Come può il capitalismo sopravvivere a se stesso? E come, al contrario, non sbarazzarsi di se stesso, ma, al contrario, scivolare nelle sue forme peggiori, più selvagge (prime)? Il processo di eliminazione interna di se stesso da parte del capitalismo è un'ANTROPOLOGIA PROGRESSIVA.
Questo è quando una persona diventa più intelligente, più istruita, pensa in modo più ampio e profondo, sa di più e sa come.
Una tale persona (pensatore) non adora gli elementi malvagi della vita, ma discute con loro, li supera, avendo compreso la loro natura e struttura.
Una persona stupida, che sogna la pioggia in un periodo di siccità, fa sacrifici sanguinosi agli elementi atmosferici e una persona intelligente costruisce un sistema di irrigazione. Non chiede la pioggia, perché lui stesso diventa il signore della pioggia.
E tutti i problemi delle società oppressive (non escluso, ovviamente, il capitalismo) sono associati alla insormontabilità dei guai per una persona.
Questa contraddizione tra mente e moralità è il principale motivatore dei processi di oppressione dell'uomo da parte dell'uomo.
Se vuoi vivere comodamente, fai qualcosa di brutto a un altro, o tu stesso vivrai male. Se non trovi qualcuno a cui dare la colpa ai tuoi problemi, allora rimarrai con loro!
In effetti, il capitalismo (come le prime forme di società oppressive) è un sacrificio, una comprensione del tutto naturale per una persona di epoche precristiane che il successo personale deve essere pagato con la morte di qualcun altro. I forti, avendo preso il potere, sacrificano la vita e il destino di tutti coloro che si sono rivelati più deboli, formalizzandolo con il denaro (capitalismo), o non formalizzandolo (forme precedenti di oppressione).
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Come potete immaginare, le banconote di carta da sole non hanno valore [2], il loro valore è solo nel potere che le sta dietro e che le ha messe in circolazione nel territorio sotto il suo controllo.
Da qui la regola: se c'è pochissimo cibo, allora è chiaro che solo il più forte lo riceverà. E solo come risultato di una lotta molto brutale.
Ma se fai molto cibo, l'amarezza nella lotta per il cibo scomparirà. Non è necessario che una persona combatta un'altra persona, se entrambi ne hanno abbastanza.
Lo stesso vale per altri beni materiali. Più ce ne sono, meno violentemente i pretendenti combattono per loro. L'ideale è l'aria, il più necessario dei beni materiali, e per di più gratis!
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Quindi, ci sono due modi per una persona: rompere un'altra persona o risolvere un problema che ha fatto crollare un'altra persona. La seconda soluzione è direttamente e indissolubilmente legata allo sviluppo della scienza e della tecnologia, allo sviluppo mentale e morale della società umana.
Per risolvere un problema invincibile a livello zoologico-animale, devi smetterla di essere un animale.
Quindi, superando il capitalismo e, in generale, il sistema oppressivo - nello sviluppo mentale e spirituale di una persona. Per quanto riguarda lo sviluppo delle forze produttive, il loro progresso riflette solo per la seconda volta (e allo stesso tempo è tutt'altro che sempre proporzionale) lo sviluppo mentale e spirituale di una persona.
Per creare una macchina intelligente che superi la sofferenza di un operaio, o che superi la mancanza di questo o quel bene in circolazione, hai bisogno di:
Una persona stupida non uscirà dal capitalismo, proprio come una persona crudele e malvagia con una mente profonda, ma mirata alla distruzione e alla soppressione, non ne uscirà.
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Da qui la chiave per la restaurazione del capitalismo - o meglio, delle sue forme più arcaiche e barbare: il degrado mentale e morale ritorna esattamente al luogo da cui è stato preso lo sviluppo mentale e spirituale.
Immergendosi in rapporti zoologici forme sempre più grossolane di oppressione dell'uomo sull'uomo.
Questo è esattamente quello che è successo a noi durante la "perestrojka" e le "riforme".
L'uomo ha perso l'umano in se stesso - e il mondo delle persone intorno a lui ha iniziato a trasformarsi nel mondo animale, nel selvaggio. Dove era al sicuro ieri è diventato pericoloso. Dove era pieno, divenne affamato. Dove ieri non c'erano cannibali, oggi sono apparsi.
Queste sono le "riforme" degli anni '90: la crescita eccessiva del paesaggio antropico con flora e fauna di primitività.
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Meno una persona possiede gli elementi, più sacrifici gli porta. E oggettivamente, perché altrimenti non funziona. E soggettivamente, quando alcuni cercano di sottrarre agli altri quanti più benefici possibili.
Dove non ci sono escavatori, le persone vengono torturate con le pale, dove non ci sono autocarri con cassone ribaltabile, le persone sono costrette a trasportare barelle e a staccarsi con le carriole.
Dove c'è poco cibo, lì è la sorte dei vincitori. Dove c'è molto, può essere distribuito secondo principi vicini al comunismo: mangia, non importa, loro ancora non sapevano cosa farne.
La produzione primitiva non solo è inefficiente, è mostruosamente crudele. Tecnicamente in via di sviluppo, la produzione dà sempre di più, ma richiede da una persona - sempre meno.
Stanno accadendo miracoli di progresso: una persona che ha lavorato per un'ora, senza sforzarsi particolarmente, ha prodotto più prodotto di una persona che ha lavorato duramente per 14 ore! Com'è possibile? Solo grazie allo sviluppo della tecnologia.
Ma se la crudeltà della produzione nella base diminuisce, diminuirà anche la crudeltà umana nella sovrastruttura. La posizione dell'oppressore non è più così preziosa agli occhi delle masse, e la posizione dell'operaio non è più così terribile, non così poco invidiabile.
La lotta per le posizioni di leadership non è più così spaventosa. A volte inizia persino a comportarsi secondo le regole e non come la gopota nel gateway.
Se rendi il destino del lavoratore non terribile, anche la lotta di classe non sarà terribile. Dopotutto, uno segue l'altro: peggio è una persona nel seminterrato, più cerca di uscire da lì.
Di conseguenza, il capitalismo può sopravvivere a se stesso, sviluppando mentalmente e spiritualmente una persona.
E tutto questo è il marxismo classico, in cui il progresso dei rapporti di produzione segue lo sviluppo delle forze produttive.
Non c'è automatismo nello sviluppo spirituale e intellettuale di una persona. Un bambino non nasce con la sete istintiva di sedersi rapidamente a una scrivania e acquisire maggiori conoscenze! Lo sviluppo umano non è un istinto come il respiro o il battito cardiaco.
Una persona di generazione in generazione può svilupparsi - accumulando conoscenza e può degradarsi, perdendola. Cosa fare nel secondo caso - Il marxismo non risponde. Non ha considerato una situazione del genere.
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Il marxismo dice: le forze produttive devono maturare. Ma ciò che può maturare può sia troppo maturo che marcire. I frutti maturi non solo si trasformano in frutti maturi, ma si decompongono anche.
A nostro avviso, tutto è determinato dall'ambiente culturale ed educativo che forma il mondo interiore di una persona. Una persona ben formata - organizza bene le forze produttive intorno a lui, scegliendo saggiamente gli strumenti. Non si sviluppano solo così, le forze produttive! Sono anche sviluppati da menti specifiche, inventori, innovatori, ingegneri, designer, ecc.
E se una persona è poco formata dall'ambiente culturale ed educativo? Come siamo negli anni '80?
Se abbiamo commesso un errore nella sfera culturale ed educativa, lasciamo una persona fuori da forme ragionevoli di educazione spirituale, allora il collasso delle forze produttive è solo una questione di tempo.
E oggi il problema è che le forze produttive disponibili non vengono utilizzate. Le imprese lavorano a metà forza, producono molto meno prodotti di quanto potrebbero nel loro modo abituale … Allora qual è il problema - nelle forze produttive o nel degrado spirituale della società?
Ha in testa varie chimere, allucinazioni e sciocchezze contraddittorie, un incrocio tra Solzenicyn e la sinistra. Non ha istinto per le bugie, per le stronzate e le stronzate, di cui è nutrito. E ha forze produttive, rimangono inattive, semplicemente non le usa …
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Completo il marxismo con una tale scoperta: se le motivazioni interne dell'attività umana sono diventate bestiali, l'intero ambiente esterno di una persona inizierà a degradarsi a primitivo.
Se vuoi solo ciò che l'animale vuole, allora vivrai solo in ciò in cui vivono gli animali.
Non so (questa è una questione controversa) come consapevolmente il golem [3] del capitalismo, nel quadro dell'autoconservazione, abbia applicato “l'antropologia distruttiva”. In parte, forse, il golem era consapevole di quello che stava facendo (piano di Dulles), in parte afferrò istintivamente i degenerati, come un uomo che annega vicino a un tronco, in parte si trattava solo di circostanze, una combinazione di incidenti.
Il progresso è qualcosa che non può essere afferrato dall'oggi al domani o ereditato, come una proprietà o una corona. Una persona può vivere del lavoro di qualcun altro, parassitando su di esso, ma non può svilupparsi mentalmente leggendo quello di qualcun altro.
Il golem del capitalismo (la sua autocoscienza collettiva), se non con la mente, allora con il cuore sente che in corso, la sua morte. E per salvarsi, ha lanciato la tecnologia del degrado di massa del "materiale umano".
Qualcuno è stato il primo a dire, mentre altri hanno risposto: la nostra salvezza è nella stupidità umana! Formando quelli intelligenti - formiamo i nostri, se non becchini, poi sostituti, sfollatori!
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In una società di persone, per guidare, devi essere più intelligente di tutti. Altrimenti, se i subordinati sono più intelligenti di te, c'è una crisi di leadership.
Ma come ottenere il dominio in questo settore?
Dovresti imparare di più?
O abbassare gli altri al fondo del primitivo in modo che per loro una persona con tre gradi di istruzione reale sembrerebbe un accademico?
Il secondo modo è più semplice.
Se una società è composta da idioti, allora è facile guidarli e non dovrai mettere a dura prova le tue qualità intellettuali.
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Nel mondo del degrado mentale, le forme complesse di pensiero, per tutta la loro razionalità e utilità, che è facile dimostrare a chi è in grado di percepire argomenti razionali, non sono rivendicate.
Una persona mentalmente e mentalmente immatura non può condurre uno stile di vita maturo, una persona stupida non può gestirla in modo intelligente.
Questo fa sì che gli intellettuali si risentano delle persone che "non hanno sostenuto" e così via.
Ma!
Questi intellettuali non capiscono una cosa importante: è stupido imporre alle persone ciò di cui non hanno bisogno, non sono richieste - e poi si offendono perché le persone non sono desiderose di aiutarti.
O le persone ne hanno bisogno; o è troppo presto.
O forse è troppo tardi.
Perché il frutto è acerbo, maturo e marcio.
Il momento in cui il frutto matura non dura per sempre. E oltre ai processi di creazione, ci sono anche processi di decadimento. La vita non è una "ascesa in una direzione": può salire, cadere o andare da qualche parte di lato, in un vicolo cieco.
E cosa sono "top" e "bottom"? Sono determinati da ciò che una persona considera un ideale, uno stato ideale (confronta le aspirazioni di un lavoratore colto che si sforza di conoscere e dei suoi compagni alcolisti, tossicodipendenti).
Cioè, l'ideale che dà la direzione alle aspirazioni dipende anche dallo sviluppo spirituale di una persona.
Se una persona è stupida, allora i suoi sogni e le sue aspirazioni sono stupide. E se viene trasformato in un animale, allora tutte le sue aspirazioni sono animali, bestie.
Un animale è generalmente incapace di svilupparsi, il suo ciclo di vita è chiuso in un cerchio di generazioni rinnovabili. Le generazioni cambiano, ma non cambia nient'altro …
Certo, possono sdraiarsi per fastidio, ma niente di più.
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Il marxismo ha detto che il capitalismo sopravviverà a se stesso attraverso il proprio sviluppo, l'auto-miglioramento.
Intendevo lo sviluppo delle forze produttive.
E aggiungiamo una cosa molto importante: ma lo sviluppo delle forze produttive è un derivato dello sviluppo dell'uomo, dall'antropologia progressista, e non viceversa!
Con la rimozione della crudeltà, c'è una convergenza dei modi di vita dell'oppressore e degli oppressi
All'inizio c'è un divario tra loro - che, di fatto, ha dato luogo al bisogno di oppressione agli occhi e alla psicologia dell'oppressore.
Questo è un lavoro terribile in condizioni terribili che qualcuno deve fare e tu non vuoi.
Una volta che il lavoro non è più terribile e le condizioni non sono più terribili, diminuisce anche la loro paura, che li rende crudeli.
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Non c'è automatismo nel processo. La dinamica descritta funziona solo nel mondo di una persona in ascensione spirituale, nel mondo della Ragione trionfante. In un mondo degenerativo (come l'attuale 21 ° secolo), le persone non possono risolvere alcun problema per la prima ragione tra mille ragioni per cui non sono in grado di porlo, formularlo. Da dove viene la risposta - se la domanda non è stata sollevata ?!
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La cosa principale in corso è avere una persona che possa formulare domande
La soluzione al problema arriva (anche se non immediatamente) - dove il problema viene riconosciuto come un problema. E dove non la vedono, dove è annegata nella vita di tutti i giorni, a tutti coloro che sembrano “completamente naturali” e “senza alternative” - lì, ovviamente, non si troverà nessuna soluzione, nascere e morire in cerchio per tutte le generazioni desiderate.
Questa è la lezione principale di millenni di storia antica e precristiana dell'umanità, ai nostri tempi ben studiata.
Dove nel male e nella crudeltà, nella sporcizia e nella sporcizia, nel cannibalismo non vedono nulla di innaturale o brutto, lì non vengono in alcun modo superati, non importa quanto tempo la storia concede alle persone.
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Crea una persona che sappia come porre domande, fai le domande "perché è così?" - e risolverai (nel tempo) tutto e qualsiasi problema! Questo è il fulcro e il fulcro della vita, questo è lo spirito della storia e della civiltà.
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[1] E ancora: “Qual è il ruolo sociale del domestico? Certamente - al rilascio dell'energia nervoso-cerebrale dell'intelletto dalla necessità di mantenere pulita la casa: per distruggere polvere, rifiuti, sporcizia in essa. Nel suo significato, questa è una cooperazione molto onorevole di energia fisica … È necessario creare una sorta di catechismo sociale, un libro che racconti semplicemente e chiaramente la necessità di vari collegamenti e ruoli nel processo culturale, sull'inevitabilità dei sacrifici. Ogni persona sacrifica qualcosa …"
[2] Possono essere semplicemente cancellati e ritirati dalla circolazione. Inoltre, possono essere svalutati radicalmente, possono essere confiscati - sia con la violenza diretta che con la farsa del tribunale, e portati via con una decisione del tribunale. Eccetera.
[3] In sociologia, il termine "golem" significa un essere collettivo composto da molte persone che uniscono la loro volontà e i loro desideri. Un golem - in quanto organizzazione sociale - è privo dell'individualità di coloro che lo compongono, è guidato solo dagli interessi più generali, comuni a tutti i suoi costituenti. Il golem sviluppa il proprio programma di azioni, le proprie motivazioni, ha un istinto di autoconservazione e una serie di altre proprietà inerenti agli organismi discreti (greggi, mandrie, sciami, formicai).
[4] Sebbene, dal punto di vista dell'antico proprietario di schiavi, qualsiasi mestiere, letteratura o meccanica, qualsiasi lavoro sia vergognoso, indegno di un uomo libero. Qualsiasi mestiere pagato è un segno di mancanza di libertà e di appartenenza agli strati inferiori della società.
[5] Legge di una società oppressiva: i lavori peggiori pagano il peggio. Ciò è dovuto a un rigido sistema di caste, in cui le opere meno prestigiose sono quelle degli emarginati, dei paria della società. E le persone vicine agli strati dominanti sono impegnate in lavori più prestigiosi, e quindi queste persone sono più spesso soddisfatte aumentando i salari.
Autore: A. Leonidov
