Gli atsanguars ("recinzioni nane") sono strutture antiche fatte di piccole pietre grezze sotto forma di recinzioni, spesso di forma complessa asimmetrica, a volte con tramezzi, spesso con una grande roccia adiacente alla recinzione. Distribuito nella zona alpina del Caucaso occidentale dal bacino del fiume Tuapse a nord (strutture individuali) fino all'Abkhazia compresa, e principalmente sul lato mare delle montagne.
Gli atsanguar furono spesso usati in seguito come recinti per il bestiame, la base del kosha, dove venivano riparati e completati. Pertanto, l'identificazione dell'azanguar come struttura antica è estremamente difficile. A volte gli azanguari sono classificati come strutture megalitiche.
Secondo la leggenda abkhaza, questi edifici appartenevano alla mitica tribù degli Azan, che in precedenza abitava queste terre. Gli Atsan sono mitiche creature nane, secondo la leggenda, che abitavano nelle montagne dell'Abkhazia nei tempi antichi. Secondo la leggenda, erano così piccoli che non erano visibili nell'erba alta, si arrampicavano sulle felci, come alberi, e tagliavano le foglie come ramoscelli. Gli Atsani possedevano una grande forza fisica, erano pastori e cacciatori. Vivevano in un periodo in cui c'era un'eterna calda estate per terra (nota dell'autore: infatti, è difficile immaginare perché dovessero costruire abitazioni permanenti a tale altezza in un'area dove la neve lascia solo 2-3 mesi all'anno, e anche durante questi mesi lì fa freddo la sera e la notte), non c'era morte, né nascita, né fame, né freddo, né malattia. Hanno costruito queste strutture in pietra sulle montagne per riparare e ospitare le loro numerose mandrie.
L'etnografo Ts. N. Bzhania ipotizzò che questi edifici fossero stati eretti dalla popolazione abkhaza delle gole montuose all'inizio del Medioevo. Nelle opere del professor Sh. D. Inal-ip, questi edifici sono anche associati alle attività di antichi pastori, tuttavia egli attribuisce la fase iniziale della loro costruzione a un'antichità più profonda e suggerisce che in quel momento, è probabile che alcune tribù stentate abitassero anche l'Abkhazia, come i pigmei in Africa.
Tutti questi ricercatori hanno tratto le loro conclusioni sulla base di un esame superficiale dei singoli monumenti. I primissimi scavi archeologici iniziati da Yu. N. Voronov nel 1970, ha dimostrato che né le leggende che esistono tra la gente, né le dichiarazioni degli scienziati sopra citate, rivelano il vero significato di questi edifici. Gli studi effettuati annualmente hanno permesso di identificare e misurare circa 500 di queste "recinzioni nane" su una vasta area di diverse migliaia di chilometri quadrati.
I principali gruppi di atsanguar si trovano lungo il corso superiore dei fiumi e lungo le rotte del passo. Una condizione indispensabile per il loro aspetto era la vicinanza dell'acqua e delle foreste, nonché i materiali da costruzione necessari. I complessi edilizi più significativi venivano generalmente eretti lungo i margini di accumuli naturali e cumuli di grandi e piccoli frammenti di roccia che si accumulavano lungo i crinali sotto ripidi pendii e scogliere. La base di ciascuno di questi complessi è una struttura residenziale in pietra - la "casa del pastore", che era una stanza rettangolare con una superficie utile da 8 a 20 - 25 metri quadrati con pareti spesse fino a 1,5 - 2 metri e alte fino a 1,5 metri, con un ingresso stretto, ricoperta in antichità da un tetto a due falde oa falde. La casa del pastore può essere isolata, ma è spesso circondata da vari annessi e recinti,a volte occupano un'area significativa - fino a 1500-2000 metri quadrati. In alcuni casi, gli Hazanguar formano un intero villaggio - "la città dei nani", come viene comunemente chiamata.
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Durante la costruzione di locali residenziali, è stata utilizzata la muratura a secco: grandi frammenti sono stati inseriti nel rivestimento, quelli più piccoli hanno formato lo spessore del muro. All'interno dell'abitazione, le pareti sono generalmente rigorosamente verticali; all'esterno, per stabilità, si espandono piuttosto bruscamente verso la base. Gli ingressi alle abitazioni sono stati realizzati con una pietra selettiva. Non ci sono fondamenta negli azanguar; i muri sono stati posati direttamente da terra.
I muri degli annessi, destinati alla conservazione del cibo e degli attrezzi e per la custodia degli animali giovani, erano generalmente costruiti con meno attenzione da piccoli detriti, mentre le recinzioni per il bestiame erano file di detriti di grandi dimensioni, a volte raggiungendo 1,5-2 metri di altezza, il che dà questo gli edifici hanno un aspetto molto arcaico, austero, davvero leggendario.
Gli scavi negli Azanguars hanno rivelato che lo spessore dei depositi culturali all'interno degli alloggi non supera i 15 - 20 centimetri. Numerosi frammenti di ceramica indicano la gamma di piatti utilizzati dagli antichi pastori. Si tratta di pithos (grandi vasi domestici), brocche con un manico, ciotole, pentole da cucina di varie dimensioni. Particolarmente diffusi nella zona montuosa erano i cosiddetti piatti di "allevamento del bestiame", che erano fatti di argilla con impurità (calcare frantumato, conchiglie, paglia tritata finemente, ecc.) Che venivano bruciate durante la cottura. In questo caso, le pareti dei vasi sono diventate porose, il che ha causato una maggiore volatilità del loro contenuto e quindi ha contribuito alla conservazione a lungo termine dei prodotti lattiero-caseari. Tutte queste forme di prodotto erano diffuse sul territorio dell'Abkhazia nell'alto medioevo (VI - X secolo.) La stessa data generale è indicata anche dai coltelli di ferro, punte di freccia, sedie da intaglio per intagliare il fuoco, chiodi e altri reperti trovati negli azanguar, e dalle ossa trovate qui è stato possibile ripristinare la composizione delle mandrie che in estate venivano guidate dalle valli alle montagne - questo è mucche, capre, montoni, cavalli, cioè tutto ciò che ora forma la fauna culturale degli altopiani dell'Abkhazia.
