Il granduca Svyatoslav passò alla storia come il più grande statista dell'epoca, il più grande comandante del Medioevo, paragonabile per scala di attività ad Alessandro Magno, Annibale e Cesare. Il principe Svyatoslav Igorevich espanse i confini della Russia fino ai confini del Caucaso e della penisola balcanica. Secondo i calcoli più minimi dei ricercatori, le squadre di Svyatoslav hanno percorso 8000-8500 km in campagne per diversi anni.
Alcuni storici consideravano le campagne di Svyatoslav come avventure che indebolirono le forze della Russia. Ma ricercatori come B. A. Rybakov, A. N. Sakharov hanno notato che le attività militari di Svyatoslav corrispondevano pienamente agli interessi militari-strategici ed economici della Russia. Il Granduca distrusse lo stato parassita dei Khazari, che vivevano controllando le rotte commerciali che andavano dall'Europa all'Est, a Khorezm, le terre del Califfato, e raccogliendo tributi dalle unioni slave e di altre tribù. Inoltre, le persone spesso ricevevano tributi per venderli come schiavi in Oriente. I kazari intraprendono regolarmente campagne per "beni vivi" all'interno delle tribù slave. La stessa Khazaria nei poemi epici russi era un "miracolo" crudele e sanguinario. La distruzione di Khazaria liberò parte delle unioni di tribù slave, che divennero parte di un unico stato russo e liberarono la rotta Volga-Caspio. La Bulgaria del Volga, vassallo dei Khazari, cessò di essere una barriera ostile. La capitale del Khazar Kaganate, Itil, è stata spazzata via dalla faccia della terra. Sarkel (Belaya Vezha) e Tmutarakan divennero roccaforti della Russia sul Don e Taman (Caucaso). Anche l'equilibrio delle forze in Crimea cambiò a favore dei russi, dove Kerch (Korchev) divenne una città russa.
L'impero bizantino si espanse nella penisola balcanica, stabilendo il suo controllo sulla rotta commerciale balcanica. Svyatoslav stabilì il suo controllo sulla foce del Danubio e sulla Bulgaria. L'esercito russo, che comprendeva le truppe alleate bulgare, Pechenezh e ungherese, scioccò l'intero impero bizantino. I romani (greci) dovevano andare alla pace, che si è rivelata un trucco militare. Svyatoslav sciolse la maggior parte delle truppe e l'invasione dell'esercito bizantino fu per lui una sorpresa (i romani violarono questa parola, che i "barbari" osservavano sacramente). Dopo pesanti battaglie, fu concluso un nuovo trattato di pace. Svyatoslav ha lasciato la Bulgaria, ma era ovvio che sarebbe tornato.
Svyatoslav è passato alla storia russa come un vero guerriero: “E andava facilmente in campagne, come un Pardus, e combatteva molto. Nelle campagne, non trasportava né carri né calderoni, non cucinava carne, ma mangiava carne di cavallo o animali animali, o carne di manzo e arrosto sulla brace. Non aveva una tenda, ma dormiva con indosso la sella, con una sella in testa. Così erano tutti i suoi altri soldati. E ha mandato in altri paesi con le parole: "Io vado da te". Davanti a noi c'è un vero spartano, abituato alla dura vita di campagne e battaglie, trascurando le comodità della vita per amore della velocità di movimento. Allo stesso tempo Svyatoslav è nobile: mantiene la sua parola e avverte il nemico della sua campagna.
Le sue vittorie hanno glorificato il nome russo e le armi russe per secoli. Svyatoslav ei suoi soldati sono passati alla storia come un esempio di coraggio. Anche i nemici hanno notato il coraggio dei russi. Il cronista greco Leone diacono ci ha trasmesso uno dei discorsi di Svyatoslav: “… Sentiamo il coraggio che i nostri antenati ci hanno lasciato in eredità, ricordati che il potere del Ross è stato invincibile fino ad ora, e lotteremo coraggiosamente per le nostre vite! Non è corretto che torniamo in patria in volo. Dobbiamo vincere e rimanere in vita, o morire nella gloria, avendo compiuto imprese degne di uomini valorosi ". E i Pecheneg, che hanno distrutto la piccola squadra di Svyatoslav in una feroce battaglia, si sono fatti una coppa preziosa dal suo cranio e hanno detto: "Lascia che i nostri figli siano come lui!" (Tradizione scita).
Crescere un eroe
Secondo la cronaca russa del 946, la squadra del giovane Svyatoslav lasciò il campo, dove lo aspettava l'esercito dei Drevlyans. Secondo l'usanza, il giovane principe iniziò la battaglia. Ha lanciato una lancia. E il governatore Sveneld disse: “Il principe ha già cominciato; colpiamo, squadra, dietro al principe ". I Drevlyans furono sconfitti. Questo episodio caratterizza giustamente l'educazione militare russa, diffusa tra tutti i russi e gli slavi. Si tratta di quei tempi, ha scritto l'esploratore-enciclopedista orientale Ibn Rust: "E quando un figlio nasce da uno dei Rus, si mette una spada sullo stomaco e dice:" Non ti lascio alcuna proprietà se non quella che vinci con questa spada ". Tutti i bambini maschi erano futuri guerrieri. E molti slavi possedevano un'abilità militare. Quindi, i cronisti greci hanno notato la presenza di donne nell'esercito di Svyatoslav, che combattono con non meno furia degli uomini.
Asmund era l'educatore del principe. Si presume che fosse il figlio del principe Oleg il profeta. Ciò che ha insegnato a Svyatoslav può essere intuito solo dalle sue azioni. Le leggi del mondo militare sono ovunque - dai samurai del Giappone e gli spartani della Grecia ai cosacchi russi - sono molto simili. Questa è indifferenza, spesso disprezzo per la ricchezza, ricchezza materiale. Rispetto per le armi, provenienti dagli Sciti, che adoravano la spada (un'immagine materiale del dio della guerra). Rischia la tua vita, ma non per la preda, ma per amore della gloria, dell'onore, della Patria. Svyatoslav, secondo il cronista russo e diretto nemico dei bizantini, rifiutò indifferentemente ricchi doni, ma accettò felicemente le armi.
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Svyatoslav, come tutti i "barbari", era onesto, si potrebbe dire nobile. Agli occhi della Rus ', il giuramento era una delle parti più importanti dell'ordine mondiale. Nessuna meraviglia che giurasse "finché esiste il mondo, finché splende il sole". La parola, il giuramento erano indistruttibili come il mondo e il sole. Colui che ha infranto il giuramento stava invadendo le fondamenta del mondo. E il dovere del guerriero, il principe era quello di mantenere l'ordine con mano armata. Non c'era perdono per gli spergiuri.
Oltre all'altruismo, la fedeltà alla parola, l'antica usanza, che vediamo sia tra gli Spartani che nelle "Leggi di Manu" indiane, ordinava a un uomo di un clan militare ("kshatriya") di dedicarsi interamente alla guerra e al potere, in tempo di pace, cacciare, astenersi da altre occupazioni … Svyatoslav dirà all'ambasciatore romano: "Siamo uomini di sangue, che sconfiggiamo i nemici con le armi, e non artigiani, guadagnando il pane con il sudore della loro fronte". Non c'era disprezzo per gli artigiani in queste parole. È solo che tra gli indoeuropei (ariani), la società tradizionale era costituita da persone aristocratiche, dove tutti conoscevano chiaramente il loro posto. I Magi (Brahmani) servivano gli dei, mantenevano le fondamenta morali della società, senza le quali sarebbe caduta nella bestialità. Ad esempio, la società occidentale moderna, diffondendo il suo veleno in tutto il mondo, cadde nella bestialità, rifiutando le basi gettate nella comunità tribale (come una famiglia). I guerrieri difendevano il clanhanno dedicato le loro vite alla guerra, al potere e alla caccia. Vesyane (tutto - Antico villaggio russo), nell'antica società indiana - Vaisyas, questi sono agricoltori, artigiani e commercianti. Inoltre, in Russia non c'erano confini netti tra le "caste", a differenza dell'India, dove i varna divennero gruppi sociali chiusi: il "gobbo di campagna" Ilya Muromets, grazie alle sue qualità, divenne un cavaliere, un eroe, e alla fine della sua vita divenne un monaco-monaco, dedicando il resto della sua vita al servizio A Dio.dedicando il resto della sua vita al servizio di Dio.dedicando il resto della sua vita al servizio di Dio.
Il principe Oleg, grazie alle sue qualità personali, divenne il "Profetico", da principe-stregone, lo stregone. Qualsiasi contadino potrebbe salire a un livello sociale più elevato se avesse determinate qualità per questo. Il giovane kozhemyaka (Nikita Kozhemyaka, Yan Usmoshvets) sconfisse l'eroe Pechenezh e ottenne lo status di boiardo dal principe.
È chiaro che l'educazione morale era integrata dalle tecniche di comando delle truppe e armi. Per secoli tutti i giochi dei bambini della Rus 'saranno finalizzati all'educazione di un guerriero. I loro echi raggiungeranno 20-21 secoli. Per secoli, le vacanze per adulti includeranno elementi di addestramento militare: gare di sollevamento pesi, arrampicata su un tronco scavato nel terreno ad angolo, combattimenti a pugni, lotta, combattimenti da parete a parete, ecc. Svyatoslav, ovviamente, giocava anche con spade e archi di legno, in "coltelli", "cavalli", "re della collina", ha attaccato le città della neve. E maturato, converge in incontri di pugni e wrestling, impara a combattere nel "muro". Ha imparato a tirare un arco complesso, impugnare una spada e un'ascia, correre per lunghe distanze, cavalcare e combattere a cavallo. Cacciava, comprendendo i segreti della foresta e travestendosi, leggendo le impronte, divenne resistente e paziente, dando la caccia alla bestia. La lotta con la bestia ha portato alla luce il coraggio, la capacità di uccidere. Il giovane principe comprendeva la scienza di essere un principe e un guerriero.
La prima vittoria del principe guerriero
Nel 959, gli ambasciatori della principessa Olga (battezzata Elena) arrivarono nel cortile del capo del Sacro Romano Impero - Ottone I. Gli ambasciatori di "Elena, le regine dei tappeti" in vera fede. A quei tempi, una richiesta del genere significava riconoscersi vassalli.
Permettetemi di ricordarvi che in questo momento nel centro dell'Europa infuriava una feroce battaglia tra la civiltà pagana slava occidentale (parte di essa erano i Varanghi-Rus) e la Roma cristiana, sostenuta da usurai, mercanti ebrei che controllavano il lucroso commercio di schiavi. Fu allora che iniziò l '"assalto all'Est", che continua ancora oggi. Il trono romano e i commercianti di schiavi per mano dei cavalieri tedeschi attaccarono il mondo slavo e pagano.
Nel 961 la missione di Adalberto arrivò a Kiev. Il monaco non è arrivato da solo, ma con soldati, clero e servi. Adalberto lanciò nella capitale russa un'attività burrascosa, cosa che non sarebbe stata possibile se non avesse avuto il consenso della principessa Olga (a quel tempo l'ex sovrano della Russia). Adalberto praticamente non visitava mai il suo cortile tedesco, ma visitava spesso le tenute di importanti boiardi, mercanti, nella corte granducale della principessa cristiana. Convinse l'élite di Kiev ad accettare il cristianesimo dalle mani del "sovrano più cristiano" d'Europa, il re tedesco Ottone. Secondo lui, solo il Sacro Romano Impero, in contrasto con il potere greco impantanato nei vizi, può rivendicare la grande eredità di Roma, divenuta la prima potenza al mondo, poiché la fede di Cristo vive solo in essa.
Adalberto cercò anche di leggere i sermoni ai normali residenti della città. Ma non ho visto una risposta, hanno ascoltato cupamente, e poi sono andati a lodare i loro dei. Devo dire che una comunità cristiana è esistita a Kiev per un breve periodo, ma poco importava, poiché la stragrande parte della popolazione era fedele ai loro dei nativi. Allo stesso tempo, i tedeschi sono diventati ogni giorno più sicuri e sfacciati. Il vescovo Adalberto si comportava già come capo della comunità cristiana locale, sebbene questa comunità fosse più collegata a Costantinopoli che a Roma. Adalberto era già chiamato "Vescovo della Rus". I missionari tedeschi si sono comportati come maestri spirituali e mentori della Russia a tutti gli effetti. Ci fu un mormorio tra i comuni cittadini contro gli insolenti "crociati".
Il principe Svyatoslav consigliò a sua madre di espellere la missione tedesca. Di conseguenza, mise fine a una serie di errori della madre: una storia oscura con i Drevlyans, un tentativo di matchmaking con il bizantino Basileus Constantine, persuadendo suo figlio ad accettare il cristianesimo, un'avventura con la missione di Adalberto. Il Granduca non era più un adolescente, presto l'Europa sentirà il passo pesante di questo potente guerriero. Il cristianesimo fu rifiutato da Svyatoslav, poiché lui ei suoi compagni boiardi capivano perfettamente che il battesimo sarebbe stato seguito dal vassallaggio contro Bisanzio o Roma, e il successivo Basileus o Kaiser lo avrebbe chiamato volentieri "figlio" in senso feudale. Il cristianesimo ha quindi agito come un'arma di informazione che ha ridotto in schiavitù le regioni adiacenti.
Svyatoslav aveva un potente sostegno: un partito pagano, le spade dei pagani Varanghi fedeli a Perun e che odiavano ferventemente i cristiani che annegavano le loro terre nel sangue, una potente tradizione popolare. Ovviamente, il colpo di stato non è stato incruento.
I sostenitori di Adalberto furono uccisi, a quanto pare, compresi i rappresentanti del partito cristiano a Kiev. Adalberto portava a malapena i piedi. Per molto tempo si è lamentato dell'insidiosità dei russi. La cronaca del continente di Reginon dice: Nel 962, Adalberto tornò, nominato vescovo del Rugam, perché non aveva tempo per nulla per cui era stato inviato, e vide i suoi sforzi invano. Sulla via del ritorno, molti dei suoi compagni furono uccisi, ma lui stesso, con grande difficoltà, riuscì a malapena a scampare ". Svyatoslav ha difeso l'indipendenza concettuale e ideologica della Russia. Dalle mani inaffidabili di Olga, il principe "nutrito di spada" prese le redini.
Per questa impresa, un enorme monumento dovrebbe essere eretto a Svyatoslav. Sfortunatamente, la storia e la lotta degli slavi occidentali con Roma in Russia è poco conosciuta. E potrebbe diventare un esempio istruttivo per coloro che ammirano l'Occidente. Nei vasti territori dell'Europa centrale, gli slavi furono "ripuliti" quasi alla radice. Da loro rimanevano solo i nomi di fiumi, laghi, foreste, montagne, città, villaggi. Questi sono Elba-Laba, Oder-Odra, Lubech-Lubeck, Brandenburg - Branibor, Rügen - Ruyan, Jaromarsburg - Arkona, Stettin - Shchetin, Stargrad - Oldenburg, Berlino - città di Bera, Rostock (mantenuto il nome), Dresda - Drozdyany, Austria - Ostria, Vienna - da uno dei nomi degli slavi "vene, venets, wends", Lipsia - Lipitsa, Ratziburg - Ratibor …
Continuazione: "Fortezza Sarkel e l'esercito del re Khazar Giuseppe contro la squadra principesca di Svyatoslav".
Samsonov Alexander
