La mitologia azteca è molto varia e affascinante; ci sono circa un centinaio di dei nel pantheon indiano. Non volendo sovraccaricare questo articolo con informazioni ridondanti e trasformarlo in una mini-enciclopedia, ci siamo limitati alle divinità più brillanti che occupavano un posto di rilievo nella cultura degli Aztechi. Questo è il serpente piumato Quetzalcoatl, il santo patrono dei sacerdoti di Tezcatlipoca, Tlasolteotl "che mangia le impurità" e, naturalmente, il dio sanguinario della guerra Huitzilopochtli.
Molte divinità del Messico centrale erano incarnazioni di corpi celesti come Venere, il Sole e persino le stelle della Via Lattea. A questo proposito, gli Aztechi sono sorprendentemente simili agli antichi romani, che divinizzarono anche i pianeti (basti ricordare il culto di Marte - il santo patrono di Roma e il dio della guerra). A proposito, il pianeta Venere, che è anche chiamato la stella del mattino, ha suscitato sacro stupore tra gli Aztechi. Secondo le credenze degli indiani, la sua luce può causare danni colossali a una persona e portarle tutti i tipi di disastri.
Gli indiani attribuivano agli dei non solo la creazione del mondo e dell'uomo, ma anche l'invenzione di una cosa così banale come il pulque, una forte bevanda alcolica ottenuta dal succo di agave. Secondo gli Aztechi, gli dei decisero di inventare un mezzo per indurre le persone a cantare e ballare. La bevanda inebriante è stata trasmessa alla gente. I sacerdoti usavano il pulque per i sacrifici e altre cerimonie religiose.
Serpente Piumato Quetzalcoatl
Questo dio è una specie di ibrido di un serpente e un uccello del paradiso. Di conseguenza, è l'incarnazione della saggezza serpentina e della bellezza piumata. Secondo la leggenda, Quetzalcoatl ha dato da mangiare alla gente - trasformatosi in una formica, ha rubato i chicchi di mais dai magazzini sotterranei. Inoltre, il serpente piumato è considerato l'inventore del calendario. Persone riconoscenti costruirono numerosi templi e piramidi in onore di Dio.
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Quetzalcoatl governa sugli elementi, questo è uno degli dei demiurgo (creatori del mondo e dell'uomo). Una delle sue forme è Ehekatel, venerato come il dio del vento. All'inizio, l'adorazione di Quetzalcoatl non implicava sacrifici umani. Solo colibrì e farfalle venivano usati come offerte a Dio. Ma, a quanto pare, nel tempo, il serpente piumato divenne più assetato di sangue, e poi le persone entrarono in azione.
Le prime raffigurazioni di Quetzalcoatl risalgono all'VIII e al V secolo a. C. circa. A volte la divinità era scolpita sulla pietra sotto forma di un uomo formidabile con una maschera e con la barba, ma più spesso poteva essere trovata sotto le spoglie di un serpente, parzialmente coperto di piume. Gli Aztechi credevano che il serpente piumato fosse in grado di incarnarsi in forma umana. In particolare, consideravano il conquistatore spagnolo Fernando Cortez una delle incarnazioni di Quetzalcoatl.
Patrono dei sacerdoti di Tezcatlipoca
Nella mitologia Maya e Azteca, Tezcatlipoca è venerato come il signore degli elementi, in grado di provocare terremoti devastanti. Questo è un personaggio unico che è sia il creatore che il distruttore del mondo (una sorta di analogo indiano del dio Shiva). Tezcatlipoca punisce i criminali e favorisce i preti, comanda il freddo e le stelle. A volte era percepito come uno stregone che poteva cambiare il suo aspetto fisico.
Uno degli attributi del dio Tezcatlipoca è lo specchio magico Itlachiyakue - letteralmente questo può essere tradotto come "il luogo da cui guarda". Da questo misterioso specchio esce del fumo in grado di uccidere i nemici del dio. Nella mano destra Tezcatlipoca ha quattro frecce, a simbolo dell'inevitabile punizione che promette ai peccatori.
Va notato che nella mitologia degli indiani, Tezcatlipoca gravita verso le belle ragazze. Una volta ha anche avuto la possibilità di sedurre la deliziosa Shochiketzal (dea dei fiori), che era già sposata con Shochipilli. Quindi un dio virtuoso, un amante della punizione delle persone per i loro vizi, e lui stesso non è senza peccato. sfacciato
Huitzilopochtli - sanguinoso dio della guerra
Questa è una delle divinità più oscure e crudeli del pantheon azteco. Huitzilopochtli (chiamato anche Witzliputzli) è conosciuto come il dio della guerra e patrono della città di Tenochtitlan. Fu a lui che gli antichi sacerdoti indiani portarono i sacrifici più crudeli e sanguinosi. Secondo la leggenda, Huitzilopochtli ha combattuto costantemente con le forze delle tenebre e Dio ha ricevuto il potere per questo proprio attraverso i sacrifici.
Come immagine della divinità è stata scelta una figura umanoide con un elmo che imita il becco di un colibrì. Nella mano sinistra di Huitzilopochtli c'era un arco con quattro frecce, dardi e un lanciatore di lancia. Nella mano destra della divinità c'era una mazza a forma di serpente che si dimenava.
Devo dire che l'indole di Witsliputsli è abbastanza coerente con il suo aspetto formidabile. Secondo una delle leggende azteche, una volta tagliò la testa di sua sorella di nome Coyolshawki. Perché l'ha fatto, chiedi? E per dare alle persone il piacere di contemplare la luna, la testa mozzata volò verso il cielo e in qualche modo si trasformò in una stella notturna. È corretto.
Tlasolteotl mangia-fango
Nonostante il nome piuttosto discordante (mangiatore di sporcizia o escrementi), questa dea azteca figurava in modo prominente nel pantheon indiano. Ha aiutato le persone a purificarsi dalla lussuria, dalle passioni proibite e da simili afflizioni peccaminose. Tuttavia, la dea Tlasolteotl non solo poteva estinguere le passioni, ma anche eccitarle e anche inviare malattie veneree e follia a persone che non le piacevano.
La dea era ritratta come una donna a seno nudo vestita con abiti di cotone. Un attributo indispensabile di Tlasolteotl era un anello a forma di mezzaluna infilato nel naso. Sulla testa della dea c'era un copricapo fatto di piume di quaglia. Attorno al collo di Tlasolteotl c'era una corda intrisa di sangue o un serpente corallo, che simboleggiava i peccati.
Come molti altri dei degli Aztechi, Tlasolteotl era molto esigente in termini di sacrifici. In autunno, la gente ha organizzato una grande festa in suo onore. Il culmine dell'evento è stato il sacrificio di una giovane donna. Un mantello è stato realizzato con la sua pelle, che è stata poi indossata da un prete che personificava Tlasolteotl. Negli anni asciutti, un uomo doveva essere sacrificato alla dea. Il prigioniero è stato legato a un palo e poi gli sono stati lanciati dei dardi. Gli Aztechi credevano che il sangue che gocciolava sul terreno potesse causare la pioggia.
