Lo stemma - l'aquila a due teste ereditata da Bisanzio dopo il matrimonio di Sofia Paleologo, la nipote dell'ultimo imperatore bizantino, con il Granduca Ivan III. Perché la principessa greca preferiva il principe di Mosca al resto dei contendenti per la sua mano? E c'erano candidati delle famiglie europee più importanti e Sophia rifiutò tutto. Forse voleva sposare un uomo della stessa fede ortodossa? Forse, ma difficilmente un ostacolo insormontabile per lei sarebbe il matrimonio con uno sposo, ad esempio, di fede cattolica. Dopo tutto, la fede ortodossa non ha impedito a suo zio Dimitri Paleologo di diventare cittadini del sultano islamico, e in seguito a suo fratello Manuel. Il motivo principale era, senza dubbio, il calcolo politico del Papa, con il quale Sophia fu allevata. Ma questa decisione non è arrivata all'improvviso e non semplicemente.
Persone del Medioevo … Da alcuni di loro sono sopravvissuti solo nomi e scarse informazioni sulle pagine delle cronache, altri sono stati partecipanti a eventi turbolenti, le complessità di cui gli scienziati stanno cercando di capire oggi. La vita di Sophia (Zoya) Paleologo cadde in un periodo sorprendente e difficile del regno in Russia di uno dei suoi sovrani più interessanti - il Granduca Ivan III, tra cui anche i soprannomi - Grozny. Si può discutere a lungo sul ruolo di Sophia nella vita domestica del paese, nella lotta per il trono tra i figli di Ivan III. Ma ora stiamo parlando di qualcos'altro. Alla fine del ventesimo secolo, abbiamo avuto l'opportunità di guardare in faccia questa donna: la scienza per far rivivere l'aspetto delle persone dai resti ossei si sta ora sviluppando con molto successo in Russia. Il massimo esperto in questo campo, S. A. Nikitin (Mosca), ha ricreato, tra gli altri, un ritratto scultoreo di Sophia Paleologue. Davanti a noi c'è il volto di una donna indubbiamente intelligente e forte che ha attraversato molte cose, compresi complessi intrighi di palazzo, e ha ottenuto che fosse suo figlio maggiore Vasily a prendere la tavola granducale. L'alto livello dei metodi consente oggi anche di confrontare i teschi di Sophia Paleologo e di suo nipote, lo zar Ivan il Terribile. Il metodo del photomaping delle ombre (sviluppo originale di S. A. Nikitin) ha mostrato chiaramente che questi sono i teschi di parenti stretti. Anche MM Gerasimov, famoso antropologo russo, notò nelle vesti dello zar Ivan Vasilyevich i tratti del tipo mediterraneo, ereditati dal Terribile da sua nonna, la principessa bizantina Zoya Paleologue. Il coperchio del sarcofago della seconda moglie di Ivan III è adornato da un breve epitaffio: Sophia, che, ovviamente, non riflette gli eventi della storia russa nella seconda metà del XV e all'inizio del XVI secolo, in cui Sophia Paleolog era un partecipante attivo.
Passiamo prima alla storia di Bisanzio. Nel 395, l'Impero Romano fu diviso in orientale (bizantino) e occidentale. Bisanzio si considerava il successore di Roma e - di diritto. L'Occidente entrò in un periodo di declino della cultura e della vita spirituale, ea Costantinopoli la vita sociale era ancora in pieno svolgimento, fiorirono i commerci e l'artigianato e fu introdotto il codice legale di Giustiniano. Il forte potere statale limitava l'influenza della chiesa sulla vita intellettuale, il che ebbe un effetto benefico sull'istruzione, la scienza e l'arte. Bisanzio, essendo un ponte tra l'Europa e l'Asia, occupava la posizione strategica più importante. Ma fu costretta a combattere su tutti e quattro i lati: con persiani, goti, avari, unni, slavi, pecheneg, polovtsy, normanni, arabi, turchi e crociati.
Dalla fine del XII secolo, la stella di Bisanzio è gradualmente diminuita. Quello era il periodo di una lotta disperata, piena di drammatica lotta contro un potente rivale: i turchi, un popolo energico, guerriero e numeroso. (La sua pressione non si indebolì e mantenne l'Europa nel terrore fino al XVIII secolo.) A poco a poco, in alcune parti, i turchi presero le terre dell'impero. Alla fine del XIV secolo, i paesi slavi balcanici si sottomisero a loro e la posizione di Bisanzio divenne critica. La lotta culminò nel XV secolo. Bisanzio ha combattuto ostinatamente, coraggiosamente, ingegnosamente. La famosa diplomazia bizantina ha mostrato miracoli di intraprendenza. In larga misura, fu grazie ai suoi sforzi che le famose crociate dei cavalieri furono fatte a tempo debito, il che indebolì significativamente il sultanato turco e ritardò il crollo dell'impero.
Nel 1453, le truppe ottomane assediarono Costantinopoli - è così che un'antica incisione raffigura l'assedio. L'impero era condannato.
Bisanzio non aveva le proprie forze per far fronte alla minaccia turca. Solo gli sforzi uniti di tutta l'Europa potrebbero fermare l'espansione turca. Ma i politici europei non sono riusciti a giungere a una tale unificazione: l'ostacolo è rimasta la discordia religiosa tra Bisanzio ortodossa e l'Occidente cattolico (come sapete, la scissione della Chiesa cristiana avvenne nel IX-XI secolo). E poi l'imperatore Giovanni VII Paleologo nel 1438 fece un tentativo davvero storico di avvicinare le chiese. Bisanzio a quel tempo era in una situazione difficile: i sobborghi più vicini di Costantinopoli, diverse piccole isole e il dispotato Morey, con il quale non c'erano comunicazioni via terra, rimasero sotto il suo dominio. Il filo sottile dell'attuale tregua con i turchi stava per spezzarsi.
Giovanni III negozia con Papa Eugenio IV per convocare un Concilio Ecumenico al fine di realizzare finalmente l'unificazione delle chiese. I bizantini stanno rendendo il più possibile in quelle circostanze la preparazione per il concilio, che, secondo il loro piano, dovrebbe accettare i dogmi della chiesa comuni a tutto il mondo cristiano. Nel corso di questa preparazione (per la nostra storia, il fatto è molto importante), il famoso leader della chiesa, diplomatico, oratore e pensatore Isidoro, un convinto sostenitore dell'unificazione delle chiese (è stato lui che ha involontariamente giocato un ruolo importante nel destino di Sophia Paleologue e Ivan Vasilyevich), è nominato metropolita di Mosca.
Video promozionale:
Il Granduca di Mosca Ivan III (a sinistra) nella battaglia con il Tatar Khan. L'incisione del XVII secolo raffigura simbolicamente la fine del giogo mongolo-tartaro.
Nel 1438, una delegazione guidata dall'imperatore e patriarca lasciò Costantinopoli per l'Italia. Il metropolita Isidoro con una delegazione dalla Russia è arrivato separatamente. Per oltre un anno a Ferrara, poi a Firenze, continuarono aspre controversie teologiche. Non hanno portato a un accordo su alcun punto. Verso la fine del concilio si esercitarono forti pressioni da parte greca, ei bizantini firmarono un documento finale, la cosiddetta Unione fiorentina, in cui si accordarono con i cattolici su tutte le posizioni. Tuttavia, nella stessa Bisanzio, il sindacato ha diviso il popolo in sostenitori e oppositori.
Quindi, la fusione delle chiese non è avvenuta, l'unica mossa politica corretta non ha avuto luogo. Bisanzio rimase faccia a faccia con un potente nemico. Con la mano leggera degli illuministi francesi del XVIII secolo, che vedevano Bisanzio come una roccaforte del monarchismo, è tradizionalmente consuetudine parlarne come un paese in decomposizione, stagnante, decrepito (questo atteggiamento è stato rafforzato dall'ostilità all'Ortodossia). Anche ai nostri pensatori Chaadaev e Herzen non piaceva. Gli storici occidentali nutrono ancora un leggero disprezzo per Bisanzio.
Ivan III Vasilievich regnò sul trono di Mosca dal 1462 al 1505.
Nel frattempo, si trovava nel punto strategico più importante, al confine tra est e ovest, possedeva lo stretto e resistette per 1100 anni! Bisanzio, seppur indebolita, non solo combatté eroicamente contro numerose invasioni, ma conservò anche il colossale potenziale culturale accumulato dagli antichi greci e romani. Quando in Europa regnava l'oscurantismo della chiesa e l'intolleranza a qualsiasi deviazione dai canoni biblici, il diritto romano veniva insegnato all'Università di Costantinopoli, tutti i cittadini di Bisanzio erano legalmente uguali davanti alla legge, le persone letterate venivano lette da autori antichi e nelle scuole insegnavano a leggere secondo Omero! E non si sa ancora quando sarebbe apparso il Rinascimento italiano, che trasformò una persona dalla sterile scolastica allo splendore della cultura antica, se non per i costanti contatti culturali degli europei con il loro vicino orientale.
Sigillo di stato di Ivan il Terribile.
Sigillo di stato dell'Impero russo alla fine del XVII secolo.
Nell'aprile 1453 Costantinopoli fu assediata dalle truppe del sultano turco Mehmed II, numerando, secondo varie stime, dai 200 ai 300mila soldati. L'artiglieria più potente dell'epoca, un'enorme quantità di equipaggiamento d'assedio, una grande flotta, eccellenti specialisti nelle operazioni di scavo e di esplosione: tutto era diretto contro la grande città. L'assedio è stato portato avanti in modo continuo e persistente. Per privare i Greci della relativa sicurezza delle loro mura, i Turchi già nel corso delle battaglie trasportavano 70 pesanti navi da guerra trascinandosi lungo i tanti chilometri di pavimentazione in legno fino al porto interno del Corno d'Oro, protetto da catene.
Cosa potevano opporre i bizantini a tutto questo potere? Potenti antichi muri in pietra e torri, fossati profondi, trappole e altre strutture difensive, costruite in tempi diversi da eccellenti ingegneri di fortificazione. La città era inaccessibile alle pre-armi da fuoco. Ma non c'era quasi nessuna artiglieria sulle mura e gli assediati usavano solo macchine da lancio di pietre in battaglia. L'imperatore riuscì a mettere sulle mura solo 7mila soldati; c'erano solo 25 navi nel porto. Nella stessa città vi furono continue controversie religiose tra ortodossi e cattolici, provocate dall'adozione dell'Unione di Firenze. I conflitti religiosi indebolirono notevolmente il potenziale difensivo di Costantinopoli. E questo è stato preso in considerazione anche da Mehmed.
Ma, nonostante tutto, il morale dei difensori era incredibilmente alto. L'eroica difesa di Costantinopoli è diventata leggendaria. La difesa fu guidata e ispirata dall'ultimo imperatore di Bisanzio, Costantino XI Paleologo, guerriero coraggioso ed esperto dal carattere forte e deciso. Per un mese e mezzo tutti gli assalti, tutti gli attacchi dal mare vengono respinti, le trincee vengono sbrogliate ed eliminate.
Ma il 29 maggio 1453, durante l'ultimo assalto, parte del muro crollò sotto i colpi di palle di cannone. Le unità selezionate dei giannizzeri si precipitarono nella breccia. Konstantin raccoglie attorno a sé i difensori rimasti e si lancia nell'ultimo contrattacco. Le forze sono troppo disuguali. Vedendo che tutto era finito, lui, un discendente degli antichi greci, si precipitò con una spada tra le mani nel vivo della battaglia e morì eroicamente. La grande città è caduta. Bisanzio perì, ma morì imbattuto. "Sto morendo, ma non mi arrendo!" è il motto dei suoi eroici difensori.
Bandiera di stato con l'emblema.
La caduta di Costantinopoli fece un'impressione assordante in tutto il mondo di allora. Gli europei sembravano credere in un miracolo e si aspettavano che la città resistesse ancora, come è successo più di una volta in passato.
Per tre giorni, i conquistatori uccidono, rapinano, violentano e conducono gli abitanti in schiavitù. Libri e opere d'arte muoiono nel fuoco. Pochi sono riusciti a fuggire sulle navi. L'esodo verso l'Europa iniziò dalle terre bizantine ancora libere.
Dei parenti più stretti di Costantino, sopravvissero due fratelli: Demetrio e Tommaso, che governavano ciascuno la propria parte del dispotato Morey nella penisola del Peloponneso. I turchi annessero sistematicamente le restanti terre di Bisanzio al Sultanato. Il turno di Morea arrivò nel 1460. Dimitri rimase al servizio del Sultano. Thomas è partito per Roma con la sua famiglia. Dopo la sua morte, i suoi due figli, Andrea e Manuel, e sua figlia Sophia erano affidati alle cure del Papa.
Sophia con il suo fascino, bellezza e intelligenza si è guadagnata l'amore e il rispetto universali a Roma. Ma gli anni passarono, era tempo che lei si sposasse. Papa Paolo II propone pretendenti nobili, ma lei rifiuta tutti (anche il re di Francia e il duca di Milano) con il pretesto che non sono la sua fede. Il papa ha preso la decisione finale di sposare Sophia con il principe di Mosca Ivan III Vasilyevich, rimasto vedovo diversi anni fa, sotto l'influenza del cardinale Vissarion. Vissarione di Nicea, una delle persone più illuminate della sua epoca, in passato metropolita ortodosso, è un caro amico e socio di Isidoro di Mosca nel suo desiderio di unire le chiese. Insieme hanno parlato attivamente nella cattedrale fiorentina e, naturalmente, Vissarion ha sentito e sapeva molto della Russia.
Il Granduca di Mosca era a quel tempo l'unico monarca ortodosso indipendente dai turchi. I politici esperti a Roma hanno visto che una Russia in crescita aveva un futuro. La diplomazia romana era costantemente alla ricerca di modi per contrastare l'espansione ottomana in Occidente, rendendosi conto che dopo Bisanzio, l'Italia poteva venire. Pertanto, in futuro, si potrebbe contare sull'assistenza militare russa contro i turchi. Ed ecco un'opportunità così conveniente: per matrimonio coinvolgere Ivan Vasilyevich nella sfera della politica romana e tentare di subordinare un paese enorme e ricco all'influenza cattolica.
Quindi la scelta è fatta. L'iniziativa è stata di Papa Paolo II. A Mosca, non sospettavano nemmeno di tutte le sottili complessità del palazzo papale quando un'ambasciata dall'Italia arrivò con una proposta per un matrimonio dinastico. Ivan, come al solito, si consultò con i boiardi, il metropolita e sua madre. Tutti all'unisono gli dissero una cosa e lui acconsentì. Seguì uno scambio di ambasciate. Poi c'è stato il viaggio trionfale della sposa da Roma a Mosca, l'ingresso solenne di Sophia al Cremlino, il primo appuntamento della giovane coppia, la conoscenza della sposa con la madre dello sposo e, infine, il matrimonio.
E ora diamo un'occhiata in una retrospettiva storica ad alcuni eventi importanti nella vita di due paesi - Bisanzio e Russia - legati all'aquila a due teste.
Nel 987, il Granduca di Kiev Vladimir I concluse un accordo con l'imperatore bizantino Basilio II, secondo il quale aiutò l'imperatore a sopprimere la ribellione in Asia Minore, e in cambio dovette dare a Vladimir sua sorella Anna in moglie e inviare sacerdoti a battezzare la popolazione pagana. Nel 988, l'Ortodossia fu ufficialmente introdotta in Russia secondo i riti bizantini. Questo passo ha determinato l'ulteriore destino e cultura della Russia. Ma la principessa non è venuta. E poi nel 989 il Granduca conquistò la colonia bizantina di Chersonesos in Taurida. Nelle trattative che seguirono, arrivarono a un accordo: Vladimir avrebbe restituito la città ai greci non appena Anna fosse venuta dallo sposo. E così si è scoperto. Questo matrimonio dinastico è stato un evento eccezionale in quel momento: Anna è la sorella di Basilio II e la figlia del precedente imperatore Romano II. Fino a quel momento, nessuna principessa di porfido o una principessa bizantina aveva sposato uno straniero.
I figli degli imperatori, nati in una stanza speciale della metà femminile del palazzo imperiale a Costantinopoli - Porfido, erano considerati porfido. Anche persone a caso potevano diventare imperatori a Bisanzio, cosa che, a proposito, spesso accadeva. Ma solo i figli degli imperatori al potere potevano essere di porfido. In generale, nell'alto medioevo, l'autorità e il prestigio della corte bizantina agli occhi degli europei era enorme. Le case reali d'Europa consideravano l'onore più alto avere almeno qualche segno di attenzione da parte dell'imperatore, per non parlare dei legami familiari. Pertanto, il matrimonio di Vladimir con Anna ha avuto una grande risonanza in quel mondo e ha aumentato il peso internazionale del nuovo stato cristiano all'inizio del suo percorso cristiano.
E ora, cinque secoli dopo, anche l'ultima principessa della già morta Bisanzio sposa il Granduca di Russia. Come eredità, porta nel nostro paese l'antico stemma dell'Impero bizantino: un'aquila a due teste. L'ex grande impero, che era morto, sembrava passare il testimone a un paese ortodosso con l'emergente Grande nazione russa.
Qualche parola sulle primissime conseguenze per la Russia dell'arrivo di Sophia con lo stemma dei suoi antenati. Altamente istruita a quel tempo, lei stessa ei suoi confidenti greci hanno avuto chiaramente un effetto positivo sul livello culturale alla corte del Granduca, sulla formazione di un dipartimento straniero, sull'aumento del prestigio del potere del granduca. La nuova moglie sostenne Ivan III nel suo desiderio di migliorare i rapporti a corte, abolire l'eredità e stabilire l'ordine di successione al trono di padre in figlio maggiore. Sophia, con la sua aura della grandezza imperiale di Bisanzio, era una moglie ideale per lo zar russo.
È stato un grande regno. La figura di Ivan III Vasilyevich, che fondamentalmente completò l'unificazione delle terre russe in un unico stato, era per il suo tempo solo paragonabile in scala di azioni a Pietro I. Una delle gesta più gloriose di Ivan III è la vittoria incruenta della Russia sui tartari nel 1480 dopo il famoso "in piedi su fiume Ugra ". La completa liberazione legale dai resti della dipendenza dell'Orda fu segnata dall'apparizione sulla Torre Spasskaya del Cremlino, l'aquila a due teste bizantina e ora russa.
Le aquile bicipite in stemma non sono rare. Dal XIII secolo compaiono nello stemma dei conti di Savoia e Würzburg, sulle monete bavaresi, sono conosciuti nell'araldica dei cavalieri d'Olanda e dei paesi balcanici. All'inizio del XV secolo, l'imperatore Sigismondo I fece dell'aquila bicipite lo stemma del Sacro Romano Impero e, dopo il suo crollo nel 1806, l'aquila bicipite divenne lo stemma dell'Austria (fino al 1919). Sia la Serbia che l'Albania lo hanno nei loro stemmi. È tra le braccia dei discendenti degli imperatori greci.
Come appariva a Bisanzio? È noto che nel 326 l'imperatore dell'Impero Romano Costantino il Grande fece dell'aquila bicipite il suo simbolo. Nel 330 trasferì la capitale dell'impero a Costantinopoli e da quel momento l'aquila bicipite divenne l'emblema dello stato. L'impero si divide in occidentale e orientale e l'aquila bicipite diventa lo stemma di Bisanzio.
Nell'aspetto dell'aquila a due teste come simbolo, c'è ancora molto che non è chiaro. È noto, ad esempio, che fu ritratto nello stato ittita, un rivale dell'Egitto, che esisteva in Asia Minore nel secondo millennio a. C. Nel VI secolo a. C. e., come testimoniano gli archeologi, un'aquila a due teste può essere rintracciata in Media, a est dell'ex regno ittita.
Nel 1497, appare per la prima volta come l'emblema dello stato sul sigillo di stato di cera a doppia faccia della Russia: sul dritto c'è l'emblema del principato di Mosca: un cavaliere che uccide un drago (nel 1730 fu ufficialmente chiamato San Giorgio) e sul retro un'aquila a due teste. Per quasi cinquecento anni di vita in Russia, l'immagine dell'aquila sullo stemma russo è cambiata più volte. L'aquila bicipite esisteva sui sigilli fino al 1918. Le aquile furono rimosse dalle torri del Cremlino nel 1935. E il 30 novembre 1993, con decreto del presidente della Federazione Russa B. N. Eltsin, l'aquila sovrana a due teste della Russia è stata nuovamente restituita allo stemma russo. E alla fine del XX secolo, la Duma ha legalizzato tutti gli attributi dei simboli del nostro Paese.
L'impero bizantino era una potenza eurasiatica. Era abitato da greci, armeni, turchi, slavi e altri popoli. L'aquila nel suo stemma con le teste che guardano a Ovest e ad Est simboleggiava, tra le altre cose, l'unità di questi due principi. Questo è altrettanto adatto per la Russia, che è sempre stata un paese multinazionale, che unisce i popoli dell'Europa e dell'Asia sotto un unico stemma. L'aquila sovrana della Russia non è solo un simbolo della sua statualità, ma anche un simbolo di una storia millenaria, delle nostre antiche radici. È un simbolo della continuità storica delle tradizioni culturali - da un grande impero perduto che è riuscito a preservare la cultura ellenica e romana per il mondo intero a una Russia giovane in crescita. L'aquila a due teste è un simbolo dell'unificazione e dell'unità delle terre russe.
A. BARYBIN
