziati attribuiscono i menhir all'era neolitica, ma in misura maggiore ai secoli di rame (il periodo dello sviluppo umano dal 4 ° al 3 ° millennio a. C.) e bronzo (dal 3500 al 1200 a. C.).
La domanda più importante che sorge quando vedi questi primi oggetti creati dall'uomo nella storia umana è qual è il loro scopo. Ci sono molte ipotesi, ma quale è affidabile? Infatti, tra loro:
- costruzione rituale (culto);
- un pilastro di confine che definisce i confini della proprietà;
- simbolo fallico;
- insegna commemorativa;
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- segno solare-astronomico;
- un elemento di un sistema ideologico a noi sconosciuto;
- un luogo di sacrifici.
Ci sono altre versioni, che possono essere attribuite piuttosto a fantastiche che oggettive, ricordando che ancora non sappiamo nulla delle persone che le hanno costruite, dall'organizzazione pubblica alle loro credenze religiose.
Partendo dal fatto che i menhir sono comuni in tutto il mondo, che possono (e fanno) appartenere a culture antiche diverse, parliamo di quelli che ci sono a disposizione, e quindi sono più conosciuti.
Fino a poco tempo, ce n'erano dozzine sul territorio di Kabardino-Balkaria. Oggi ce ne sono solo pochi. Gli altri furono distrutti: distrutti, distrutti, colpiti (un solo menhir è un ottimo bersaglio!), Gettato nell'abisso. Alcuni furono portati fuori dalla repubblica (in particolare, in Daghestan). Molti altri decorano le tenute suburbane del moderno nouveau riche.
Delle stesse unità che sono sopravvissute - non una sola nella sua forma originale. Quasi tutte hanno la sommità spezzata, numerose iscrizioni sono barbaramente applicate sulle loro superfici. La maggior parte dei menhir sono stati abbattuti, lanciati dal luogo in cui erano installati una volta. Il materiale di cui sono fatti gli idoli di pietra è piuttosto fragile e non possono reggersi da soli. I monumenti che hanno resistito per millenni non hanno resistito ai rappresentanti della civiltà moderna.
Ecco una dichiarazione così triste. Ma parliamo d'altro: lo scopo degli obelischi. E per questo considereremo quelli che si trovano ancora nella regione dell'Elbrus settentrionale, il luogo della più grande concentrazione di menhir. Purtroppo, negli ultimi tempi, nessuno nel KBR ha pensato di redigere una mappa della propria posizione, e oggi questo è quasi impossibile da fare. Pertanto, non considereremo la versione che c'era una certa regolarità nell'installazione dei menhir e forse un sistema.
Soffermiamoci su quanto sopra e per questo prenderemo come base due menhir, ancora in piedi al loro posto nel tratto di Babugey. Uno di loro si trova all'inizio di un'area abbastanza pianeggiante, divergendo a sinistra, a destra e indietro da essa per decine e centinaia di metri. Un altro si trova su un basso costone, a circa un chilometro di distanza. Il primo è possente, alto più di tre metri (compresa la parte scavata) da esso; più di un metro di diametro. Il secondo è grande quasi la metà, sia in altezza che in larghezza.
La prima e inequivocabile conclusione è che i menhir non denotano sepolture, cioè non sono monumenti gravi. Ciò è dimostrato dalla disposizione stessa degli idoli: i luoghi della loro installazione non soddisfano i requisiti in base ai quali i morti venivano sepolti nella terra. E in effetti, gli scavi a noi noti, effettuati nell'Elbrus settentrionale da scavatori neri, non hanno rivelato alcuna sepoltura in quanto tale sotto nessuno dei menhir.
Seconda conclusione. L'idea stessa che i menhir che stiamo considerando siano pilastri di confine che definiscono i confini del territorio sembra illogica e inverosimile. La domanda è: dove e dove? Né nel primo né nel secondo caso la proprietà in quanto tale non è definita, perché non si sa da cosa partire proprio in questo rilievo catastale. E se il menhir che si trova nella pianura può ancora essere visto con un tratto come un segno che determina la proprietà o l'appartenenza di qualcuno (sebbene la sua posizione non lo indichi in alcun modo; sarebbe più logico installarlo proprio all'inizio della stessa radura), allora questo il territorio stesso non può definirsi in alcun modo. Per un semplice motivo: non esiste un territorio in quanto tale. La cresta della montagna è la cresta. Quindi questo non è un segno commemorativo.
Un simbolo fallico? In questo caso è assente; visivamente, non sono enfatizzati in alcun modo né nei menhir inferiori né in quelli superiori.
Segno solare-astronomico? Ma gli idoli di pietra sono lontani l'uno dall'altro; anche con il più grande desiderio, non funzionerà collegarli come un unico complesso astronomico.
Luogo di sacrifici? Ma se con un menhir situato in una pianura, questo è ancora in una certa misura ammissibile, allora con il fatto che non c'è modo sul crinale - trascinare una vittima su una montagna, quando può essere inviata in un altro mondo senza alcuno sforzo al di sotto, significa dubitare della salute mentale di coloro che hanno vissuto qui persone. E qualcosa mi dice che tra loro c'erano molto più intelligenti di quelli congelati. È chiaro che quest'ultimo non è affatto un argomento in questo caso, ma perdonatemi tanta libertà: beh, uno stretto pendio ripido non risponde al luogo da cui sono stati inviati in un altro mondo.
C'è anche un'opinione secondo cui i menhir sono un elemento di un sistema ideologico a noi sconosciuto. Bene, qui non so cosa discutere. Quale ideologia può essere in due idoli di pietra, non collegati tra loro da alcun segno esterno - una domanda, davvero, interessante.
Rimane solo uno scopo: un edificio rituale (culto), un santuario. E ha pienamente diritto alla vita.
Gli edifici religiosi a nostro avviso sono principalmente una chiesa o una moschea. Nella performance di oggi. E gli antichi? Chi adoravano? Chi potevano mettere segni sulla terra in cui vivevano? Quello che vedevano ogni giorno e da cosa dipendeva la loro vita quotidiana. I menhir possono essere considerati segni di adorazione del luminare? Questo è noto nella storia: le tribù che vivevano nell'età del bronzo sul territorio dell'attuale Azerbaigian adoravano il sole.
Ma se i menhir fossero strutture rituali e implicassero azioni rituali, come si relaziona con loro il fatto che alcuni di essi abbiano un aspetto umano? Ricordiamo lo stesso menhir, che viene chiamato (o meglio chiamato, perché non è più) la guardia della regione di Elbrus. Ecco cosa scrive di lui l'archeologo Biyaslan Atabiev: “L'immagine è resa estremamente primitiva: i contorni del naso, delle sopracciglia e tutta la parte inferiore del viso sono indicati da una linea continua, ampia e profonda, che forma un circolo vizioso. Gli occhi sono indicati da due rientranze circolari e la bocca da un breve solco arcuato. Nella tecnica del rilievo convesso, è raffigurato solo il bordo del bordo inferiore dell'elmo, così come la torcia (?) Sotto forma di un rullo orizzontale attorno al presunto "collo". Su entrambi i lati dell'elmo, in corrispondenza delle "tempie", dal bordo inferiore pendono due semiovali con puntini al centro. Probabilmente,queste sono le cosiddette "cuffie" - più precisamente, dispositivi per attaccare una cinghia del casco ".
E ancora: “Questo (copricapo - autore), secondo noi, non è altro che un elmo assiro con corte orecchie laterali per una cinghia, per mezzo della quale l'elmo veniva tenuto sulla testa del guerriero. I ricercatori fanno risalire la comparsa di tali elmi nel Caucaso settentrionale all'epoca o “non prima della fine dell'VIII secolo. AVANTI CRISTO AC ", o" non oltre la fine dei secoli VIII-VII. AVANTI CRISTO e. ". Sembra che questi punti di riferimento diano qualche motivo per attribuire provvisoriamente questa statua all'inizio del VII secolo a. C. e. ".
In effetti, cosa c'entra il santuario qui, nel contesto di questa descrizione? E nonostante il fatto che l'aspetto umano sia stato dato al menhir molto più tardi rispetto al momento della sua installazione. Dopotutto, la maggior parte dei menhir di Kabardino-Balkaria, compresi quelli nel tratto di Babugey, sono pilastri cilindrici con una parte superiore levigata, su cui non c'è l'immagine del viso. Altri rappresentano pietre rettangolari, sia lavorate che non lavorate. Inoltre, in un certo numero di posti si trovano uno accanto all'altro. E come gruppo, testimoniano ancora di più del loro scopo rituale.
Ora su dove sono stati installati i megaliti. Conoscendo almeno 12 di questi luoghi primari, suppongo che esso, il luogo, fosse determinato da uno solo: la sua insolita, la sua differenza con altri altipiani, picchi, pendii, avvallamenti.
Su Internet, facendo conoscenza con materiali relativi ai menhir, ho richiamato l'attenzione sulla seguente conclusione: “Studi degli ultimi anni hanno dimostrato che la localizzazione dei menhir nel territorio di anomalie radiestetiche lineari è causata da faglie tettoniche nella crosta terrestre, lungo le quali scorre l'energia, che ha un certo effetto sugli organismi umani. Nei tempi antichi, i menhir venivano usati per rituali e rituali di guarigione.
Analizzando i viaggi nei menhir della regione dell'Elbrus settentrionale - Dzhilysuevsky, Tuzluksky, Babugeevsky, Kharbazsky, ricordo l'aura speciale di questi luoghi. Quella sensazione di calma e pace che ha preso me e i miei compagni, quando non volevo andare da nessuna parte, quando, inconsciamente per noi stessi, siamo passati a un sussurro. E abbiamo sentito tutti un'ondata di energia, anche se prima sembrava che sarebbe stato impossibile fare un passo in più, la strada per i menhir era così dura e lunga.
Di conseguenza, i luoghi in cui sono installati i menhir sono caratterizzati da una sorta di energia speciale. Lo hanno dimostrato anche i dispositivi più semplici (TriField Natural EM Meter; K-II EMF Meter), che testimoniavano la presenza di anomalie non tipiche di questi luoghi, ancora incontaminati dalla civiltà.
Recentemente, una copia del menhir è stata installata presso la nostra casa editrice di Nalchik. Con la richiesta di trovargli un blocco di tufo, mi sono rivolto ad Abdulakh Gilyakhov, e lui, a sua volta, a Kellet Gemuev, che ci ha dato la pietra gratuitamente. Inoltre, su base volontaria, senza pagamento, Artur Khortiev ha fatto una copia del menhir, il cui laboratorio "Arka" si trova nel cimitero di Volnoaulsky. Lui, Arthur, ha aiutato a installarlo. Il capo dell'amministrazione di Nalchik, Arsen Alakayev, ha consigliato di fornire alla pietra una targa esplicativa. Ho riflettuto a lungo sul suo contenuto e mi sono fermato a questo: “Menhir è un idolo di pietra, un megalite (II millennio aC). Si ritiene che siano stati installati in luoghi di potere (zone geopatogene). Diventando accanto a lui, puoi sentire il passare del tempo. Dopo aver toccato, fai un viaggio nel passato. Mettere le braccia intorno per nutrirsi di energia."
Puoi sorridere e persino sorridere, e non puoi crederci, quindi è ovvio. Ma andateci, ma guardatelo, ma toccatelo, e ciò che accadrà in futuro dipende solo da voi.
