I luoghi di pellegrinaggio in Russia non sono solo Trinity-Sergius Lavra, Great Bolgar o Ivolginsky Datsan. Ci sono santuari non meno significativi per i credenti, ma non così largamente conosciuti, che attirano adoratori e curiosi da tutto il mondo.
Grotte del monastero di Pskovo-Pechersky
Sorprendentemente, qui la temperatura è la stessa tutto l'anno, più sette gradi. E alta umidità. I corpi di monaci e laici che riposano nelle caverne non emettono odore, anche se vengono semplicemente messi qui, senza essere sepolti. C'è anche una storia interessante su questo. Il presidente russo Boris Eltsin, che ha visitato questo luogo nel 1994, ha chiesto ai monaci: "Con cosa li imbrattate?" "Niente", fu la risposta. Il presidente sorpreso non si arrese alla sua curiosità, e poi uno dei monaci gli rivolse una contro domanda: "Boris Nikolaevich, c'è qualcuno nel tuo entourage che ha un cattivo odore?" Al "no" atteso dal capo dello stato, il monaco disse: "Quindi pensi davvero che nell'ambiente del Padre celeste qualcuno avrà un cattivo odore?"
Le grotte stesse sono chiamate "create da Dio", cioè non fatte a mano. L'ingresso ad esse, secondo la leggenda, fu miracolosamente aperto nel 1392 ad uno dei contadini locali. E nel 1470 il sacerdote Giovanni e sua moglie Maria si stabilirono qui. Dopo un po 'di tempo costruirono la Chiesa dell'Assunzione e divennero monaci sotto i nomi di Iona e Vassa. Quando sono morti, sono stati sepolti nella tomba. Tuttavia, presto i corpi dei monaci, anche miracolosamente, apparvero sulla superficie della terra - e furono semplicemente lasciati nelle caverne. Da allora, è diventata una tradizione seppellire le persone qui senza seppellirle nel terreno.
Gli abitanti del monastero raccontano che tracce di incendi sono visibili accanto al santuario (tomba), dove sono custodite le reliquie del monaco Vassa. Nel 1917, quando i bolscevichi volevano derubarla, una fiamma divampò da lì e li bruciò. Come si suol dire, negli anni '60 Nikita Khrushchev si interessò a questo caso e inviò scienziati al monastero per mostrare al popolo sovietico che questo non era altro che "favole dei sacerdoti". Ma hanno confermato inaspettatamente l'autenticità delle tracce della fiamma, quindi li ha accusati di mentire.
Roccia di Shamanka sull'isola di Olkhon
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“Non puoi guidare oltre la Roccia dello Sciamano su ruote, ma solo a cavallo o in slitta, perché in estate la comunicazione tra la parte occidentale e quella orientale di Olkhon viene effettuata solo a cavallo, e anche allora in rari casi, poiché i Buryats sono generalmente riluttanti a passare oltre la grotta; inoltre, nel caso in cui ci fosse un defunto in uno dei clan, ai membri di questo clan, cioè l'intera metà dell'isola, fu proibito di passare dalla grotta per un certo periodo ", così descriveva Cape Burkhan con la roccia di uno sciamano (è anche chiamata" roccia sciamano ") il famoso geografo russo del XX secolo Vladimir Obruchev.
Cape Burkhan (sciamano rock) sull'isola di Olkhon / Victoria Sherina.
Ogni anno sciamani provenienti da varie regioni della Siberia eseguono qui i loro rituali. Non a caso Cape Burkhan è considerato uno dei principali luoghi di potere tra i pagani. Secondo la leggenda, molto tempo fa, questa roccia era costituita interamente da argento e oro. Ed era sorvegliata da un potente sciamano, che inviava costantemente vari disastri sulla terra. Gli eroi più potenti hanno tentato senza successo di ucciderla, un semplice cacciatore è riuscito a farlo. E tutto l'oro e l'argento andarono a beneficio delle persone, e nel luogo della morte dello sciamano apparve una roccia di forma insolita.
E secondo un'altra leggenda, il dio del lago Baikal Olkhon viveva in questa roccia. E prima che il Buddismo arrivasse in queste terre, qui gli furono fatti dei sacrifici.
Successivamente, i monaci buddisti hanno scelto questo luogo, lo hanno attrezzato per la preghiera e la roccia stessa è stata chiamata Burkhan, che si traduce come "divinità". Prima della rivoluzione, centinaia di lama da tutta la Transbaikalia si sono riuniti qui per le preghiere di massa.
Tombe di 40 martiri musulmani a Derbent
Una volta al cimitero di Kirkhlyar, dove si trovano le tombe di 40 compagni del Profeta Muhammad, quasi tutto il Daghestan si riuniva ogni settimana. Inoltre, non solo sciiti e sunniti venivano a pregare, ma anche mercanti russi. E tutti i popoli che vivevano qui consideravano i sepolti i loro parenti.
11 anni dopo la morte del profeta Maometto, nel 632, gli arabi raggiunsero i confini della Russia moderna e senza troppe difficoltà riconquistarono Derbent dai Khazari. I governanti Khazar consideravano i nuovi arrivati completamente invulnerabili fino a quando uno dei soldati non uccise un arabo che faceva il bagno nel Mar Caspio e gli portò la testa con le parole: "Guarda, loro, come noi, sono fatti di carne e sangue". E i conquistatori decisero di dare battaglia sotto le mura di Derbent.
In prima linea nell'esercito musulmano c'era il comandante Surakat bin Amr, soprannominato Zunnun, insieme a 40 compagni - furono loro a diffondere l'Islam nelle terre conquistate, perché "hanno visto il Profeta Muhammad e hanno creduto nei suoi insegnamenti".
"E hanno combattuto con gli infedeli (infedeli. - Ed.) Per sei giorni. Ventimila kafir hanno meritato la dannazione eterna in questa battaglia, le loro anime sono state trasferite direttamente al centro del jahandam (inferno. - Ed.). E quaranta guerrieri musulmani caddero per la fede del Profeta e divennero martiri. Sono stati sepolti nel cimitero di Kyrkhlyar ", dice la leggenda.
L'intero mondo islamico conosce questo santuario. Inoltre, la gente del posto afferma che anche oggi persone di religioni completamente diverse pregano sulla tomba.
Aranzhin Arya Bala stone in Buriazia
Negli anni '70 hanno imparato a conoscere il santuario quasi per caso. Un abitante del villaggio di Murochi, sviluppando una cornice di una pietra di una forma insolita, catturata da lui, ha visto una misteriosa iscrizione su di essa. Poi si è scoperto che questo è il mantra "Om mani padme hum" in tibetano. I buddisti credono che si sia esibita miracolosamente.
La pietra stessa fu scoperta negli anni Trenta del Settecento da Lama Damba Dorzho Zayayev. I buddisti consideravano questo un segno di Avalokiteshvara (Buddha della compassione): la terra dei Buriati divenne un luogo sacro. A proposito, ci sono solo due di questi santuari in tutto il mondo. Un'altra pietra con un mantra si trova in Nepal.
A pochi chilometri dal santuario ritrovato, c'è il primo datsan in Russia - "Baldan Braibun", al confine con la Mongolia. Migliaia di credenti da tutta la Russia e dai paesi vicini vengono qui ogni anno per toccare il santuario.
Anton Skripunov
