Le Crociate sono diventate parte integrante della storia del Medioevo. Nell'XI-XV secolo, gli europei intrapresero una serie di campagne militari contro i musulmani. L'obiettivo principale era riportare ai cristiani la Terra Santa, Gerusalemme con il Santo Sepolcro. Questo argomento è ancora attuale oggi.
Fanatici religiosi e veri e propri fascisti si definiscono crociati, e uno dei gruppi di terroristi islamici si chiama direttamente Brigata Salah ad-Din, in onore del famoso comandante musulmano. In Europa, i cavalieri-crociati sono generalmente idealizzati.
In effetti, la storia delle Crociate è piena di misteri e solo miti. È lontana da ciò che la conosciamo dai film e dai romanzi d'avventura.
Le crociate furono un attacco ai musulmani
Le campagne dovrebbero essere percepite non come un'aggressione, ma come un tentativo di proteggere l'Europa dai musulmani. Ma l'evento non può essere definito un successo. Se si guarda a tutte le guerre scoppiate nel Mediterraneo dal VII secolo, si scopre che le battaglie non si sono placate, ma sono state semplicemente combattute su diversi fronti. L'Oriente ha combattuto con l'Occidente nei Pirenei e negli Appennini, nel sud della Francia e nell'Africa settentrionale, nei Balcani, nell'Asia Minore e nell'Asia occidentale, e nel Mediterraneo stesso. Il califfato arabo, i suoi alleati ed eredi attaccavano quasi sempre. E nel Medioevo la gente la pensava così. Sul fronte occidentale nell'XI secolo la situazione si stabilizzò, ma ad est, a Bisanzio, dopo la battaglia di Manzikert del 1071, si delineò una catastrofe. Quindi, durante una battaglia su larga scala, il sultano selgiuchide Alp-Arslan sconfisse l'esercito dell'Impero Romano d'Oriente. Nicea cadde sette anni dopo,che divenne la capitale del Sultanato. Alla fine dell'XI secolo, nelle vicinanze di Costantinopoli cominciarono ad apparire unità selgiuchidi avanzate. Quindi l'imperatore bizantino, Alessio I Comneno, un sovrano e comandante di talento, chiese aiuto al Papa. Costantinopoli aveva bisogno di un piccolo esercito professionale per la protezione. L'imperatore non si aspettava che l'Occidente cristiano rispondesse su così vasta scala. Nessuno avrebbe potuto prevedere l'ulteriore. È così che sono iniziate le Crociate. È così che sono iniziate le Crociate. È così che sono iniziate le Crociate.
La Terra Santa era una colonia occidentale
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Questa domanda scompare immediatamente se scopri chi ha sponsorizzato gli stati crociati in Oriente. Le finanze provenivano dall'Europa. I crociati non potevano sottrarre risorse ai territori occupati e non si parlava di colonizzare il Medio Oriente. Questa è la differenza fondamentale tra le Crociate in Oriente e ciò che è accaduto agli ordini spirituali e cavallereschi negli Stati baltici.
La gente andava alle Crociate a causa della sovrappopolazione e per soldi
In quegli anni l'Europa sembrava davvero sovrappopolata. Ma il deflusso di persone nei secoli XI-XIII ad est del Mediterraneo non ha rimosso in alcun modo la tensione demografica. Nella Gerusalemme latina e in altri paesi creati dai crociati, il numero di franchi era piccolo. Erano concentrati nelle roccaforti, ebrei, musulmani e cristiani orientali locali vivevano ancora intorno. Alla fine dell'XI secolo, la crescita economica iniziò nell'Europa occidentale. Fu grazie a lui che furono trovati i fondi per organizzare numerose campagne militari. Gli storici medievali dicevano la verità. La motivazione delle Crociate era aiutare i fratelli nella fede, fermare l'avanzata dell'Islam e restituire le terre veramente cristiane. E queste ragioni sono strettamente correlate, non avendo nulla a che fare con la sovrappopolazione o l'arricchimento.
Nelle crociate è nata una lotta tra gli europei
Questo mito è apparso grazie al famoso confronto storico tra i re Riccardo Cuor di Leone e Filippo II Augusto. In effetti, molti conflitti politici interni furono trasferiti dagli europei in Terra Santa. Ad esempio, Guelfi e Gibbelin, gruppi mercantili e feudali italiani si opposero l'un l'altro. Ma l'Oriente stava diventando solo una nuova arena per gli avversari. E due monarchi, un francese e un inglese, erano acerrimi rivali anche prima dell'inizio della terza crociata. È solo che in questo momento la fase "calda" della guerra fu sostituita da quella "fredda". Non c'erano contraddizioni nazionali. Allora i cristiani erano in gran parte cosmopoliti, percependo se stessi e gli altri come residenti di territori, non di stati. Lo stesso Riccardo Cuor di Leone era chiamato "Poatevin", cioè un abitante della Contea di Poitiers. In quegli anni i francesi erano gli abitanti dell'Ile-de-France, che apparteneva ai Capetingi.
Con il pretesto di campagne, i soggetti venivano semplicemente derubati
C'era una costante mancanza di denaro per le crociate. Roma introdusse costantemente nuove tasse, iniziò a vendere indulgenze. I re che hanno inviato una campagna hanno letteralmente devastato i loro beni in preparazione. Prima della terza crociata, la Francia e l'Inghilterra introdussero una nuova tassa: la "decima di Saladino". Riccardo Cuor di Leone ha spremuto tutti i succhi della contea angioina, ha abbassato il tributo dalla Scozia per denaro e le ha venduto diversi castelli. Il re svendette ogni possibile carica ecclesiastica e secolare. Luigi IX il Santo, organizzando la Settima Crociata, riuscì a spendere 12 delle sue entrate annuali. Ha persino costruito un porto separato nel Mediterraneo per non dipendere dalla flotta italiana. Nel 1291 cadde la capitale del regno di Gerusalemme, Acri. I Mamelucchi non solo distrussero la città, ma massacrarono anche quasi l'intera popolazione. La città fu restaurata solo mezzo secolo dopo. Tuttavia, la roccaforte dei crociati fu distrutta. Per molto tempo, i pensatori europei hanno discusso la possibilità di nuove crociate e le somme sono state calcolate. Tuttavia, si sono rivelati così astronomici che i progetti si sono rapidamente estinti.
I crociati erano guidati dalla brama di profitto
Per coloro che volevano arricchirsi in quegli anni, la Crociata era un'opzione non redditizia. È tornato a casa con unità del tesoro. La maggior parte è arrivata senza niente, avendo perso anche quello che aveva. Non c'è niente da dire sui contadini. La terra santa è fertile, ma quanti l'hanno raggiunta e vi hanno ricevuto orti? I signori feudali che parteciparono alla Crociata dovettero ipotecare i loro beni, prendere in prestito denaro per attrezzature e tasse. I cavalieri lasciarono le loro famiglie senza sostegno, affidandole a Dio, alla chiesa e al signore supremo. Dei capi della prima campagna, solo Boemondo di Tarentum e suo nipote Tancredi avevano determinati interessi politico-militari in Oriente. Entrambi non potevano in alcun modo raggiungere il potere nell'Italia meridionale. Per questi leader, la campagna è stata un'occasione per creare il proprio regno orientale. Per Boemondo il tentativo non è stato l'ultimo,per tutta la vita ha cercato di cogliere l'occasione per diventare una figura significativa nel confronto tra il Regno di Sicilia e Bisanzio. I quattro più grandi feudatari d'Europa, il Conte di Tolosa, il Conte di Fiandre, il Duca di Lorena e il Duca di Normandia, superarono persino il re di Francia nei loro possedimenti. Tuttavia, in Oriente, hanno ricevuto modeste assegnazioni. La prova dello svantaggio della campagna è stata il fatto che quasi tutti i soldati sono rientrati al termine della missione. A Gottfried di Bouillon, che guidava il più grande stato della Terra Santa, il regno latino-Gerusalemme, erano rimasti solo duecento cavalieri. A quanto pare, qui non c'erano opportunità di fare tesori.il duca di Lorena e il duca di Normandia superarono persino il re di Francia nei loro possedimenti. Tuttavia, in Oriente, hanno ricevuto modeste assegnazioni. La prova dello svantaggio della campagna è stata il fatto che quasi tutti i soldati sono rientrati al termine della missione. A Gottfried di Bouillon, che guidava il più grande stato della Terra Santa, il regno latino-Gerusalemme, erano rimasti solo duecento cavalieri. A quanto pare, qui non c'erano opportunità di fare tesori.il duca di Lorena e il duca di Normandia superarono persino il re di Francia nei loro possedimenti. Tuttavia, in Oriente, hanno ricevuto modeste assegnazioni. La prova dello svantaggio della campagna è stata il fatto che quasi tutti i soldati sono rientrati al termine della missione. A Gottfried di Bouillon, che guidava il più grande stato della Terra Santa, il regno latino-Gerusalemme, erano rimasti solo duecento cavalieri. A quanto pare, qui non c'erano opportunità di fare tesori.
Nelle crociate il sangue scorreva come l'acqua
La scienza militare usa il termine franco "danno collaterale", non si può fare nulla al riguardo. A quei tempi, le truppe non potevano esistere senza il saccheggio che l'accompagnava, la guerra si alimentava da sola. I capi militari hanno visto come si sono comportati i soldati, ma hanno sopportato. Non c'erano altri guerrieri, non era questione di disciplina. E il massacro faceva parte della vittoria, era tradizionale per quei tempi. I morti non interferiscono con il saccheggio. I soldati uccisi e torturati, sperando di scoprire la posizione degli oggetti di valore. È probabile che lo spargimento del sangue degli “infedeli” fosse considerato un rito di purificazione, non solo tra i cristiani, ma anche tra i musulmani. Il massacro più famoso avvenne nel 1099, quando, dopo la presa di Gerusalemme, i crociati fecero un vero e proprio fiume sanguinante. Si diceva che l'intera popolazione della città fosse stata distrutta. Ma questa sembra un'esagerazione. I contemporanei scrivono di aver ucciso selettivamente,molti furono risparmiati, ragionando ragionevolmente. Non aveva senso uccidere tutti gli abitanti: i crociati avevano bisogno di servi. E cosa fare in una città vuota? Quel massacro è stato dettato dalla vendetta. I crociati hanno dovuto sopportare tre anni di stenti, non tutti hanno raggiunto l'obiettivo finale. Le perdite degli abitanti furono enormi. Il numero delle persone uccise durante quel massacro varia da 10 a 70mila in diverse fonti. Le stragi dei prigionieri avvennero su ordine diretto dei comandanti. Nel 1187, Salah ad-Din ordinò l'esecuzione di 240 Templari. Ucciderli era più redditizio che scambiarli. L'esecuzione dei cavalieri è stata un atto di intimidazione. E nel 1191 vicino ad Acra, Riccardo Cuor di Leone fece un atto simile. Ha cercato di negoziare con Salah ad-Din sullo scambio di prigionieri, ma il Sultano stava giocando per tempo. La campagna era in pericolo e anche i musulmani dovevano essere nutriti e protetti. Il consiglio di guerra ha deciso di giustiziare i prigionieri. Poi gli europei uccisero circa 2.600 saraceni. La violenza non era un segno distintivo delle crociate. E ai tempi dei Vichinghi, e prima, i prigionieri venivano giustiziati in massa proprio sul campo di battaglia. In quegli anni, la guerra divenne ancora più umana: le persone venivano spesso rilasciate per un riscatto. Preferivano vendere i prigionieri come schiavi piuttosto che uccidere. Questa era la loro occasione per scappare e scappare.
La salvezza non era la cosa principale per i crociati
Ogni esercito ha sia avventurieri che cinici. Ma ci sono anche molti che vanno a servire obiettivi elevati. Sono state queste persone a ispirare i fratelli, dando loro la forza per sconfiggere gli "infedeli". La società medievale era satura delle idee di religione. I nostri antenati hanno agito in conformità con loro. Per molti europei, la partecipazione alla Crociata era l'unico modo per espiare i propri peccati davanti a Dio. Confutano il mito della storia di alcuni famosi partecipanti alle campagne. Quindi, Stefano II, il conte di Blois era un nobile ricco e influente. Sua moglie era la figlia dello stesso Guglielmo il Conquistatore; molti bambini sono cresciuti in famiglia. Stefan ha fatto un'escursione chiaramente non per un tesoro. Ma a causa delle difficoltà e delle difficoltà, ha rinunciato alla sua impresa ed è tornato a casa. La moglie iniziò a rimproverare il cavaliere per codardia, per aver rifiutato di fare il suo dovere. Quindi il conteggio nel 1001 è andato di nuovo in una campagna. Un anno dopo, nella battaglia di Ramla, morì. Il conte de la Marche uccise l'amante di sua moglie, e lui stesso andò a espiare i peccati in Terra Santa. E cavalcò non come parte della Crociata, ma come pellegrino. Tornato indietro, il conte diede le sue terre al re inglese, e lui si recò in un monastero. Tali costumi erano in quei giorni.
Le crociate hanno coperto il genocidio degli ebrei
I crociati sono spesso accusati di genocidio ebraico. Se ciò è accaduto, è stato contrario ai desideri dei leader, spirituali e militari. Tuttavia, la ripetizione della storia non riguardava la malizia, ma semplicemente la debolezza dell'élite. Gli ebrei iniziarono a distruggere non a Gerusalemme, ma anche in Europa. Una storia simile è accaduta a Londra, mentre si preparava per la Terza Campagna. Le autorità hanno proibito agli ebrei di lasciare le loro case per evitare litigi. Ma hanno deciso di organizzare una vacanza per strada. Tutto è finito con percosse e rapine. La gente del posto ha preso parte volentieri a quelle persecuzioni, che hanno visto negli ebrei i rappresentanti del popolo che crocifissero il loro Dio. C'erano anche ragioni economiche: i concorrenti e gli usurai furono rimossi, era possibile rapinare con un pretesto religioso. La crociata "popolare" divenne famosa per i suoi pogrom. Poi fino a 300mila persone sono andate in Terra Santa, comprese donne con bambini. Ma ovunque le bande di emarginati amareggiati e armati furono respinte dalle autorità laiche e ecclesiastiche. Così, a Magonza, il vescovo nascose gli ebrei nel suo cortile. Ma questo non li ha aiutati. Ma in Ungheria, i pogrom erano generalmente evitati. È solo che il re locale Kaloman ha chiuso il confine, non permettendo a folle inferocite di entrare nelle sue terre. La violenza contro gli ebrei è stata chiaramente criticata dagli ideologi del movimento crociato. San Bernardo di Chiaravalle, l'ispiratore della Seconda Crociata e l'autore della Carta dei Templari, disse che gli ebrei sono parole viventi della Scrittura, che sopportano la schiavitù dei principi cristiani.non permettere a folle amareggiate di raggiungere le loro terre. La violenza contro gli ebrei è stata chiaramente criticata dagli ideologi del movimento crociato. San Bernardo di Chiaravalle, l'ispiratore della Seconda Crociata e l'autore della Carta dei Templari, disse che gli ebrei sono parole viventi della Scrittura, che sopportano la schiavitù dei principi cristiani.non permettere a folle amareggiate di raggiungere le loro terre. La violenza contro gli ebrei è stata chiaramente criticata dagli ideologi del movimento crociato. San Bernardo di Chiaravalle, l'ispiratore della Seconda Crociata e l'autore della Carta dei Templari, disse che gli ebrei sono parole viventi della Scrittura, che sopportano la schiavitù dei principi cristiani.
I musulmani sono stati violentemente oppressi dai cristiani
Nel suo Libro di edificazione, Osama-ibn-Munkyz descrive la cortesia dei Templari, che permettevano persino ai musulmani di pregare nelle moschee catturate. Gli stessi aderenti all'Islam tolleravano gli infedeli, credendo che avrebbero dovuto pagare per la tutela dello stato. Musulmani ed ebrei pagavano la stessa tassa non solo negli Stati crociati in Terra Santa, ma anche in Spagna e Sicilia. Se i cristiani opprimessero davvero brutalmente la popolazione locale, non sarebbero in grado di resistere nella regione per duecento anni. Il viaggiatore arabo Ibn Jubair disse che nel XII secolo nei Pirenei i musulmani vivevano meglio sotto il dominio dei Franchi che sotto i loro correligionari: le tasse sono abbastanza ragionevoli e nessuno invade la proprietà. La risposta non è stata sempre così tollerante. Se Salah ad-Din e i suoi discendenti erano relativamente calmi riguardo ai cristiani,poi i mamelucchi ei sultani dell'Egitto perseguitarono duramente gli "infedeli".
I crociati volevano convertire i musulmani al cristianesimo
I contemporanei nelle loro opere chiamavano i musulmani "pagani". Ma nessuno voleva convertirli alla loro fede in massa e ancor più con la forza. Il mondo islamico era percepito come una grande cultura, paragonabile per scala a quella cristiana. Questo è lontano dai paesi baltici, dove i sacerdoti hanno marciato davanti all'esercito. Si ritiene che le idee della conversione di massa dei musulmani provenissero da San Luigi IX nell'ottava crociata nel 1270. Ma quelle attività dei missionari entusiasti dovrebbero essere considerate un'eccezione. È vero, ci sono santi nella storia che, a dozzine e centinaia, hanno tradotto gli ex musulmani nella loro fede.
Le crociate innescano la jihad islamica
La guerra santa contro gli infedeli iniziò non a causa delle Crociate, ma molto prima, nel VI secolo. E la jihad continua ancora. Il grande storico arabo Ibn Khaldun ha scritto che una guerra santa è un dovere religioso di ogni musulmano, è necessario convincere o costringere tutti a convertirsi all'Islam. Inoltre, nel Medioevo, il jihad non divampò nemmeno con rinnovato vigore, sebbene ci fosse un motivo. Proprio in Medio Oriente, i clan iniziarono a combattere tra loro, iniziò un cambio di dinastie. In un primo momento, la regione apparteneva agli arabi, sono stati sostituiti dai turchi e dai curdi selgiuchidi. Nell'XI secolo, gli egiziani tentarono di conquistare la Siria e la Palestina. Non tutti si sono resi conto che i cristiani avevano iniziato la loro guerra santa per la fede. Fino all'unificazione del Medio Oriente, emiri, califfi e atabek hanno combattuto tra loro, non per la loro fede. Ciò ha permesso ai crociati di ottenere successi temporanei.
I crociati erano una marmaglia che non sapeva come combattere
Un altro mito dice che i musulmani in termini di sviluppo degli affari militari sono andati molto oltre i cristiani europei. Ma le ricerche hanno dimostrato che i Saraceni non avevano una chiara superiorità tecnica. E le fortezze e le fortificazioni dei crociati erano molto più perfette di quelle dei loro avversari. Gli storici hanno analizzato le principali battaglie, si è scoperto che spesso il corso della battaglia era determinato dalla situazione o dai talenti di leadership degli individui. E la ragione dell'estinzione del movimento crociato entro la fine del XIII secolo non risiede affatto nell'arretratezza militare, ma nella politica e nell'economia. All'Europa mancavano risorse e persone. La Terra Santa era lontana e gli stati cristiani in Oriente erano dispersi. Le teste più calde o dicevano addio alla vita, o ricevevano la loro assegnazione, rimanendo in Terra Santa.
In Oriente, i crociati erano ancora a lungo temuti
Per l'Europa, le Crociate divennero una parte importante della storia, ma per i musulmani fino alla fine del XIX secolo, quegli eventi non ebbero un ruolo. Molto più terribile per loro fu l'invasione mongola. Ibn al-Athir, contemporaneo degli eventi, ha ricordato con orrore i tartari che venivano dall'est. E anche se menziona i Franchi e la loro sconfitta, era la minaccia orientale che era molto più importante per il mondo musulmano. Il trionfo dei mongoli è stato un vero disastro per l'Islam. Molte regioni hanno cambiato la loro identità culturale. E le Crociate sembravano un conflitto locale temporaneo. Me ne sono ricordato solo di recente, quando è nato il nazionalismo arabo. E gli storici europei hanno aiutato in questo. Tutti i musulmani più avanzati cento anni fa si consideravano i vincitori dei Franchi, senza attribuire particolare importanza alle attività dei crociati. I rappresentanti dell'Islam sono sinceramente perplessi in risposta alle affermazioni degli europei,che non hanno vinto nulla in Oriente con le loro sacre campagne.
