Gli psicologi dicono che ci formiamo un'impressione di uno sconosciuto nei primi 2-3 minuti di comunicazione e in futuro difficilmente cambiamo la nostra opinione. Cosa ti permette di farti un'idea di una persona in un periodo così breve? Dopotutto, è chiaro: la personalità non apparirà in pochi secondi. Gesti, espressioni facciali, modo di parlare: questi sono i principali segni di identificazione.
Non proprio. A differenza dei modelli sul palmo, il nostro comportamento cambia costantemente e principalmente a seconda di come siamo vestiti. Tu stesso lo sai molto bene: indossando jeans e maglione, ti comporterai in modo molto diverso rispetto a un completo da lavoro. E se questo è un abito Armani, il tuo comportamento cambierà radicalmente: non sei più solo tu, ma … tu più un abito Armani! E non si tratta dell'etichetta, il motivo è nel senso di sé che i vestiti ci danno. Protegge e umilia, evidenzia e scolorisce, sottolinea lo stato sociale e determina l'appartenenza a un determinato gruppo. Quindi chi viene effettivamente valutato al primo momento dell'incontro? L'immagine che voi e il vostro costume create.
I volti vengono cancellati, i colori sono spenti …
"… O persone, o bambole …" I burattini vivono per volere di un burattinaio invisibile, non hanno bisogno di volti, perché le bambole stesse non decidono nulla. A proposito, presta attenzione alle raccomandazioni dei truccatori: "Questo vestito non combina un trucco luminoso, poiché l'accento dell'immagine è il costume stesso". Come puoi vedere, non ci sono differenze fondamentali con le marionette: anche se gli occhi non esprimono nulla, il costume dirà tutto per te. E ora non sono gli individui a comunicare tra loro: i costumi sono in contatto. I vestiti creano un mondo speciale in cui tu ed io esistiamo: un mondo in cui gonne, camicette, pantaloni ed etichette dominano la palla … Dio ti proibisce di pensare che esorto tutti a trasformarsi in clamide grigia per comunicare come persona con una persona. Cominceremo quindi a comunicare come un topo grigio con un topo grigio: i vestiti determineranno in ogni caso il nostro comportamento. Questa è la legge.
Personaggi e interpreti
Sì, i vestiti dominano e danno anche delle opportunità straordinarie: cambiando i vestiti, abbiamo la possibilità di cambiare. In primo luogo, agli occhi degli altri, ma gradualmente la "seconda pelle" cresce nel corpo, la sua energia cambia la nostra essenza originaria.
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L'esempio più semplice è un carnevale, dove un costume permette alla festa di essere nei panni di qualcun altro, per mettersi alla prova in un nuovo ruolo. Oppure: un ragazzo che indossa una giacca per la prima volta si sente più cresciuto di un minuto fa - "striscia nella pelle" di un uomo adulto, ottiene un biglietto d'ingresso per la grande vita. Si scopre che il costume gioca uno o un altro ruolo, determinato dalla società, dalla storia, dalla moda, dal circolo sociale. Lui gioca. Noi giochiamo insieme. Conforme.
La cosa principale è che l'abito si adatti
La nostra intera storia può essere immaginata come uno spettacolo teatrale con infinite travestimenti. Alcuni vanno nel backstage, altri vengono mostrati sul palco, ma lo spettacolo va avanti senza interruzioni. I comò non hanno tempo per riprendere fiato. Offrendo nuovi vestiti, gli stilisti cambiano i nostri gusti, lo stile di vita e persino le proporzioni del corpo umano, aumentando otticamente il volume con l'aiuto della crinolina e del trambusto, stringendo la vita nei corsetti. Inoltre, creano costumi per ciascuno dei nostri ruoli. E proprio come in teatro l'eroina non appare in scena vestita da subret o con scarpe da clown, non possiamo mescolare i costumi dei nostri ruoli di vita. Lavorando in banca, non ti presenterai a lavorare in jeans, anche se dall'azienda più prestigiosa: questo è già “da un'altra performance” …
L'abbigliamento è un biglietto da visita: non solo sottolinea, ma denota la posizione del "portatore di costumi" nella società. Nel Medioevo, ciò veniva ottenuto ricorrendo a treni incredibilmente lunghi, perché la quantità di materiale speso per un vestito era direttamente proporzionale al rispetto per una data persona. Ora questo ruolo è svolto dall'etichetta sulla cravatta.
Il conteggio ha sempre ragione
Non per niente gli eserciti di tutto il mondo hanno adottato una forma da tempo immemorabile. È improbabile che sia possibile stabilire ora chi fosse quel genio, che per primo ha pensato al fatto che è più facile costringere le persone a eseguire gli ordini se le vestono allo stesso modo. Come diceva il conte Arakcheev, "Amo l'uniformità in ogni cosa". E ha ragione: sono i vestiti che fanno l'esercito, cioè l'uniforme. Se tutti i soldati fossero vestiti in modo diverso, sarebbe solo una folla di persone armate che non hanno idea dell'onore della divisa. Chi ha appena riso dell'era della cavalleria e dell'ingombrante equipaggiamento dei guerrieri! Ma quelle erano le ultime manifestazioni dell'individualismo in abito militare. Furono i cavalieri a inventare le maniche, alle quali erano attaccate lunghe strisce di tessuto, che pendevano fino a terra. I soffi hanno completato l'esperienza. Tuttavia, spesso queste maniche a sbuffo allacciate ai vestiti erano … femminili! La signora del cuore li ha dati al suo cavaliere in segno di lealtà. È vero, le maniche potevano fallire sul campo di battaglia: i guerrieri spesso rimanevano impigliati in queste promesse d'amore, come nella tela di un ragno.
Forse la prima uniforme militare nella storia dell'umanità era … uno scialle. Sì, sì, oggi le donne si avvolgono in scialli con frange, ma in realtà questi vestiti erano una volta esclusivamente per uomini. Ed è stato chiamato sagum. Questo mantello era indossato dai guerrieri celtici. "Indossare il sagum" o "togliersi il sagum" equivaleva a dichiarare guerra o fare la pace.
Vaudeville con travestimento
Quale sarà il nostro domani, come penseranno e si sentiranno i nostri figli… gli stilisti lo sanno meglio di tutti. Forse non sempre lo notiamo, ma è l'immagine stilistica creata dai trendsetter che determina l'immagine della generazione: non solo l'aspetto, ma anche l'ideologia, l'atteggiamento e il sistema di valori. Ad esempio, quando Twiggy, una donna fragile e dal petto piatto, è apparsa in passerella, il mondo è cambiato. Un nuovo tipo di donna è entrato di moda: l'eterna adolescente. Twiggy non può essere ritratta come una moglie e una madre - e questi valori sono passati in secondo piano.
Tuttavia, questo è successo più di una volta nella storia. C'era una volta, nel 19 ° secolo, George Byron divenne il maestro del pensiero, stupì la società non solo con la sua creatività, ma anche con il suo comportamento e il suo stile di abbigliamento. Uomini vestiti a imitazione del loro idolo. E - ecco! - L'Europa era piena di folle di Byrons: delusi, languidi e pallidi. Cominciando con l'imitazione nei vestiti, i contemporanei, senza accorgersene, iniziarono a pensare e ad agire "come Byron". Si è formato uno stile di vita speciale, è emerso un nuovo sistema di priorità.
Il posto di coraggiosi guerrieri che sanno godersi la vita sia nella cerchia familiare che nelle "ceneri della battaglia" è stato preso da dandy annoiati per i quali nulla aveva un valore particolare: né l'amore, né la patria, né la fede. L'Europa non ha saputo resistere all'estetica dell'ironia stanca …
Il riflesso della mandria dice: "Dobbiamo"
Ecco un paradosso: la moda per certi abiti, partendo dalla ricerca dell'individualità, si diffonde. Entra in gioco l'istinto di imitazione, peculiare delle persone: è su di esso che la moda continua. La psicologia sociale afferma: non importa quali altezze raggiunga l'umanità, a un livello profondo rimane la stessa mandria. E non possiamo sfuggire alla morsa dell'istinto imitativo, perché questo riflesso è una forma naturale di autodifesa. Ma ci sono momenti in cui l'autodifesa sociale non è troppo richiesta e l'individualità prospera. E ci sono momenti in cui solo il sentimento del gregge ti permette di sopravvivere. E poi ci mettiamo tutti "camouflage" - gli stessi pantaloni, gonne, camicette … Nella moda degli ultimi decenni, l'istinto dell'imitazione sta gradualmente prendendo il sopravvento sull'individualità. L'era degli artisti finisce: Pierre Cardin, Coco Chanel,Christian Dior. Sta arrivando l'era dell'unificazione, verso la quale tende sempre la società dei consumi. Se questi vestiti sono adatti a tutti i popoli del mondo, perché non andranno bene sia per gli uomini che per le donne? …
Soldatini di legno alla moda
Non si scopre che oggi stiamo creando uniformi per tutta l'umanità, e in circa 100 anni il mondo si trasformerà in un enorme esercito - vestito in modo identico, ugualmente pensante, che marcia in un'unica formazione? Fortunatamente, abbiamo l'opportunità di guardare al futuro: provare un nuovo mondo. Certo, non siamo noi che dovremmo provare, ma i nostri vice. Manichini.
Bambole speciali esistevano anche tra i sarti dell'antica Roma. Ma il corteo vittorioso dei manichini iniziò solo alla fine dell'Ottocento: grazie al celebre couturier Charles Frederick Worth, acquisimmo numerosi doppi inanimati. Il designer veste e sveste il manichino, lo avvolge in tessuto, lo mette al centro del laboratorio o lo spinge in un angolo buio. D'accordo, c'è una somiglianza con la stregoneria voodoo, in cui viene manipolata una figura di cera raffigurante una persona. Tutto dipende dal fatto che un mago buono o malvagio lancia un incantesimo sul nostro manichino.
Ornamento del destino
Ma puoi fare a meno dei sostituti in legno. C'è un altro modo per stabilire un dialogo con il proprio vestito, per sentirsi propri nel mondo creato da jeans, giacche e gonne, per diventare il protagonista della performance. Per fare questo, devi sapere come i colori e gli ornamenti, lo stile e il tipo di tessuto influenzano una persona. Presta attenzione a come ti senti in un abito particolare; ricorda come è andata la giornata, come ti hanno trattato gli altri, come li hai guardati tu stesso … Cambia gradualmente il tipo di tessuto e il taglio, sperimenta attentamente i colori e le fantasie - finché non senti che i vestiti sono davvero diventati la tua seconda pelle.
Magazine: Tips of the Oracle # 02. Autore: Georgy Feste
